《中華文明贊》以上急呀最好別從網上抄

2021-03-04 00:28:14 字數 2044 閱讀 7665

1樓:匿名使用者

對手,對於我們每個人來說,永遠都是與我們相對立的,似乎它就是我們眼前的障礙,學習中的競爭對手,希望和目標的爭奪者,有時甚至還給我們的人生道路帶來諸多不便與坎坷。因此大多數人總是用敵意的目光來對待對手,但我在這裡卻要感謝對手。

不是嗎?正因為有了對手,我們的生活才不會像白開水一樣平淡乏味,而變得美麗、變得七彩斑斕;正因為有了對手,我們才不會像人工養殖的鮮花一樣弱質纖纖,而變得越來越堅強;正因為有了對手,我們才能享受到真正的快樂。那麼為何不道聲「感謝對手」呢?

對手往往能照出你自己。在如今五彩繽紛、競爭激烈的社會中,湧現出一批又一批發展全面素質強勁的對手。所謂「狹路相逢勇者勝」,正是由於它們,才使你認識到自己的不足,才使你認識到要發展自我,才使你認識到社會,乃至整個世界都無時不刻地在進步,在前行。

對手就猶如一面銅鏡,能照出你自己的特徵,也能激勵你去不斷學習,不斷髮展。

學習中往往能感受到這樣的情景。每當因為一次考試失敗而失意時,會發現自卑這個強大的對手正向你張牙舞爪;而每當你因為一次成功而得意忘形時,會發現樂極生悲也悄悄地靠近你;每當......其實有太多太多的對手每時每刻都伴隨在我們身後。我們所應該做的,不是逃避也不是埋怨,而是敞開寬廣的胸襟友好地說一聲:

感謝對手!如果你逃避對手,同時也就失去了一次嘗試的機會,永遠都不會有壯麗的人生;如果你埋怨對手,你的心胸會變得狹窄,不能容下任何事物,久而久之生命就會慢慢枯萎。只有用坦然的微笑面對生命中的一切對手,生命才會越來越有意義。

如今的我已走過了人生的十七個春秋,我知道我的人生之路不會是平坦的,它會充滿許多已知和未知的對手。正因為這些陪伴我的對手,使我變得堅強、變得自信、變得充滿活力。曾經聽過這樣一個故事:

在草原上,牧民所馴養的羊經常被狼吃掉。基於這樣,牧民就想盡辦法,絞盡腦汁把草原上的狼除掉,原以為可以安心地過日子,可是羊群卻變得老弱病殘。相反,一些野生羚羊或鹿為了逃難,長期奔跑,不僅使它們擁有了強健的身體,而且也躲避了狼的捕殺。

顯然,有無對手帶來的結果是截然不同。

人生漫漫長征路中,對手是同行者,也是挑戰者,它們或許是有形的,抑或許是無形的,有實際存在的,也有精神上的;是它們將你的人生裝扮,是它們將你的心靈改變,是它們將你的微笑展露,也是它們將你的淚痕擦乾。「沒有岩石的攔阻,哪能激起美麗的浪花」,美麗的紅花下面總有靜默的綠葉,蔚藍的天空中總有朵朵白雲,每個成功後有著無數汗水和血淚,每個強者後也總有一幫頑強的對手。

感謝對手吧!正是由於它們,你才會認識到自己的缺點,才會激發你的潛能,才地激勵你不斷進步,才會迫使你奮勇前進,勇攀高峰!

2樓:匿名使用者

是人類進步的階梯,書籍是知識的搖籃,讀書是一種享受,是一種樂趣。

莎士比亞曾經說過:書籍是全世界的營養品,生活裡沒有書籍就好像沒有陽光;智慧裡沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀 。這顯然說明了讀書的重要性;當生活失去陽光,當鳥兒失去翅膀,那宇宙將會黯然失色,世界將不再精彩......

高爾基也曾說過:「書是人類進步的階梯」。讀書就好比爬山,要一步一個腳印,邁著堅實的步伐攀登高峰。

書,一定要從中獲取自己不知道的新知識才能算是讀了一本新書。讀書並不是輕描淡寫地看看書中的文字,而是深刻的體會到這本書中每個字的意義和它所代表的生命,讓自己也融入故事情節中,就好像透過文字,身臨其境看到了故事。讀書不但要思考、體會和想象,還要把作者的精髓融入自已的腦海中,在寫文章時可以隨時應用;要一遍一遍毫不厭倦地讀一本書,只有每讀一遍才會發現新的內容,才會不斷的獲取新的知識,才能提高自己的寫作水平。

有效地讀書才能讓你增長知識,感到快樂。這樣才能吧讀書當成一件很簡單的事情,才能感受到讀書的快樂。

讀書是快樂的。書中自有顏如玉,書中自有**屋,讀書破萬卷,下筆如有神。我們的老前輩早已告訴了我們讀書的真諦,只有發奮讀書,才能使自己的頭腦充實起來,才能在關鍵時刻派上用場。

試想,一個人不讀書,就好比一個文盲,一個白字先生,他能有什麼作為?他能有什麼快樂?更何況想成為一個國家的棟樑之才,想成為一個發明家,一個科學家,一個教師,一個醫生,等等,這些對於他來說都只能是非分之想。

說得再通俗一點,沒有知識,沒有文化,難以在當今日益發達的社會立足,難以養家餬口,他到了機場、車站不知道向標的含義,到了商場,不知道商品的**。人區別於動物最大的區別就是人類有了語言,而沒有知識,沒有文化,不就快等同於動物了嗎?

簡要概括中華文明的形成過程,中華文明未曾中斷的原因。

三皇五帝bai 部落聯盟 夏商周 國家雛形 du春秋戰國 思想爆zhi發 秦 法治天下 dao漢 儒治天下,中國專主流思想及主屬要民族形成即中華文明之始 三國兩晉南北朝 佛家思想的流行 隋唐 中國式君權治權制度 三省六部制,科舉制 形成宋 文化的總結期,崖山之後無中華 三 探源工程的基本經驗與前瞻 ...

中華文明的起源是指什麼的內容,中華文明的起源是哪個朝代

當時政治背景和流行學說的侷限,科學發現也不充分,因而很難得有說服力的認識.如關於中華文明的種種西方起源說,就帶有明顯的虛構 編撰和假想成分.而且,從18世紀法國人約瑟夫?古尼 甚至更早的17世紀 開始,止於20世紀初葉的安特生之前,所有西來說的立論都是站在西方文化中心論的立場之上 包括古埃及文明中心...

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