1樓：匿名使用者
石獅子作用，民間流傳有4個說法：
其一，身份的象徵，皇權的象徵。古代在皇宮、王府、衙署、豪宅多用石獅子守門，來突出了主人的身份，如北京天安門的石獅子就體現了皇權至高無上的權利。
其二，美觀裝飾。石獅子還是古代建築常用的吉祥雕刻。民間也有獅子滾繡球圖案，體現了人們獅子戲秀求好事在後頭的的美好願望。
其三，避邪納祥瑞。傳統觀點認為石雕獅子是可以避邪納吉的，所以最早用來鎮守陵墓。這種人們心目中的靈獸，也被稱作「避邪」。
在人們的民俗生活中，石獅子用來珍獸大門，還有在鄉間路口設立石獅子與「石敢當」有同樣的功能，用以鎮宅、避邪、壓制不祥和保護工廠、村莊的平安。所以，用石獅子來把大門可以避凶納吉，驅走邪氣，納來祥瑞，是幸福吉祥的先兆。
其四，獅子可以擋煞，替主人抵擋無妄之災。
注意事項：
石獅子本來吉祥的象徵，任何地方可以任何人都可以安放，只要不對著臥室，是沒有什麼問題的。強調一點，購買石獅子要注意品相，要威武和神韻，再就是符合魯班尺的聚財尺寸。
2樓：被愛妄想狂
辟邪用的，但是如果在祖墳上搞這個你就慘了！！
大門口石獅子有什麼擺放講究？
3樓：福建泉州市九龍星石材****
看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個繡球；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。
石獅子在大門兩側的擺放都是以人從大門裡出來的方向為參照的。當人從大門裡出來時，雄獅應該在人的左側，而雌獅則是在人的右側。而從門外進入時，則剛好相反。
有些建築物大門裡外都有一對石獅子的話，門的外面（也就是進門方向）是雄獅在右側，雌獅在左側；門的裡面（也就是出門方向）是雄獅在左側，雌獅在右側。也就是說，如果從大門裡出來的話，門的內外兩側左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。每月農曆15號，要按時洗目，用清水調和御守鹽，擦洗石獅子眼睛，寓意看清小人，明辨善惡，招財進寶、除惡揚善。
上面的所述的情況是帶有普遍性的，但是也有一些例外的情況。例如嘉峪關內側關帝廟前的石獅子，曲阜孔府前面的石獅子，鼓樓內東華門大街南北兩側的石獅子。這些獅子的造型就比較特別，爪下沒有繡球和幼獅，難以區分雌雄。
另外，泰山上「孔子登臨處」的四柱三門坊前後兩面的兩對石獅子，卻是左雌右雄，與通常的情況正好相反，其中的意義則不得而知。
石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪（鋪在須彌座上，四角垂在須彌座的四面）。獅子的造型各異，在中國又經過了美化修飾，基本的形態都是滿頭捲髮，威武雄壯。
4樓：匿名使用者
守門石獅子擺放有什麼講究呢，或者說大門口擺放石雕獅子有什麼吉祥作用呢？石獅子主要是充當守衛者，石獅子在佛教中有著很高的地位，他是鎮宅、辟邪的吉祥神獸之一，大門口擺放石獅子可以幫助人們戰勝厄運，帶來平安，和子孫昌盛，隨著守門石獅子文化在歷史長河中的傳承，其石獅子雕刻的寓意是：吉祥鎮宅、裝飾大門等風水文化內涵。
5樓：匿名使用者
大道至簡！面對石獅子；腳下踩的小獅子和球在內側！如圖（最高法院的門獅）----
6樓：神犬菲倫
獅子分公母，母獅子腳下踩的是小獅子，公獅子腳下踩的是繡球，要根據公母擺放，不能亂擺
門口放兩個石獅子是什麼意思
7樓：地下水汙
大門前擺放兩尊石獅，以鎮宅護院的意思。
傳統建築中,獅子是最經常使用的裝飾物。相傳東漢年間,獅子被西域作為禮物送給中國皇帝。隨著佛教的傳入中國,被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴的靈獸,和麒麟一起成為中國的靈獸。
獅子隨之開始出現在重要建築物的正門兩側，獅子又是獸中之王,有顯示尊貴和威嚴的作用,獅子在民居中又有辟邪的功能,因此常用來守門。
8樓：別搶我題啦
中國人歷來把石獅子視為吉祥之物，門口放兩個石獅子是用來辟邪的。石獅子是中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物，也是是中國傳統文化中常見的辟邪物品。
石獅子在古代就成為了看守門戶的吉祥物，並且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵，漢唐時通常強悍威猛；元朝時，身軀瘦長而有力；明清時，較為溫順。清代，獅子的雕刻已基本定型。
石獅不僅有不同的時代特點，還有明顯的地域特色。總體上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質樸；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛。
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使用方式
看門的石獅子的擺放是有規矩的，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個繡球；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。
石獅子在大門兩側的擺放都是以人從大門裡出來的方向為參照的。當人從大門裡出來時，雄獅應該在人的左側，而雌獅則是在人的右側。而從門外進入時，則剛好相反。
有些建築物大門裡外都有一對石獅子的話，門的外面（也就是進門方向）是雄獅在右側，雌獅在左側；門的裡面（也就是出門方向）是雄獅在左側，雌獅在右側。也就是說，如果從大門裡出來的話，門的內外兩側左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。
石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪（鋪在須彌座上，四角垂在須彌座的四面）。獅子的造型各異，在中國又經過了美化修飾，基本的形態都是滿頭捲髮，威武雄壯。
9樓：名稱未設定誒
一般用來與建築物搭配作為辟邪或裝飾用。
現在最早的石獅是東漢時高頤墓前的石獅，在四川雅安。江蘇句容縣樑朝墓前的石獅，已有一千四百年的歷史了。陝西咸陽市唐順陵的石獅，是武則天為其母親楊氏陵墓建造的，是現存石獅的代表性作品。
明代以後，許多宮殿、府第、寺院，甚至富貴人家的住宅，都設定石獅子守門，以壯威觀。後來就是在門枕、石門楣、簷角，欄杆等建築部位，也雕刻上姿態各異的石獅子，成為古代建築不可缺少的裝飾。
北京現存有不少明清兩代的石獅子。這些石獅子的形態，已不威嚴，而趨於慈愛喜樂之狀，久觀不厭。
金朝修建的聞名中外的盧溝橋兩旁，共有140個雕柱，每個柱頭上都刻有玲瓏活潑的石獅子，每隻石獅子又負藏著九隻小獅子，最小的僅幾釐米，極不容易數清，所以有"蘆溝橋的獅子數不清"的俗語。
2023年，考古工作者專門對蘆溝橋的石獅進行編號清數，終於數清楚：共有485只。
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在民間，獅子成為一種勇武、強大和吉祥的化身。
表演藝術和造型藝術往往難解難分。獅舞中的獅子形象是民間藝人按自己的審美理想創造的，活潑頑皮可愛，完全失去了"百獸之王"的威風。
民間藝術中，獅子還諧"太師"、"少師"之音，含有職位高升之意。獅子不像龍、鳳一類神禽異獸，作為皇家專利，只出現在宮廷藝術的造型中，獅子造型藝術遍及尋常百姓家，即使是普通人家門旁，也可能立上一對小小的石頭獅子。
10樓：歐禿禿
因為人們認為石獅子是看守門戶的吉祥物。
唐朝京城的居民多居住於「坊」中，這是一種由**劃定的有圍牆、有坊門便於防火防盜的住宅區，其坊門多製成牌樓式，上面寫著坊名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊，以防風抗震。
工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物，既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意，這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形。宋元以來，坊退出了歷史舞臺，一些有錢人家為了張揚自家的聲勢，便把原來坊門的樣式簡化，改造為門樓，仿象原來坊門所用的夾柱石那樣，將石獅等瑞獸雕刻在柱石上，此風被保留下來相沿成習。
比較有名的獅子包括天安門前的兩對獅子，北京中山公園社稷壇門外的獅子，北京大學門前的獅子，滄州鐵獅子和盧溝橋望柱上的四百多隻獅子，俗話說「盧溝橋的石獅子——數不清」。
11樓：玩的就是創意
一般用來與建築物搭配作為辟邪或裝飾用。
石獅是中華傳統文化中常見的辟邪物品。以石材為原材料而雕塑成獅子的具有藝術價值和觀賞價值的雕塑品。現存最早的石獅是東漢時高頤墓前的石獅。
象徵意義：
很難考證從何時起，石獅就成為了中華文明乃至世界文明中作為家宅的守護神而出現。中國的麒麟、四不像神獸及獅子都在不約而同的出現在封建列權的大門前而成為精神領域的豪宅守護神，而這一文化現象也同時出現在了東方和西方的家宅文化中。
時至今日，門口的石獅依然是尊貴、不可侵犯的標記。
1、宮殿大門外的石獅
在宮殿大門外一般都有一對石獅或銅獅，按建築方位，古代宮殿大門前成對的石獅一般都是左雄右雌（石 獅子在大門兩口的擺放都是以人從大門裡出來的方向為參照的），符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。
放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球（也有雕成張著嘴的）；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅（也有雕成閉著嘴的）。
大家也可以從獅子爪下的東西來辨別：如果爪下為球，象徵著統一寰宇和無上權力，必為雄獅。爪下踩著幼獅，象徵著子孫綿延，是雌獅。
又因為獅子是獸中之王，霸氣之獸。所以有「尊貴」和「威嚴」的作用。今已從宮殿、衙門延伸到各級**機關甚至民間住宅，門前都喜用石獅辟邪顯威風。
2、民間的石獅
在民間，獅子成為一種勇武、強大和吉祥的化身。表演藝術和造型藝術往往難解難分。獅舞中的獅子形象是民間藝人按自己的審美理想創造的，活潑頑皮可愛，完全失去了"百獸之王"的威風。
民間藝術中，獅子還諧"太師"、"少師"之音，含有職位高升之意。
12樓：sujiawu殺
石獅子，是中國傳統文化中常見的辟邪物品，以石材為原材料雕塑成獅子的形象，具有藝術價值和觀賞價值的雕塑品。
最早的石獅是東漢高頤墓前的石獅。是中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物，在中國的宮殿、寺廟、佛塔、橋樑、府邸、園林、陵墓及印鈕上都會看到它。
但更多的時候，石獅是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。其造型並非我們現在所看見的獅子，可能是因為中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真正的獅子，但也有說法是西域獅與非洲獅體態不同的緣故。
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石獅子何時走向民間，成為守衛大門的神獸，這種習俗大約形成於唐宋之後。據程張先生《元代石獅趣談》（見《文史知識》2023年第9期）考證：唐朝京城的居民多居住於「坊」中，這是一種由**劃定的有圍牆、有坊門便於防火防盜的住宅區，其坊門多製成牌樓式，上面寫著坊名字。
在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊，以防風抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物，既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意，這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形。
宋元以來，坊退出了歷史舞臺，一些有錢人家為了張揚自家的聲勢，便把原來坊門的樣式簡化，改造為門樓，仿象原來坊門所用的夾柱石那樣，將石獅等瑞獸雕刻在柱石上，此風被保留下來相沿成習。
可以認定，元代是我國看門石獅由宮廷走向民間的肇始。我們看到的看門石獅多蹲在一塊大石雕成的臺座上，這明顯是由原來的夾柱石演變而來的遺蹟。
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