《中華上下五千年》哪個版本適合孩子看？他的原著作者是誰

1樓：莫冰

《中華上下五千年》作者如下：

1、《中華上下五千年》作者為袁堂欣、謝志強等，由華藝出版社出版。按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做「上下五千年」。期間流傳有許多的神話，歷史故事等。

故有書《中華上下五千年》。

2、《中華上下五千年》是2023年中國戲劇出版社出版的圖書，作者是墨人。作者以時間為經，以事件和人物為緯，穿針引線，縱橫交織，講述中華五千年曆史文化的精髓。

這本書分為四卷。編輯器以時間為經典，以事件和字元為編織，執行緒通過執行緒，並跨越豎線和水平線。本書從盤古具有時代意義的傳說出發，將中國五千年的歷史文化精華逐一呈現，為讀者提供了一條瞭解歷史的捷徑。

詳細的歷史片段、珍貴的**、細膩的筆觸、簡潔的語言、親切的文風，清晰地勾勒出歷史事件的背景，以及對歷史人物真偽的爭論，使本書成為名副其實的袖珍歷史博物館。

2樓：在在在飛

《上下五千年》原有已故林漢達教授的一份未完成的遺稿。林先生生前曾打算寫一套包括整個古代史時期的故事。由於他過早地離開了人世，他只寫到東漢以前的部分，沒能實現他的寫作計劃。

少年兒童出版社的編輯同志把他的遺稿交給我，要我整理和補寫一些篇目，並且把林先生未寫的部分（從三國到清代鴉片戰爭前）續寫完成。

林漢達教授是一位教育家和語言學家。他在寫歷史故事方面，是下過一番功夫的。他把寫歷史故事作為對「新語文的嘗試和舊故事的整理」。

他所寫的不少歷史故事讀物，有其獨特的風格，早已膾炙人口。要續寫他的稿子，是相當困難的。但是經過再三考慮，我還是接受了這個任務。

我接受這個任務的主要原因是我自己也一直有這樣的願望，想給少年讀者寫一本介紹中國歷史的讀物。我認為做一箇中國人，應該瞭解一點中國的歷史。我們的祖國是一個偉大的國家。

中華民族是一個有悠久、燦爛文化的民族。瞭解祖國的過去，才能更加熱愛祖國的現在和將來。在我國漫長的歷史過程中，發生過許多有意義的事件，湧現出許多優秀的人物，把這些歷史事件和人物介紹給少年讀者，可以開闊他們的眼界，啟發他們的智慧，培養他們的民族自尊心和愛國熱情。

儘管時代不同了，但是歷史上許多故事，從各個不同角度，對我們都有一定的教育和借鑑作用。

我曾經從事中小學教育工作，在工作實踐中，體會到要提高學生的文化素養，除了加強讀寫教學以外，擴大學生知識面也是必不可少的條件之一。尤其是歷史知識，跟語文知識的關係十分密切。現代漢語中有不少詞語，特別是成語典故，多半出自於各種歷史書籍。

在一些古今的典範作品中，運用史實的地方更不少見。因此，讓學生從小讀一些歷史，對提高他們的文化素養，陶冶他們的美好情操無疑是有益的。

我國的史籍太多，而且古代史的原著都是用文言文寫的。一般少年讀者要讀這些書當然很困難，何況現在學生要學的學科門類那麼多，很少有可能去接觸原作。為了解決這個問題，我覺得運用史籍中的豐富材料，來整理一套淺近的比較有系統的歷史讀物，這個工作是很有意義的。

《上下五千年》是一套故事化的歷史讀物。在這套書中，作者選擇重要和著名的人物和事件，根據史籍材料，加以組織和剪裁，用通俗的現代語言寫出來，不加鋪敘和描寫，基本上沒有虛構。這樣，在情節的生動性方面，不能不受到史料的限制；而對讀者瞭解歷史，提供的材料是比較可靠的，有根據的。

用故事化形式來講述歷史，有它的侷限性。通過故事，讀者只能瞭解某一歷史事件或某一人物活動的片斷；有的故事，可能只反映事件的現象，至於它的經濟、政治的背景（特別是經濟背景）以及它和思想文化發展的關係，不大可能用故事形式來詳細論述。因此，《上下五千年》可以作為一種學習歷史的輔助讀物，不能代替歷史教科書。

寫歷史讀物，不能不涉及一些觀點問題。在這方面，仍要保持林先生的做法，即作者儘量不發議論，少作分析；有些問題，留給讀者自己去分析、思考、批判。當然，在材料的取捨上，語氣的褒貶上，作者實際上已經表示了自己的態度。

我覺得還有兩點需要說明：第一，在運用原史籍材料的時候，作者力求用歷史唯物主義觀點加以選擇、剪裁。但是不用現代的觀點去修改史料。

故事中人物的活動、語言，基本上是按照原來的歷史原樣寫的。第二，對歷史事件、歷史人物的評價，不能離開具體的歷史條件，也不能輕易地全盤肯定或者全盤否定。不能一說好人，就什麼都好；一提壞人，就壞到底。

本書裡的每則歷史故事，只反映事件或人物的一個側面，一個片斷，不能憑它來對某一事件或者人物作全面的評價。

《上下五千年》按歷史順序編寫，涉及的時間自遠古至清朝鴉片戰爭前。

3樓：偽裝的美

是已故林漢達教授一份未完成的遺稿，作者寫林漢達就行了。