1樓：sky起來吧來吧
君子有所為有所不為的下一句是知其可為而為之。該句話出自春秋時期孔子及其**所著的《論語》，全句如下：
君子有所為有所不為，知其可為而為之，知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也！
譯文：君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，當知道了解某件事可以做才去做，當知道某件事不能做就不去做，這就是君子做與不做某件事的標準和準則。
2樓：匿名使用者
根據江淮風紀，君子有所為有所不為的下一句，有以下兩種：
1、《論語》的《義禮篇》中曾有所述：君子有所為，有所不為，小人亦有所為，亦有所不為。然君子之所為者，乃天降之大任也，小人之所為者，唯己利是圖耳。
釋義：君子有要做的事，也有原則上不做的事，小人也一樣，我們要更超乎功利一點，用所學的一切更多的不要想著實用，而要想著修養。
2、《孟子》曰：君子有所為有所不為，知其可為而為之，知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也！
釋義：人要審時度勢，決定取捨，選擇重要的事情去做，而不做或暫時不做某些事情。
3樓：差差異異
君子有所為有所不為,知其可為而為之，知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也！
出自孔子《半部論語學做人》
意思是：君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，當知道了解某件事可以做才去做，當知道某件事不能做就不去做，這就是君子做與不做某件事的標準和準則。
體現了儒家的中庸之道，做事不強求不勉強，有它積極的意義，但同時也有其消極影響。
簡介孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，[1]名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑（今屬河南省商丘市夏邑縣），出生地魯國陬邑（今屬山東省曲阜市）。中國著名的大思想家、大教育家。
君子有所為 有所不為是什麼意思
4樓：青良翰那渺
全句是「君子有所為有所不為,知其可為而為之，知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也！」
譯文：君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，當知道了解某件事可以做才去做，當知道某件事不能做就不去做，這就是君子做與不做某件事的標準和準則。
其實孔子在這裡體現的是儒家的中庸之道，做事不強求不勉強，有它積極的意義，但同時也有其消極影響。
俗語說君子有所為有所不為。人要能修身修到有些不該做的事情別人都在做，自己卻硬是不做才算到了家。所以談到倫理不該總談什麼事該做，該談的是不對的事絕不做的判斷與執著。
但要做到這一個境界，所要具備的基本條件就是正確的判斷與強烈的自律之心。有可以做的有不能做的，身為君子身不由己。
出自孔子《半部論語學做人》第六章
義利（下）
望採納，謝謝
5樓：會昌一中的學生
「君子有所為，有所不為」意思是做人要懂得取捨，選擇自己最重要的事情先去做，對待另外一些不太重要的事情或者不該做的事情，要堅守自己的底線，不去觸碰，做到了這些，方能叫做君子。
引申：有的事是必須做的，有的事又是絕對不做的。幹該乾的，不幹不該乾的。
出處：最早出自《論語·子路》：「不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不為也。」
註解：孔子說：「我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能與狂者、狷者相交往了。狂者
敢作敢為，狷者對有些事是不肯幹的。」 狂類似左；狷類似右。狂類似過頭；狷類似
不及。闡述：
1.《孟子》卷八離婁章句下八：「人有不為也，而後可以有為。」
2.范曄《後漢書》卷八十一：「然則有所不為，亦將有所必為者矣；既雲進取，亦將有所不取
者矣。」
6樓：表亭晚頻醜
孟子曰：
人有不為也，而後可以有為。
【譯文】人要有所不為，才能有所為。
孔子在《論語》也說道：
君子有所為，有所不為。
7樓：匿名使用者
意思是人要學會觀察分析時勢，決定取捨，選擇重要的事情去做，而不做或暫時不做某些事情。
一、語句：有所為而有所不為
拼音：yǒu suǒ wéi ér yǒu suǒ bù wéi
二、出處:最早出自《論語·子路》:"不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不為也。"
三、引申:有的事是必須做的，有的事又是絕對不做的。幹該乾的，不幹不該乾的。
四、延申：現指人的精力是有限的，只有放棄一些事情不做，才能在別的一些事情上做出成績。
五、評價：孔子在這裡體現的是儒家的中庸之道，做事不強求不勉強，有它積極的意義，但同時也有其消極影響。
六、語句闡述:
人活世上，有時難免要有求於人和違心做事。但是，我相信，一個人只要肯約束自己的貪慾，滿足於過比較簡單的生活，就可以把這些減少到最低限度。遠離這些麻煩的交際和成功，實在算不得什麼損失，反而受益無窮。
我們因此獲得了好心情和好光陰，可以把它們奉獻給自己真正喜歡的人，真正感興趣的事，而首先是奉獻給自己。對於一個滿足於過簡單生活的人，生命的疆域是更加寬闊的。
8樓：匿名使用者
關於此話出處，眾說紛紜，我亦說不清楚，目前得到的資訊是，孔子與孟子兩說。一說所謂半部論語義利篇：君子有所為，有所不為，小人亦有所為，亦有所不為。
然君子之所為者，乃天降之大任也，小人之所為者，唯己利是圖耳。君子受命於天，成大事於己，任重而道遠，小人遇患而避之，無所得而不作，碌碌之無為矣。故君子者，擔當也，臨危而受命，攬責於己身，弗卻而諉之，必有大成出自孔子的「義利」篇，乃孔子闡述的君子與小人的行事區別。
也有說「君子有所為有所不為,知其可為而為之，知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也！」出自孟子高論。
兩者皆有此話，但意義顯然不同。前者更為激進，後者更為中庸，甚至接近道家無為的概念了。
9樓：匿名使用者
《老子》、《論語》、《孟子》中都有類似的話，其意義大不相同。按字面翻譯是：對於道德高尚的人來說，有些事情是可以做而有些是不可以做的。
10樓：匿名使用者
做人要有原則，哪些事我能做？哪些事又不可以去做。。。。電視裡的大英雄口頭禪
11樓：匿名使用者
君子應該會選擇該做什麼，不該做什麼
12樓：破碎的沙漏的愛
意思是君子為人處世有自己的原則，該做的事就去做，不該做的事絕不做。 自己不想去做的，也不要強加於別人做。
「有所為而有所不為」，最早出自《孟子》：「人有不為也，而後可以有為。」
有所為，有所不為，是一個人的原則；有所不為，而後有所為，是一個人的修行。君子審時度勢，決定取捨，知其可為，知其不可為，更是出世與入世間的謀略。簡而言之：做該做的，不做不該做的！
《易經》曰：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」
君子處世，應像天一樣，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；君子為人應如大地一般，厚實和順，仁義道德，容載萬物。君子，德才兼備，文質彬彬，有所為有所不為，達則兼濟天下，窮則獨善其身，是兩千多年來中國人追求的理想人格。
古有名訓：「君子愛財，取之有道。貞婦愛色，納之以禮。
」君子相當愛惜自己的名譽，對於慾望有所節制，不會貪取妄求不屬於自己的東西，不會以苟且心態妄想獲利，更不會落井下石，謀求私人利益，豪取強奪。
一個君子假如有所求，一定是為了國家、為了社會、為了正義，必定是為民求利，代眾生而求。所以君子的行為必定合乎正道。就是要講真實的語言，要起正直的念頭，要說正直的話、做正直的事、修正直的為。
13樓：阿瑟
俗語說君子有所為有所不為。人要能修身修到有些不該做的事情別人都在做，自己卻硬是不做才算到了家。所以談到倫理不該總談什麼事該做，該談的是不對的事絕不做的判斷與執著。
但要做到這一個境界，所要具備的基本條件就是正確的判斷與強烈的自律之心。有可以做的有不能做的 身為君子身不由己
14樓：匿名使用者
有的事情可以做，有的事情不能做。。
君子有所為有所不為什麼意思
15樓：破碎的沙漏的愛
意思是君子為人處世有自己的原則，該做的事就去做，不該做的事絕不做。 自己不想去做的，也不要強加於別人做。
「有所為而有所不為」，最早出自《孟子》：「人有不為也，而後可以有為。」
有所為，有所不為，是一個人的原則；有所不為，而後有所為，是一個人的修行。君子審時度勢，決定取捨，知其可為，知其不可為，更是出世與入世間的謀略。簡而言之：做該做的，不做不該做的！
《易經》曰：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」
君子處世，應像天一樣，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；君子為人應如大地一般，厚實和順，仁義道德，容載萬物。君子，德才兼備，文質彬彬，有所為有所不為，達則兼濟天下，窮則獨善其身，是兩千多年來中國人追求的理想人格。
古有名訓：「君子愛財，取之有道。貞婦愛色，納之以禮。
」君子相當愛惜自己的名譽，對於慾望有所節制，不會貪取妄求不屬於自己的東西，不會以苟且心態妄想獲利，更不會落井下石，謀求私人利益，豪取強奪。
一個君子假如有所求，一定是為了國家、為了社會、為了正義，必定是為民求利，代眾生而求。所以君子的行為必定合乎正道。就是要講真實的語言，要起正直的念頭，要說正直的話、做正直的事、修正直的為。
16樓：阿瑟
俗語說君子有所為有所不為。人要能修身修到有些不該做的事情別人都在做，自己卻硬是不做才算到了家。所以談到倫理不該總談什麼事該做，該談的是不對的事絕不做的判斷與執著。
但要做到這一個境界，所要具備的基本條件就是正確的判斷與強烈的自律之心。有可以做的有不能做的 身為君子身不由己
17樓：軍宸中歌
孟子曰：
人有不為也，而後可以有為。
【譯文】人要有所不為，才能有所為。
孔子在《論語》也說道：
18樓：姚彩森浩嵐
（原文）君子有所為有所不為
（譯文）君子為人處世有自己的原則，該做的事就去做，不該做的事絕不做。
自己不想去做的，也不要強加於別人做。
"君子有所為,有所不為"是什麼意思?出自那本典籍?
19樓：稻草上的烤豬
俗語說君子有所為有所不為。人要能修身修到有些不該做的事情別人都在做，自己卻硬是不做才算到了家。所以談到倫理不該總談什麼事該做，該談的是不對的事絕不做的判斷與執著。
但要做到這一個境界，所要具備的基本條件就是正確的判斷與強烈的自律之心。有可以做的有不能做的，身為君子身不由己。
出自孔子《半部論語學做人》第六章 義利（下）
20樓：匿名使用者
至於典出何處，網路上有說是孔子，有說是孟子，還有說是老子……搞不清楚了
俗語說君子有所為有所不為。人要能修身修到有些不該做的事情別人都在做，自己卻硬是不做才算到了家。所以談到倫理不該總談什麼事該做，該談的是不對的事絕不做的判斷與執著。
但要做到這一個境界，所要具備的基本條件就是正確的判斷與強烈的自律之心。有可以做的有不能做的
身為君子身不由己
有所為而有所不為的詞義，人要有所為，就要有所不為，這句話怎麼理解呢？
有所bai為而有所不為是一個漢語du的詞彙，拼音是y zhiusu daow i ry usu b w i。意思是人要回審時度勢，決定取捨，選答擇重要的事情去做，而不做或暫時不做某些事情。指人的精力是有限的，只有放棄一些事情不做，才能在別的一些事情上做出成績。拼音 y u su w i r y u ...
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