1樓：左手半夏右手花
老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。
服裝方面，回族老漢愛穿白色襯衫，外套黑坎肩（老鄉稱「馬夾」）。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。
山區回族婦女愛穿繡花鞋，並有扎耳孔戴耳環的習慣。
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禁忌回族對食海里的動物也有很多講究，不吃形狀不端的水族鱗蚧、螃蟹、魴鯊、鯨、鰵等，不吃那些食小魚的大魚。要吃有頭有尾、脊有刺、腹下有翅、身上有鱗的魚。如鯉、鯽、草、鏈等魚。
對這些魚類吃時也不屠宰，認為魚的血氣在水，離開水，血氣之性即無，更重要的是穆罕默德曾說過：「我們可以食用兩種非屠宰動物：魚和螞蚱。
」回族一般不多吃鴿子肉，傳說鴿子保護過穆罕默德，所以回族當中有「吃鴿子肉要用金刀來宰」的說法。
2樓：華夏霸王
回族婦女常戴蓋頭。蓋頭也有講究，老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。
圓帽分兩種，一種是用白漂布製成的，一種是用白線或黑色絲線織成的，往往還織成秀美的幾何圖案。服裝方面，回族老漢愛穿白色襯衫，外套黑坎肩（老鄉稱「馬夾」）。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，並有扎褲褪的習慣。
青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴 紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區回族婦女愛穿鏽花鞋，並有扎耳孔戴耳環的習慣。
3樓：真
頭巾也叫蓋頭，任何顏色都可以，沒有具體的規定，只是根據不同地區的不同習慣有所不同，
主要的作用是遮蓋婦女的頭髮，因為頭髮是成年婦女的羞體
4樓：追尋伊瑪尼
蓋頭的顏色通常意義上沒有講究，但根據女性年齡可以選擇適合自己的顏色。
回民婦女頭上戴的紗巾有什麼講究
5樓：萬里長城
老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿紗巾。
回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。
在樣式上，老年人的紗巾蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的紗巾蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。回族婦女還喜歡在蓋頭上嵌金邊，繡風格素雅的花草圖案，看上去清新、秀麗、明快、悅目。
6樓：匿名使用者
1.回民在禮拜叩頭時，前額和鼻尖必須著地，為了方便，他們就戴上了無簷小白帽。有個別回民戴遮陽帽後，遇到聚禮活動，把帽簷的一段挪到後面。
可見戴無簷小白帽比戴遮陽帽方便得多。由於宗教的原因，這逐漸成為一種風俗，成為回族人的標誌性服飾，無論大人小孩，無論上寺禮拜和不上寺禮拜都戴這種標誌回回民族的「禮拜帽」。
回族除了戴白帽外，有些也用白、黃色毛巾或布料纏頭，俗有「纏頭回回」之稱。相傳穆罕默德在早期傳播伊斯蘭教時，頭纏戴斯達爾禮拜。戴斯達爾長度一般為9尺或12尺。
2.伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗的盛行
阿拔斯王朝時，阿拉伯半島社會普遍盛行戴面紗或蓋頭的習俗。隨著伊斯蘭遠征的勝利和伊斯蘭教在世界範圍內的廣泛傳佈，這一習俗逐漸為全世界穆斯林所接受。在沙烏地阿拉伯、科威特、伊朗、阿富汗、葉門等穆斯林國家裡，婦女若有要事出門訪親探友或學習教義，就需要戴上蓋頭，以免冶容誨淫。
伊斯蘭教傳入我國後，戴面紗或蓋頭的習俗被我國信仰伊斯蘭教的婦女所接受，成了中國女穆斯林獨具特色的服飾習俗。元陶宗儀《南村輟耕錄》卷二八「嘲回回」曰：「＠①絲，頭袖，其服也。
」又有「頭袖碎兮珠翠黯」句，可見「頭袖」為婦女纏頭巾即蓋頭。清袁大化《新疆圖志》曰：「阿渾之帽，上銳而高，簷以白布綻之，厚二三寸。
脫帽為敬。入門必解履。婦女必以附圖＠②障面，皆古制也。
」現在我國回、東鄉、保安等信仰伊斯蘭教的民族其婦女雖棄用面罩，但仍以頭巾護頭面，即戴蓋頭。如果有婦女把頭面露在外面，就認為是失去「依瑪尼」（信仰）的行為。久而久之，戴蓋頭成了我國伊斯蘭民族婦女的服飾習俗。
7樓：孤獨藍天
1.回族婦女的衣著打扮也是很有特點的。一般頭戴蓋頭(也叫搭蓋頭)。
蓋頭，旨在蓋住頭髮、耳朵、脖頸。回族認為這是婦女的羞體，應該加以遮蓋。戴蓋頭的習俗，一是受阿拉伯國家的影響。
在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源較少，人們平時難以及時沐浴淨身。為了防風沙、講衛生，婦女們自己縫製了能遮面護髮的頭巾。後來許多阿拉伯、波斯商人把這種習俗帶到中國。
2.受伊斯蘭教的影響。《古蘭經》說：
「你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出來的，叫她們用面紗遮住胸膛，莫露出首飾……」中國回族女性雖然已棄用面罩，但也以頭巾護頭面，一般把頭髮、耳朵、脖子都遮掩起來，久而久之逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習慣。
3.回族在戴蓋頭前，有的將頭髮盤在頭頂，有的留把把頭，將頭髮盤在腦勺後，戴上帽子，爾後再戴蓋頭。回民的蓋頭，無論在泉州、廣州、海南等沿海地區，還是在內地，一般通常有綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。
一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。戴綠蓋頭顯得清俊嬌麗；戴白蓋頭顯得乾淨持重；戴黑色蓋頭顯得素雅端正。
4.回族婦女的「 蓋頭」，講究精美，大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。在樣式上，老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。
回族婦女還喜歡在蓋頭上嵌金邊，繡風格素雅的花草圖案，看上去清新、秀麗、明快、悅目。
如今隨著時代的發展，有些青年回族女性的蓋頭也有了一些樣式、色彩上的變化，顯得更加活潑和大方。
請問回族姑娘帶黑色頭巾是什麼意思？
8樓：李狗呀呀
回族姑娘戴黑色頭巾一般代表著已婚，因為在回族黑色頭巾一般是已婚婦女戴的，少女一般戴綠色，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。
回族姑娘帶的頭巾叫蓋頭，回族婦女一般都搭蓋頭或頭戴白色圓撮口帽，這是伊斯蘭教國家的風俗習慣，它有遮羞的作用， 青絲不見青天是世界穆斯林婦女的一種傳統的宗教習俗，故多以面紗、披巾蒙面遮發。所以回族姑娘要帶頭巾。
綠蓋頭清俊嬌麗；白蓋頭乾淨持重；黑色蓋頭素雅端正。大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。
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回族女子的其他服飾：
1、大襟
回族婦女的傳統衣服一般都是大襟為主，裝飾內容卻很豐富。少女和媳婦很喜歡在衣服上嵌線、鑲色、滾邊等，有的還在衣服的前胸、前襟處繡花，色彩鮮豔，形象逼真，起到畫龍點睛的作用。
回族**都是右邊扣扣子，紐子是自己用料子製作的。傳統回族女子的鞋喜歡在鞋頭上繡花。襪子主要講究遛跟和襪底，遛跟襪大都繡花，襪底多製成各種幾何圖案，也有繡花的。
回族婦女衣服的顏色不喜歡妖豔，一般老年人多著黑、藍、灰等幾種顏色；中、青年喜歡穿鮮亮的，如綠、藍、紅等顏色。回族婦女老少一般都備有節日服裝；經常禮拜的人，還專門有一套禮拜服。
2、耳環
大部分回族女子從小就要扎耳朵眼子，七八歲時要戴耳環；同時，還喜歡戴戒指、手鐲，有的還點額、染指甲等等。已婚婦女還要經常開臉，顯得清秀、乾淨。回族婦女喜歡戴耳環，除了裝飾以外，據說還能使人心明眼亮。
回民當中有句順口溜說：「姑娘眼睛亮，耳環子掛兩旁。」這話確有道理。眼部穴位在耳垂**，戴耳環可以刺激耳部眼睛的穴位。
3、指甲
回族女性還喜歡用鳳仙花染指甲。這個習俗也是由阿拉伯、波斯等地傳來的，因為中國在漢朝以前沒有鳳仙花。漢武帝時，張騫聽說西方有一個條支國（阿拉伯），後來甘英奉使西域，中國與阿拉伯之間才有了交通。
從此以後，互相往來，鳳仙花也從西域傳到中國。
鳳仙花的阿拉伯名為「海葫」。周密的《癸辛雜識》對此有詳細的記載：「鳳仙花，紅者，用葉搗碎，入明礬少許在內，先洗淨指甲，然後以此付甲上，用片帛纏定過夜。
初染，色淡，連染三五次，其色若胭脂，洗滌不去，可經旬，直至退甲，方漸去之。或雲此亦守宮之法，非也。今回回婦女多喜此。」
回族形成後，仍襲祖先的習俗，代代相傳，時至今日，許多回族女性還喜歡用鳳仙花染指甲，以示美觀。
9樓：匿名使用者
穆斯林婦女戴蓋頭——不僅是一塊兒頭巾——因為安拉在古蘭中兩次命令她們那樣做，因為穆聖（願主福安之）同樣命令之。古蘭24章30——31節說：「你對信士們說，叫他們降低視線，遮蔽下身，這對於他們是更純潔的。
真主確是徹知他們的行為的。你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出的，叫她們用面紗遮住胸膛，末露出首飾，除非對她們的丈夫，或她們的父親，或她們的丈夫的父親，或她們的兒子，或她們的丈夫的兒子，或她們的兄弟，或她們弟兄的兒子，或她們姐妹的兒子，或她們的女僕，或她們的奴婢，或無性慾的男僕，或不懂婦女之事的兒童；叫她們不要用力踏足，使人得知她們所隱藏的首飾。信士們啊！
你們應全體向真主悔罪，以便你們成功。」
這些**告訴我們：我們的伊斯蘭服飾不僅僅是用來遮蓋頭部，還是遮蓋吸引男人注意的胸部，是降低視線，是用不至於引起注意的方法走路。注意：降低視線的命令首先是向男士們提出的。。。。
你也可以在其他**中瞭解到此點，它就是第33章59節。翻譯為：
「先知啊！你應當對你的妻子、你的女兒和信士們的婦女說：她們應當用外衣蒙著自己的身體（當她們外出時）。這樣做最容易使人認識她們，而不受侵犯。真主是至赦的，是至慈的。」
它指出蓋頭的一個解釋，它是用來區分女信士和非信士的。它涉及你的第二個問題——蓋頭的背後邏輯。
2.蓋頭的背後有一個合理的解釋嗎？
問問自己，或下一個將向你提問的人：如果一位女法官穿著緊身迷你短裙和低胸上衣走進法庭，你會對她重視嗎？如此著裝的婦女和另一位穿著端莊的女士，你會對誰更加尊重呢？
古蘭是為所有時代而降示的，雖然環境改變了，但人的本性未變。事實上，男性喜歡看女性的身體，所以，遮蓋自己的女人較之被看作一塊肉而言，更會被作為人而受到尊重。
直到19世紀末期，一位西方女性出於自尊在公共場合蓋住自己的頭——即使可能不是全部頭髮也罷。你的聽眾可能會爭辯：不蓋住自己頭髮的婦女不再被認為是放縱的女性。
那或許是事實，但是婦女們仍知道男人們在注視她們。另外，為什麼她們每年會為設計、染燙和**頭髮花費數百萬美元呢？
3.為什麼穆斯林婦女必須蓋住她們的頭，而穆斯林男性不需要？
實際上，男人不必要遮蓋他們的頭，但也有一個服裝標誌，儘管它不像女性服裝標誌那樣被廣泛地宣傳。男性至少要用寬鬆適合的衣服遮住肚臍到膝蓋的範圍。對男性的規定不同，因為女性注視男性可能少於男性注視他們。
4 難道戴頭巾的婦女不熱嗎？
婦女戴蓋頭熱嗎？說實話，有時候是這樣，所以聰明的女性戴棉蓋頭。但總體來說，寬鬆的**要比褲子（長褲）或緊身衣褲更涼爽和有益健康。
5 為什麼一些穆斯林婦女要蓋住她們的臉？
一些女性也遮蓋她們的臉，因為她們認為那對她們來說是必要的——少數學者如是稱——或她們認為那更有助於保護她們的端莊。其他人不認為它是必要的，她們更喜歡像穆聖的妻子那樣度過每天的生活。她們相信那樣做是將獲得更多天堂報酬的佳行。
6 頭巾阻礙你的日常活動嗎？
頭巾阻礙婦女的日常活動嗎？我不以為然！通常一位婦女在自己的屋裡不帶蓋頭，所以當她做家務時並不妨礙她。
如果一個長頭巾阻礙她工作或引起危險——比如一位婦女正在機器旁或實驗室工作——她可以戴尾邊不拖拉的不同樣式的蓋頭。實際上，蓋頭——也許是寬鬆的長褲和長襯衣，如果她的職業要求她彎腰，起立，或爬臺階或梯子——較之短裝更能給予婦女更多的活動自由，同時還能維護她的端莊。
7 蓋頭意味著對女性的壓迫嗎？
蓋頭是壓迫嗎？恰恰相反。《伊斯蘭的婦女》的作者法蒂瑪·納斯福博士將蓋頭視為維護女性端莊和受人尊重的權利。
請反問提問者：如果一位女性有權公開半裸，為什麼另一位女士無權在公共場合遮蓋自己的身體？如果她選擇端莊，為什麼將它看成壓迫呢？
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