1樓：匿名使用者
《秋月》賞析
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠。
這是北宋大理學家程顥的一首七言絕句，細品之後，你會發現，無一處寫月的詩行，竟處處浸染著月色。
請看，清亮的溪水繞著翠綠的青山，緩緩流來，瓦藍的天空倒映於水中，是那樣澄明、純潔，兩者融為一色，宛若桂林山水般渾然一體。如果沒有天地間瀰漫著皎潔、明亮的月光，詩人怎能在秋夜中欣賞到水之清，感嘆到山之碧，寄情於空水之澄鮮?
往下看吧。詩的第三句寫詩人在靜觀秋光月色之中油然而生的超塵脫俗、心曠神怡之感。尾句，「白雲」、「紅葉」，既是帶有象徵意義的幻景，又是詩人在秋月下所見的山林實景。
從象徵意義說，這「白雲」的任意浮游，「紅葉」的飄逸自得，不正是詩人悠閒清靜心境的寫照嗎？從實景的角度看，在夜中居然能看到雲之潔白，楓葉之紅豔，也足見月色是何等明亮！
想一想，有鬱鬱蔥蔥的青山，有清澈的小溪叮咚叮咚地流淌，或者還能聽到幾聲輕脆的鳥鳴，路旁有紅豔的楓葉，天上有潔白的雲朵，漫步在一條鋪著鵝卵石的路上，還有皎潔的月光柔和地照在身上，多美的感受。
全篇無一筆寫月，而處處見月，寫景抒情樸素自然，稱得上司空圖說的：「不著一字，盡得風流。」
不過，想起當年程顥在我們南安拜周敦頤之師，求學也有一段時間，竟沒留下半篇美文佳作，只空得宋理宗為當時南安的「周程書院」親賜「道源書院」匾額。此為後話，不提。
2樓：匿名使用者
閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。
道通天地有形外，思入風雲**中。
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄[註釋]（1）從容：不慌不忙。（2）覺醒：
醒。（3）靜觀：仔細觀察。
（4）春、夏、秋、冬四季。（5）淫：放縱。
（6）豪雄：英雄。[譯文]心情閒靜安適，做什麼事情都不慌不忙的。
一覺醒來，紅日已高照東窗了。靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣，人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。道理通著天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風雲變幻之中。
只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧*而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪傑了。
程顥《秋日》的賞析是什麼？
3樓：織布大王盧夫人
《秋月》賞析：
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠。
這是北宋大理學家程顥的一首七言絕句，細品之後，你會發現，無一處寫月的詩行，竟處處浸染著月色。
請看，清亮的溪水繞著翠綠的青山，緩緩流來，瓦藍的天空倒映於水中，是那樣澄明、純潔，兩者融為一色，宛若桂林山水般渾然一體。如果沒有天地間瀰漫著皎潔、明亮的月光，詩人怎能在秋夜中欣賞到水之清，感嘆到山之碧，寄情於空水之澄鮮?
往下看吧。詩的第三句寫詩人在靜觀秋光月色之中油然而生的超塵脫俗、心曠神怡之感。尾句，「白雲」、「紅葉」，既是帶有象徵意義的幻景，又是詩人在秋月下所見的山林實景。
從象徵意義說，這「白雲」的任意浮游，「紅葉」的飄逸自得，不正是詩人悠閒清靜心境的寫照嗎？從實景的角度看，在夜中居然能看到雲之潔白，楓葉之紅豔，也足見月色是何等明亮！
想一想，有鬱鬱蔥蔥的青山，有清澈的小溪叮咚叮咚地流淌，或者還能聽到幾聲輕脆的鳥鳴，路旁有紅豔的楓葉，天上有潔白的雲朵，漫步在一條鋪著鵝卵石的路上，還有皎潔的月光柔和地照在身上，多美的感受。
全篇無一筆寫月，而處處見月，寫景抒情樸素自然，稱得上司空圖說的：「不著一字，盡得風流。」
不過，想起當年程顥在我們南安拜周敦頤之師，求學也有一段時間，竟沒留下半篇美文佳作，只空得宋理宗為當時南安的「周程書院」親賜「道源書院」匾額。
程顥《秋日》賞析
4樓：魅影紛飛
[註釋]（1）從容：不慌不忙。（2）覺醒：醒。（3）靜觀：仔細觀察。（4）春、夏、秋、冬四季。（5）淫：放縱。（6）豪雄：英雄。
[譯文]心情閒靜安適，做什麼事情都不慌不忙的。一覺醒來，紅日已高照東窗了。靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣，人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。
道理通著天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風雲變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧*而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪傑了。
5樓：唐堤
高考之前被這個搞蒙了哈
《秋月》程顥《秋日偶得》程顥都表現了什麼人生哲理
6樓：匿名使用者
道家所提倡的高格調的人生境界，重點在於「欣賞」。教人有優美的情操，懂得愛好自然，崇尚純樸、恬淡、飄逸，豁達。世人由欣賞天地宇宙之大，體認到自己的渺小，瞭解到天地與我共存，物慾與我為「一」的大生命，從而對世界有更高層次的熱情，使人愛宇宙萬物，但絕不狂妄的想要把宇宙萬物據為己有，當人們瞭解到自身正是宇宙萬物之一，宇宙與自己為一體，自然而然的就能仁愛萬物。
秋日 程顥，詩人在怎樣的情形下抒發了怎樣的思想感情
7樓：百度使用者
〔析賞〕日子閒散的時候，沒有一樣事情不自如從容，往往一覺醒來，東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅，寫閒散日子的從容、逍遙、快樂。無掛無愁，每天都睡到日頭高高的。 [名句]閒來無事不從容 睡覺東窗日已紅註釋 [註釋]（1）從容：
不慌不忙。（2）覺醒：醒。
（3）靜觀：仔細觀察。（4）春、夏、秋、冬四季。
（5）淫：放縱。（6）豪雄：
英雄。 [譯文]心情閒靜安適，做什麼事情都不慌不忙的。一覺醒來，紅日已高照東窗了。
靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣，人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。道理通著天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風雲變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧*而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪傑了。
萬物靜觀皆自得 人生在世也就那麼
三、四十年的好日子，真不算長，轉眼間已進「天命」之年，可自我感覺還沒怎麼活，人活著易，活出質量來難，在我看來，快樂的人生才是最對得起自己，也對得起他人的人生。人啊，怎麼活才能活快樂，這裡面的學問還真大。常從朋友們的文章中看到各種各樣的煩惱，多是悲情、傷感，充滿對現實的無奈與苦悶，真正能把自己的快樂傳遞給大家的實在不多。
反躬自問，自我感覺是個活的快樂的人，儘管生活中遇到了諸多的挫折與磨難，在別人看來我應該是臉上掛滿愁容的，可事實恰恰相反，我臉上的微笑已經成為一種常態，很難有什麼事情能讓我的心情陰晴不定了。 說起來我要感謝臺灣的羅蘭女士，她的一部《羅蘭小語》影響了我的大半生。從這本書中我懂得了快樂的**不是靠外來物質和虛榮，而是靠自己內在的高貴與正直；懂得了友情與事業是人生兩大樂趣，要擁有這兩大樂趣，一要開朗，二要勤勞；懂得了成年人慢慢落後於時代的原因不是年齡的增長，而是學習熱忱的減退，只要肯學習就會有進步，有進步生活就不會沉悶呆滯，源頭活水就會涓涓而來，生活就會清新，步調自會輕盈。
想要事業成功，心靈舒展嗎？那就必須學會「不問收穫，但問耕耘」，在努力的去做好每件小事情的積累中，去體會一個個小快樂，因為我們來自自然，一切都由自然支配，求生存是自然之力，求延續也是自然要我們如此，生命本身就是一種成功，就值得快樂與歌頌，你想要厭棄它都難。 最讓我受益的還是在這部書中接觸到了道家思想。
將近二十年過去了，再度翻看已經發黃的《羅蘭小語》，對其中內涵的理解更加清晰，正是由於這部好書的牽引，才使得我對老子的思想產生了濃厚的興趣，多次通讀老子的《道德經》，受益頗豐，時至今日，道家思想已深入的影響著我的思想與行為，讓我成為一個淡泊而快樂的人。 羅蘭說：「我國人生哲學綜合了儒、道、釋三家，所得出的結論是：
以出世的精神，做入世的事情。」所謂出世就是有一種超乎物慾之上的，使心靈淨化之力，用這種力量來對抗私慾，不去為私利徵逐，而是用餘情來欣賞世界的美好。這是種美德，它是美化人生的力量。
儒道兩家都講究「祛利」與「忘私」，儒家多提供的是道德，講究「己所不欲，勿施於人」，不強調自我，而去尊重和關心別人，人能做到，推己及人，人生自然會美好與祥和。 道家所提倡的是高格調的人生境界，重點在與「欣賞」。教人有優美的情操，懂得愛好自然，崇尚純樸、恬淡、飄逸，豁達。
是人由欣賞天地宇宙之大，體認到自己的渺小，瞭解到天地與我共存，物慾與我為「一」的大生命，從而對世界有更高層次的熱情，使人愛宇宙萬物，但絕不狂妄的想要把宇宙萬物據為己有，當人們瞭解到自身正是宇宙萬物之一，宇宙與自己為一體，自然而然的就能仁愛萬物。 我國古代詩人的許多作品中都充滿了飄逸的道家思想，例如蘇軾的《定風波》「·····誰怕，一衰風雨任平生，料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎，揮手向來蕭索處，歸去，也無風雨也無情」。陶淵明的《飲酒詩》：
「結廬在人徑，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辯已忘言。」這些因喜愛而熟記的詩都給我一種「抬頭看天外」的啟示，這境界不是消極，而是超然，不是不進取，而是不屑在世俗所設定的狹窄跑道上盲目的競爭，而是活在風清雲淡的好心情中，從自然萬物中感受生命之美，誰能說這樣的生活不幸福快樂呢？
有了對生活對自然的欣賞，心情自然是平和與快樂的，看天天藍，看水水清，看花花美，看人人俊，就連看我養的那兩隻大貓和它們的崽崽都會充滿笑意，在我給它們撫愛的同時，它們用與我的親密依偎，用那天真無邪的眼神，還有那呲著小白牙的喵喵叫聲，讓我對它們憐愛無限······ 老子說：「企者不立，跨者不行」，不是一味的進取才是有為，以退為進和靜思內省同樣重要。不容忽視的是人生「超然於世俗奔波之外」更高境界的大有為，更不該錯過的是人生旅途上「靜觀萬物皆自得」的大享受。
當我們的心中充滿對自然的熱愛，對萬物的感恩時，那些煩惱與失落就會漸漸遠去，天地萬物就成了我們最好的朋友，畢竟是生於斯，長於斯，直到歸於泥土的那一天，我門都會笑迎死神，死都不怕，還怕什麼？
秋日程顥 通過前四句詩,可以看出詩人過著怎樣的生活
8樓：北京王嘉化妝學校
嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下 描寫秋天的詩句「嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下」出自《九歌·湘夫人》，由屈原創作。這句詩描寫前日洞庭之景色，意思翻譯為：樹木輕搖啊秋風初涼，洞庭起波啊樹葉落降。
關於秋日勵志的詩句
9樓：韓琴
1，少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。——出自宋代：朱熹《勸學詩 / 偶成》
白話文釋義：青春的日子十分容易逝去，學問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風裡沙沙作響了。
2，解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。——出自唐代：李嶠《風》
白話文釋義：能吹落秋天金黃的樹葉，能吹開春天美麗的鮮花。刮過江面能掀千尺巨浪，吹進竹林能使萬竿傾斜。
3，巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。——出自唐代：劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
白話文釋義：巴山楚水淒涼之地，二十三年默默謫居。回來物是人非，我像爛柯之人，只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。
沉舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。
4，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！——出自唐代：杜甫《茅屋為秋風所破歌》
白話文釋義：如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風雨中也不為所動，安穩得像是山一樣？唉！
什麼時候眼前出現這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風所吹破，我自己受凍而死也心甘情願！
5，臥來扶不起，唯向主人嘶。惆悵東郊道，秋來雨作泥。——出自唐代：姚合《老馬》
白話文釋義：老馬一覺臥睡醒來，卻發現自己無論怎樣扶著身旁的圍欄都站不起來，只有向主人發出一聲聲的嘶叫。想到東邊郊區的道路，現在正是秋天，下雨的時候，雨點落在泥裡，與之融為一體，也就成為了泥。
關於秋日的詩，描寫秋日的古詩
秋登宣城謝眺北樓 唐 李白 江城如畫裡，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公 秋夜曲 唐 王維 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸 登高 唐 杜甫 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客...
顏元的生平簡介，程顥的生平事蹟
顏元生於1635年三月十一日 4月27日 卒於1704年九月初二日 9月30日 清初思想家 教育家 顏李學派創始人。原字易直，更字渾然，號習齋，直隸博野縣北楊村 今屬河北省 人。一生以行醫 教學為業，繼承和發揚了孔子的教育思想，主張 習動 實學 習行 致用 幾方面並重，亦即德育 智育 體育三者並重，...
秋日行村路這首詩的意思古詩《秋日行村路》的拼音是什麼？
秋日行村路 宋 樂雷發 兒童籬落帶斜陽，豆莢姜芽社肉香。一路稻花誰是主？紅蜻蛉伴綠螳螂。譯文 斜陽西照，籬笆邊孩子們在歡快地玩耍。田野裡遍地是豆莢和姜芽，村子裡的炊煙帶來一陣陣煮肉的香味。田裡的稻子高高舉起了稻花，不知它們的主人是誰呢。看，那裡有幾隻紅蜻蜓在飛舞，草枝上竟然還有一隻淘氣的綠螳螂。註釋...