1樓：精神佈道者
傲賢慢士 賢：有才德的人；士：讀書人和有才幹的人。
用傲慢的態度對待有德有才的人。
出處：明·羅貫中《三國演義》第六十回：「何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公。」
百世之師 世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
出處：先秦·孟軻《孟子·盡心下》：「聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。」
才德兼備 才：才能。德：品德。備：具備。才能和品德都具備。
出處：宋·許月卿《先天集·人邑道中三首》：「天涵地育王公旦，德備才全范仲淹。」
材輕德薄 指才德疏淺。有時用為謙詞。
出處：宋·朱熹《論臧否所部守臣狀》：「熹委是材輕德薄，不足取信，豈復更敢臧否人物。」
材雄德茂 指才德傑出。
出處：唐·韓愈《送汴州監軍俱文珍序》：「其監統中貴，必材雄德茂，榮耀寵光，能俯達人情，仰喻天意者，然後為之。」
超塵拔俗 塵、俗：指塵世、人間；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。後多形容才德遠遠超過平常人。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》劉孝標註引謝承《後漢書》：「徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世絕俗。」
超塵出俗 塵、俗：指塵世、人間；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。後多形容才德遠遠超過平常人。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》劉孝標註引謝承《後漢書》：「徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世絕俗。」
超世拔俗 原指佛教徒功夫深，已超出塵世。後多形容才德遠遠超過平常人。同「超塵出俗」。
大家閨秀 舊指世家望族中有才德的女子。也泛指有錢有勢人家的女兒。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》：「顧家婦清心玉映，自是閨房之秀。」
大雅君子 大雅：對品德高尚，才學優異者的讚詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
出處：《漢書·景十三王傳贊》：「夫唯大雅，卓爾不群，河間獻王之矣。」《論語·八佾》：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。」
匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
出處：《舊唐書·司空圖傳》：「匪夷匪惠，難居公正之明；載省載思，當徇棲衡之志，可放還山。」
負乘斯奪 指才德不稱其職會招致禍患。
出處：語出《易·繫辭上》：「小人而乘君子之器，盜思奪之矣。」
珪璋特達 比喻人資質優異，才德出眾。
出處：《禮記·聘義》：「圭璋特達，德也。
」孔穎達疏：「行聘之時，唯執圭璋特得通達，不加餘幣。言人之有德亦無事不通，不須假他物而成。
言圭璋之特達同人之有德，故云德也。」
鶴鳴之士 指有才德聲望的隱士。
出處：《周易·中孚》：「鶴鳴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。」
懷寶迷邦 懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。
出處：《論語·陽貨》：「懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？」
懷道迷邦 猶言懷寶迷邦。舊指有才德而不出來為國家效力。
懷珠抱玉 用以比喻懷藏才德。同「懷珠韞玉」。
懷珠韞玉 用以比喻懷藏才德。
出處：晉·陸機《文賦》：「石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。」
渾然天成 形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。
出處：唐·韓愈《上襄陽於相公書》：「閣下負超卓之奇才，蓄雄剛之俊德，渾然天成，無有畔岸。」
渾然自成 形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。同「渾然天成」。
雞棲鳳巢 棲：居住。雞住在鳳凰的窩裡。比喻才德卑下的人佔據高位。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十六：「雞棲鳳巢，非其同類出去。」
嫉賢傲士 嫉妒和輕慢有才德的人。
敬賢愛士 尊重和愛護有才德的人。
敬賢重士 尊重和愛護有才德的人。同「敬賢愛士」。
明揚側陋 側陋：之地位低下而才德兼備的賢人。明察薦舉出身微賤而德才兼備的人。
出處：《尚書·堯典》：「明明，揚側陋。」
內聖外王 指一方面具有聖人的才德，一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。
出處：《莊子·天下》：「是故內聖外王之道暗而不明，鬱而不發，天下之人各為其所欲焉，以自為方。」
弸中彪外 弸：充滿；彪：文采。指人內有才德，則有文采，自然外露。讚美德才兼備的人。
出處：漢·揚雄《法言·君子》：「或問：『君子言則成文，動則成德，何以也？』曰：『以其弸中而彪外也。』」
謙恭下士 舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。
出處：《漢書·韋玄成傳》：「少好學，修父業，尤謙遜下士。」
牆高基下 比喻名位雖高而才德低下。
出處：《北史·序傳·李僧伽》：「時鄭子默有名於世，僧伽曰：『行不適道，文勝其質，郭林宗所謂牆高基下，雖得必喪，此之徒也。』」
人浮於事 浮：超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。後指工作中人員過多或人多事少。
出處：《禮記·坊記》：「故君子與其使食浮於人也，寧使人浮於食。」
盛名難副 盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大於實際。用來表示謙虛或自我警戒。
出處：《後漢書·黃瓊傳》：「陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。」
思賢如渴 如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
出處：《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：「將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴。」
養賢納士 招養收容有才德的人。
卓爾不群 卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。
出處：《漢書·河間獻王傳贊》：「夫唯大雅，卓爾不群。」
左宜右宜 形容才德兼備，則無所不宜，無所不有。
出處：隋《趙郎暨妻孫氏墓誌》：「並允文允武，左宜右宜。」
黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴 黃鐘被砸爛並被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居於高位。
出處：戰國·楚·屈原《楚辭·卜居》：「世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。」
盛名之下，其實難符 名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大於實際。用來表示謙虛或自我警戒。
出處：《後漢書·黃瓊傳》：「陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。」
盛名之下，其實難副 盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大於實際。用來表示謙虛或自我警戒。
出處：《後漢書·黃瓊傳》：「陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。」
2樓：小李探花
【百世之師】：世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
【被褐藏輝】：被：通「披」，散開；褐：獸毛或粗麻製成的短衣。身穿粗布衣服，懷中藏著寶玉。比喻人有才德而深藏不露。
【被褐懷寶】：被：通「披」，散開；褐：獸毛或粗麻製成的短衣。身穿粗布衣服，懷中藏著寶玉。比喻人有才德而深藏不露。
【材輕德薄】：指才德疏淺。有時用為謙詞。
【材雄德茂】：指才德傑出。
【殘賢害善】：殘：殘害；賢：有才德的人。殘害有才德善良的人。
【超塵拔俗】：塵、俗：指塵世、人間；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。後多形容才德遠遠超過平常人。
【超塵出俗】：塵、俗：指塵世、人間；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。後多形容才德遠遠超過平常人。
【春秋責備賢者】：春秋：孔子修訂《春秋》書；賢者：指才德兼備的人。指《春秋》書對賢者常常責備，嚴格要求。
【大家閨秀】：舊指世家望族中有才德的女子。也泛指有錢有勢人家的女兒。
【大人君子】：大人：古代尊稱；君子：指品行好的人。指才德兼備的人。
【大雅巨集達】：大雅：巨集達雅正；巨集達：才識廣博通達。指巨集達雅正才德高尚的人。
【大雅君子】：大雅：對品德高尚，才學優異者的讚詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【東家夫子】：東家：指東鄰。鄰家有才德的人。
【匪夷匪惠】：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
【負乘斯奪】：指才德不稱其職會招致禍患。
【珪璋特達】：比喻人資質優異，才德出眾。
【鶴鳴之士】：指有才德聲望的隱士。
【鶴鳴之嘆】：舊時比喻有才德、有名望而而沒有出來作官的人，不能為當權者所重用的慨嘆。
【懷寶迷邦】：懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。
【懷道迷邦】：猶言懷寶迷邦。舊指有才德而不出來為國家效力。
【懷珠韞玉】：用以比喻懷藏才德。
【黃鐘譭棄，瓦缶雷鳴】：黃鐘：大鐘；瓦缶：瓦鍋。黃鐘被砸爛拋置一邊，把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的人卻身居高位。
【黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴】：黃鐘被砸爛並被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居於高位。
【渾然天成】：形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。
【渾然自成】：形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。同「渾然天成」。
【雞棲鳳巢】：棲：居住。雞住在鳳凰的窩裡。比喻才德卑下的人佔據高位。
【嫉賢傲士】：嫉妒和輕慢有才德的人。
【金母木公】：金：五行之一，西方屬金；木：五行之一，東方屬木。指仙人東王公和西王母。比喻年高有才德的人。
【敬賢愛士】：尊重和愛護有才德的人。
【敬賢重士】：尊重和愛護有才德的人。同「敬賢愛士」。
【君子愛財，取之有道】：君子：有才德的人。君子喜歡正道得到的財物，不要不義之財。
【禮賢遠佞】：敬重有才德的人，疏遠巧言獻媚的人。
【量小非君子，無毒不丈夫】：量：氣量。氣量小不是有才德的人。對仇敵打擊不徹底算不得有作為的男人。
【名門閨秀】：名門：有名望的門第；閨秀：舊指有才德的女子。出身於豪族門第的女子。
【明揚側陋】：側陋：之地位低下而才德兼備的賢人。明察薦舉出身微賤而德才兼備的人。
【莫邪鈍，鉛刀銛】：莫邪：古代名劍；鉛刀：鉛製的刀；銛：鋒利。認為莫邪不鋒利，反而認為鉛刀鋒利。比喻把有才德的人棄置不用，而用品質不好的人。
【難兄難弟】：指兄弟兩人才德俱佳，難分高下。亦作於譏諷兩者同樣低劣。
【內聖外王】：指一方面具有聖人的才德，一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。
【弸中彪外】：弸：充滿；彪：文采。指人內有才德，則有文采，自然外露。讚美德才兼備的人。
【弸中肆外】：弸：充滿。指人內有才德，則有文采，自然外露。讚美德才兼備的人。
【謙恭下士】：舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。
【謙遜下士】：下：禮讓。舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。
【牆高基下】：比喻名位雖高而才德低下。
【任賢受諫】：賢：有德有才的人。任用有才德的人，接受勸諫。
【盛名難副】：盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大於實際。用來表示謙虛或自我警戒。
【盛名之下，其實難符】：名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大於實際。用來表示謙虛或自我警戒。
【盛名之下，其實難副】：盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大於實際。用來表示謙虛或自我警戒。
【授職惟賢】：授於職位只限有才德的人。
【水淺者大魚不遊】：水太淺則大魚不能生存。比喻條件太差或待人過苛，有才德的人則難以發揮其特長。
【思賢如渴】：如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
【思賢若渴】：思：思慕。比喻迫切的想延致有才德的人。
【掩賢妒善】：掩：壓制；賢、善：指有才德的人。指壓制和妒嫉優秀的人才。
【養賢納士】：招養收容有才德的人。
【責備賢者】：責備：批評指摘；賢者：有才德的人。對好人的要求指摘。指出有才德有聲望的人的缺點。
【卓而出群】：卓爾：特出的樣子；出群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。
【卓爾不群】：卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。
【卓爾出群】：卓爾：特出的樣子。指才德超出常人，與眾不同。
【卓犖不凡】：卓犖：特出。指才德超出常人，與眾不同。
【卓犖不群】：卓犖：特出；不群：跟一般人不一樣。指才德超出常人，與眾不同。
【卓逸不群】：不群：跟一般人不一樣。指才德超出常人，與眾不同。
【左宜右宜】：形容才德兼備，則無所不宜，無所不有。
【漢語大辭典】
聖經中的才德婦人指的是誰
聖經中，才德婦人不是指某個人，而是女人做人的標準或者一類女人。1 才德婦人愛惜光陰，善於管理時間 你們要謹慎行事 要愛惜光陰。弗五15 16 1 才德婦人善於管理資產 善於理財 她不負債過日，控制預算，不但自己夠用，還可以幫助困苦人與窮乏人。2 才德婦人懂得維護健康 她和家中的人都吃早餐 不吃早餐容...
形容形容香味的成語形容香味的成語
香氣撲鼻，馥郁，香氣四溢，香氣芬芳，香氣悠久，芳香，芬芳，清香四溢，香溢四方，香噴噴，芳香四溢，玫瑰芳香，洋溢，馨香四溢，金桂飄香，香苦酸醇，油城墨香，稀香，丹桂飄香，國色天香，香暖，香薰，天香雲外，香魂，十里飄香，菊香遍野，冰封香裹，聞香識人，紅消香斷，酒裡飄香，久而彌香，細香，暗香，淡淡竹香，暗...
形容形容夜晚的成語形容夜晚的成語
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