1樓：匿名使用者
竹子像賢人，bai
這是為什麼呢?竹子du
的根穩固，穩zhi固是為了dao確立竹子的本性，專君子看見它的根，就想到要培屬植好堅定不移的品格（想到意志堅定不移的人）。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）。
竹子的節堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節，就想到要磨鍊自己的品行，不管一帆風順還是遇到危險時，都始終如一（想到砥礪名節、無論窮通禍福,始終如一的人）。正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。
描寫竹子的文章
讚美竹子的文章
2樓：匿名使用者
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竹 子 精 神張興旺
描寫竹子的優美散文，急用！
3樓：wuli都靈
描寫竹子的優美散文有袁鷹的《井岡翠竹》。
原文節選：
你看那毛竹做的扁擔，多麼堅韌，多麼結實，再重的擔子也能挑得起，當年毛委員和朱軍長帶領隊伍下山去挑糧食，不就是用這樣的扁擔麼？井岡山革命博物館裡，還陣陳列著一根寫著「**的」三個字的扁擔，他們肩上挑的，**只是糧食？挑的是中國的無產階級革命！
我們的老一輩無產價級革命家們，正是用井岡山毛竹做的扁擔，把這個一副關係全中國人民命運的重擔，從井岡山出發，走過漫漫長途，一直挑到北京城。
賞析：《井岡翠竹》是一篇抒情散文。文章表面上看是寫毛竹,實際上是寫人，寫井岡山人。
以竹喻人顯得自然、貼切。毛竹生長在井岡山額，隨處可見，「青了又黃,黃了又青，」「野火燒不盡,春風吹又生。」她向大地顯露著無限生機，無比倔強。
井岡山人，從蘇維埃政權誕生的那一天起，就為保衛中國的紅色政權而英勇鬥爭，參軍、支前、生產；在敵人圍剿的血雨腥風裡，井岡山人民是鋼鑄的漢子，面對敵人的屠刀，錚錚佇立，宛如挺直、鬱郁蒼蒼的毛竹，井岡山人對革命無限忠誠，頑敵圍攻，喃一點鹽巴也要與敵人血戰到底。
4樓：匿名使用者
●竹 韻 ·老弦·
很喜歡竹子，特別喜歡雨後翠竹的神韻。那是一種嬌翠欲滴、引人遐思的韻味。
一場瀝瀝淅淅的春雨，將山鄉厚重的鬱悶浸化成沁人心脾的清新。久盼滋潤的翠竹張開懷抱，盡情地接受暖暖春雨的溫柔沐浴。雨點兒很細很小很輕，飄散在空中，看不見單個的雨點，眼前只有一片淡淡的雨霧，人走在雨中，感覺不出雨的力度，但頭髮上、衣服上卻早已是溼漉漉的，浸透了雨水。
竹林子已經是好些天沒有雨水的滋潤了，這時節正是久旱逢甘露，竹枝竹葉都張開了嘴，飽飲著甘甜如飴的春雨。在濛濛春雨中，翠竹洗盡了蒙在身上的塵埃，飽嘗了雨露，剛才的疲倦一掃而光，渙發出勃勃生機，呈現出萬千嬌態。
雨霧在翠綠的竹葉上聚凝成珠，清亮晶瑩，如翠如玉，積得重了，緩緩地向下滑落，懸在葉尖，光亮如電。微風輕吹，水珠兒輕輕晃動，倏地向下墜去，在翠綠的竹林子裡劃出了一小道亮麗的細線，直沒入土。這水珠剛墜落，葉子上又聚起了新的水珠兒，給本就清翠的竹葉抹上了一道更加清新的亮色。
在這清亮水珠的映襯下，竹葉如仙子出浴，嬌潤圓柔，令人心生愛憐。又如貴妃醉酒，嬌態畢現，惹人無限遐思。這時節，在細雨中步入竹林，輕撫竹枝，將那一棵棵水珠接入手中，映著翠綠的竹影，捧著的，就是如幻如夢的翠玉了。
雨中翠竹惹人憐愛，雨後的翠竹更是儀態萬千了。春雨過後，漫山遍野透著清新誘人的泥土氣息，竹林子裡更是散發出一股淡淡的幽香，如絲如線，沁人心脾。這時候的竹葉上大都聚積著一顆晶瑩剔透的水珠，竹葉表面還被雨水浸潤著，發出亮綠的光。
竹枝兒斜斜地伸展著，托起由綠葉聚成的、可遮天蔽日的華蓋。一些聚在竹枝上部的水珠就因了重心的作用，慢慢從上往下滑落，遇上了枝節兒，就阻住了，形成一顆亮白的水珠，垂掛在那裡。每根竹枝上總有三五個枝節兒，每顆竹枝上就懸了數個亮晶晶的水珠。
於是，整個竹林子裡就如懸掛了許許多多晶亮晶亮的明珠一般，在雨後翠綠的海洋中對映出亮白的光芒。這時候太陽出來了，陽光從交相疊蓋的竹枝竹葉縫隙裡透射下來，形成斑斑駁駁的光網，有的光線碰上了懸在竹枝上的水珠，就折出五彩的光柵，直射入地，在竹枝與土壤間形成一條條絢麗奪目的七色彩線，給原本單調的翠綠色竹林增添了無窮魅力。春風徐徐漫過，竹梢輕輕晃動，竹枝上的水珠兒也就輕輕擺動了起來，那一條條七彩的光柵也就在竹林裡形成了一道跳躍的風景。
正是春種時節，布穀鳥在樹林子裡發出了催種的鳴叫，在布穀鳥的叫聲與春風的輕拂裡, 竹梢兒輕曳，在這雨後的山鄉顯露出萬千嬌媚，甜了大地，醉了天空，溫柔了神祕空朦的大山。在這萬物競妍的時節裡，雨後翠竹的風姿就更加綽約更加嬌嫵了。
5樓：我素
竹子精神 古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的「無意苦爭春,一任群芳妒」的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有「花」。
而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
「咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。
竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。儘管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的餘寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂「清明一尺,穀雨一丈」，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光裡。
到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：
「千花百草凋零盡,留向紛紛雪裡看。」竹, 擁有永不消失的春天。 松樹,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。
竹輕盈細巧、 四季常青,儘管有百般柔情,但從不譁眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣讚美道：
「一節復一節,千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶。」竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。 置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲冑裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。
剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。「莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。」這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。
竹子製作的竹涼蓆、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡「寧可食無肉,不可居無竹」一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關係。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除汙垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。
有幅對聯這樣寫道：「竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。」竹與人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。
這真是「出世予人惠,捐軀亦自豪。」 修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。
竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
6樓：匿名使用者
很喜歡竹子，特別喜歡雨後翠竹的神韻。那是一種嬌翠欲滴、引人遐思的韻味。
一場瀝瀝淅淅的春雨，將山鄉厚重的鬱悶浸化成沁人心脾的清新。久盼滋潤的翠竹張開懷抱，盡情地接受暖暖春雨的溫柔沐浴。雨點兒很細很小很輕，飄散在空中，看不見單個的雨點，眼前只有一片淡淡的雨霧，人走在雨中，感覺不出雨的力度，但頭髮上、衣服上卻早已是溼漉漉的，浸透了雨水。
竹林子已經是好些天沒有雨水的滋潤了，這時節正是久旱逢甘露，竹枝竹葉都張開了嘴，飽飲著甘甜如飴的春雨。在濛濛春雨中，翠竹洗盡了蒙在身上的塵埃，飽嘗了雨露，剛才的疲倦一掃而光，渙發出勃勃生機，呈現出萬千嬌態。
描寫竹子的文章。
7樓：類夕隋歌
竹子學校裡有一片小小的竹林，裡面有許多翠竹。
竹葉細細的、綠綠的、長長的，好像一位大人的中指。怪不得在少數民族的舞蹈中，常擺動手指，原來是在摹仿竹葉擺動的姿勢呢！
竹子一生中只開一次花，那就是竹子要死的時候。開出的花兒白白的，聞起來香香的。花形像廣玉蘭一樣。
過了幾天，竹子便會漸漸枯黃，最後死去。所以人們把開花的時候形象的叫做「死前的美麗」。
竹子，為人類做重要的貢獻。竹竿可做竹器，雕刻成藝術品。竹瀝、竹茹方可用藥。竹筍可以吃，防便祕。竹子的用途真廣！
竹子是一種堅強的植物。冬天，在些花凋謝了，有些草枯萎了，有些樹的葉子掉光了。只有竹、梅、鬆這「歲寒三友」挺立在雪中。
然而，我更欣賞在雨中的竹子。雨滴滴嗒嗒的下著。沉重的雨滴拍打著竹子，打幾下，它只不過彎幾下腰，多像一個寧死不屈的戰士呀！
竹者，吉祥，富貴，平安也。蘇東坡的「寧可食無肉，不可居無竹」一說，更是道出了竹與人類特殊的感情。「花開富貴，竹報平安。
」古人更是把竹報平安作為平安家書的代名詞。「家有一園竹，平安日日居。」中國民間的風水觀也認為，庭院中有一叢竹，村落旁有一片竹林，是風水好的標誌之一。
古人更以竹的四季常青作為老人長壽的象徵，以竹是否茂盛作為家道興盛與否的象徵。就是神聖的愛情，也以「青梅竹馬，兩小無猜」形容最為純潔的感情。
竹徑通幽處，人在畫中游。竹青翠欲滴，格高韻勝，明淨深邃。試想，如若邀請幾個親朋好友，在「日出有清蔭，月照有清影，風吹有清聲，雨來有清韻」的竹林中，縱酒酣歌，談詩**，說古道今，即便是醉臥竹林，也該是何等的淡泊超逸啊！
我喜歡竹，更想擁有竹，因為擁有竹，便擁有了自然，擁有了恬適，擁有了永不消逝的春天！
有關竹子的文章竹子的描寫
竹子竹子，有 梅蘭菊竹 四君子之一，松竹梅 歲寒三友之一等美稱。竹的色彩是綠色的，但卻不顯單調，給人以生機。清代詩人鄭燮的 竹石 中 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 寫的正是竹子堅貞不屈的精神。成年竹子的高度約莫三至四層樓高，挺拔 秀麗。竹枝杆修長，亭亭玉立，婀娜多姿...
描寫竹子的外形特點，描寫竹子外形的段落
古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的 無意苦爭春,一任群芳妒 的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有 花 而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜 高雅 虛心進取 高風亮節 樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹 欣賞竹 崇拜竹 讚美竹,不僅是因為竹的萬般風...
描寫竹子的成語描寫竹子的四字成語
有氣有節 生機勃勃 虛懷若谷 樸實無華 堅韌不拔 寧折不彎 不屈不撓 傲然挺立 枝幹遒勁 高風亮節 胸有成竹 頂天立地 胸懷坦蕩 清雅脫俗 未曾出土先有節,即使凌雲也虛心 細細的葉，疏疏的節 雪壓不倒，風吹不折 鬱鬱蔥蔥 高風亮節 解釋 高風 高尚的品格 亮節 堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。出...