1樓：匿名使用者
《山居秋暝》、《九月九日憶山東兄弟》、《使至塞上》、《送元二使安西》，與孟浩然齊名稱王孟。
2樓：匿名使用者
王維的詩歌特色是「詩中有畫」，代表作有《使至塞上》、《山居秋暝》、《渭川田家》、《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》。
與孟浩然齊名稱王孟。
九月九日憶山東兄弟作者是唐代詩人王維他與另位唐代詩人誰齊名並稱王孟
3樓：匿名使用者
王維與另一位唐代詩人孟浩然齊名並稱王孟。
孟浩然，名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（現湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。
孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。
曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年張九齡招致幕府，後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。
其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。
王維，字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。
王維出身河東王氏，於開元十九年狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：
「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」 存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學祕訣》。
4樓：大愚若智
《九月九日憶山東兄弟》作者是唐代詩人王維，他與另一位唐代詩人（孟浩然）合稱「王孟」。
5樓：長得黑是健康
與王維齊名並稱王孟的是孟浩然。
作為和盛唐王維齊名的山水田園派代表詩人，孟浩然給我們留下了很多精彩的山水詩篇。「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。」就是其中的經典之作。
「移舟泊煙渚，日暮客愁新。夜曠天低樹，江清月近人。」更是讓我們見識到這個詩人詩詞創作獨有的意境之美。
雖然這種意境和王維詩中的詩中有畫有幾分差別，但是卻也能夠讀出山水是獨有的韻味。他們兩個人在文學史上能夠齊名，顯然已經說明文學史上對孟浩然詩詞成就的肯定。今天我們所談到的這首唐詩是孟浩然孤獨的唐詩，但是其中也有清麗的意境之美。
王維是唐朝詩人,與他齊名的另一位大詩人是誰
6樓：九千勝x綺羅生
孟浩然是與王維齊名的盛唐山水田園詩派的代表作家,合稱「王孟」.
7樓：豔子銳銳
與王維齊名的另一位大詩人是孟浩然
王維的詩與誰齊名,並稱為什麼?
8樓：求知可憐蟲
王維(701-761)，字摩詰，原籍祁(今山西祁縣)，其父遷居於蒲州(今山西永濟西)，遂為河東人。
開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他「詩中有畫，畫中有詩」，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。
9樓：你的袁哥
王維詩佛 山水田園詩人：王維，孟浩然 陶淵明等王孟是王維和孟浩然
10樓：匿名使用者
(701一761)唐代詩人，畫家。字摩店，先世為太原祁(今山西祁縣)人，其父遷居於蒲州(治今山西永濟西南蒲州鎮)，遂為河東人。宮至尚書右丞，故世稱:
王石丞。詩與孟浩然齊名，並稱王孟」。兼之前**，精繪畫。
有《王右丞集》。
11樓：匿名使用者
唐代山水田園派代表詩人
王維和孟浩然，被合稱為「王孟」 王維代表作：《山居秋暝》《鳥鳴澗》 孟浩然代表作：《春曉》
王維與誰被稱為唐代山水田園詩代表人物你是什麼東西
12樓：筱鳶
孟浩然是與王維齊名的盛唐山水田園詩派的代表作家，是唐代第一個大量寫作山水田園詩的詩人。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，與孟浩然合稱"王孟"。
王維詩歌的主要內容是反映田園隱逸生活，描寫自然山水。如《渭川田家》、《山居秋暝》、《終南山》、《鳥鳴澗》、《鹿柴》、《竹裡館》、《辛夷塢》等，或寫田園生活的恬靜閒逸，或寫自然景物的清幽秀美。
13樓：匿名使用者
所謂的田園詩人不是一個人而是一類人。 就是指那些不重名利,在家養花的詩人,寫出來的詩也比較淡雅,富有生趣。
王維是盛唐山水田園詩派的代表人物。他繼承和發揚了謝靈運開創的山水詩而獨樹一幟，使山水田園詩成就達到高峰，在中國詩歌史上具有重要的地位。
孟浩然和王維並稱為唐代田園詩人，孟浩然其詩雖不如王維詩境界廣闊，但在藝術上有獨特造詣，而且是繼陶淵明、謝靈運、謝眺之後，開盛唐田園山水詩派之先聲。
王維他是盛唐山水田園詩派的代表詩人，齊名並稱什麼
14樓：匿名使用者
王維他是盛唐山水田園詩派的代表詩人，王維子摩詰，與孟浩然齊名，,世稱「王孟」。
蘇軾稱讚他的詩是「詩中有畫,畫中有詩」.
王維和誰是唐代什麼派代表詩人
15樓：匿名使用者
和孟浩然是山水田園派詩人
16樓：
王維（699－759），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅。擅畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：
其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。
蘇軾評價說\\「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」他是唐代山水田園派的代表。開元進士。
任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他\\「詩中有畫，畫中有詩」，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱\\「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為\\「詩佛」。 \r\n與孟浩然合稱\\「王孟」，
和王維齊名的大詩人是誰
17樓：匿名使用者
其實有三個，王維和其他三個並稱王孟韋柳，剩餘三個，他們分別是:孟浩然，韋應物，柳宗元
李白是唐朝大詩人，您最喜歡他的哪一句詩
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梅花 是bai北宋詩人王安石創作du的一首五zhi言絕句。此詩前兩句dao寫牆角梅花不懼 版嚴寒，傲然權獨放 後兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象徵其才氣譙溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處於艱難環境中依然能堅持操守 主張正義的人。全詩語言樸素，寫得則...
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是悲劇古希臘悲劇起源於祭祀酒神狄奧尼索斯的慶典活動。戲劇大都取材於神話 英雄傳說和史詩，所以題材通常都很嚴肅。亞里士多德曾在 詩學 中曾專門 悲劇的含義。他認為悲劇的目的是要引起觀眾對劇中人物的憐憫和對變幻無常之命運的恐懼，由此使感情得到淨化。悲劇中描寫的衝突往往是難以調和的，具有宿命論色彩。最早的...