我同時和兩個女生交往過,而且她們還是閨密,她們給我的感覺就是是人生觀價值觀都和我差不多,是

2021-04-01 18:40:48 字數 4897 閱讀 4354

1樓:you爹地的阿姨

雖然這麼說有點不道德,但是,eugene可以,你還是另尋她歡吧,你就是真和你喜歡的那女生在一起了,這兩女生的感情也就拜拜了。

eugene你堅持自己,首先你的為你曾經的所作所為道歉,因為你那種做法,是真錯了,獲得原諒之後,一切就好辦了,你現在會覺得尷尬,就是你曾經的錯誤橫在你們三人之間,如果不解決,那就一輩子尷尬著了。

2樓:仔仔♂咱嫁你

我最討厭得就去腳踏兩隻船,而且踏得還是自己得閨蜜,如果我是她們其中一個,那肯定以後只能做陌生人了

3樓:手機使用者

在感情中三心二意你覺得哪個女人能接受,何況人家還是閨蜜,何必在去傷害人家,有時友情比愛情來的更可靠。

4樓:未成熟的果兒

你最好是把你喜歡的女孩約出來,先把你們的事說清,然後再面對她的閨蜜

5樓:千影龍刃

可以單獨約她出來見面說明情況

6樓:徐情涵

兩個都不會選你,腳踩兩隻船沒淹死已經算不錯了

7樓:匿名使用者

你當人家是什麼?一個你也得不到

人生觀和價值觀不一樣的兩個人能結婚嗎 10

8樓:wf天涯依然

個人覺得還是價值觀越相近的兩個人在一起會更容易感覺到幸福吧,其實這也是你的想法,否則你不會提這個問題。

同時呢,我還有別的想法:交往半年是不足以瞭解一個人的,還有,有時一個人的想法會變化,或許當時她還不知道自己真正要的是什麼,其實你我也是如此,有時還真不是很確定自己真正要的東西,所以以此下定論你們的價值觀相揹我持保留意見。還有,婚前的假想和婚後現實生活裡的人想法是會有一定程度變化的,特別是女人關於要不要孩子的問題!

一種不是太客氣的說法,婚前的男人都是不成熟的大男孩,婚後的男人是成熟的大男孩,只有做了爸爸真正開始承擔家庭的責任之時才是男孩成熟為男人的時候,所以,也請允許婚前的女孩做女孩,或者說是體諒她們不成熟的幻想,也包括你的!

當然,觀念和性格相背兩人結婚以後很幸福的也不在少數,因為婚戀裡的兩人的關係是相互扶持而不是自己和鏡子裡的自己,相似度高的兩個人的確更容易親近和相知,但另一種卻可以起到互補的作用,比如你喜歡向前沖喜歡激情,她會提醒你靜下來珍惜當下,安定沉穩,而讓你的性格和人生更加的完整和周到,或許這才是婚姻真正的意義——就是有一個人來完整你的人生!當然,這需要裡面的人更多的修煉寬容和忍耐,同時也會在這樣的婚姻裡收穫得更多。

自己的人生自己的選擇,別人又說得上什麼呢?我只是借你的問題理理自己的思路罷了,同時也分享一下自己的想法,僅此而已!

兩人有緣相聚不容易,祝福你們!

9樓:神帖來自ip讜

三觀不合歸根結底就是價值觀不一致,這能結婚,但婚後如果不統一價值觀,最後還是會離婚!我公司同時有一個就是,她老婆想讓他辭職借錢做買賣,而我同事想先上幾年班有閒錢了在乾點別的!她老婆婚後就不上班了,6年在家呆著,現在有孩子了,也不給老人照顧,說老人有代溝,按中國的環境都是孩子雙方父母照顧的居多,你又沒錢找保姆,然後就天天說男的一天上班就賺那點錢,自己卻不上班,他倆經常在這方面吵架,現在要離婚了,分居快1年了。

10樓:英語先鋒

看到你說的這些情況,我認為不能結婚。你們的想法根本不一樣,連要不要孩子都意見相左,結婚後註定要打架,與其到那時候離婚,不如現在分手,去找適合自己的另一半。兩個人過日子,最重要的就是關心 體貼 愛護 惦記 。

兩個人在一起應該是說到一起,玩到一起,志同道合的人,而不是處處拌嘴,天天打架,看著對方彆扭的,那樣的婚姻不幸福!祝你早日尋找到適合你的另一半!

11樓:匿名使用者

半年就結婚的確太短了,除非是有共同的生活理想支撐,否則在面對分歧的時候沒有感情支撐是沒有辦法有勇氣解決的~~先把現在的分歧解決了達成共識再考慮結婚吧,否則就像提前預知了婚後會產生什麼摩擦一樣,結婚本身不是解決問題的最好方法

12樓:何美

完全可以,人的觀念是在不斷髮生變化的,是要經歷一個成熟的過程,人才會向前發展,且兩個人的人生觀和價值觀不同,走在一起還可以取長補短,修正自己的觀點,起到互補的作用,這樣不是更好嗎!

13樓:匿名使用者

婚姻本來就是靠兩個人的磨合而成功的,你們才交往半年,如果你們的確都想和對方結婚也以前結婚為前提,還是有可能的。如果你們現在只是考慮交往,以你的說法,你們倆的想法簡直都是背道而馳,似乎結婚的可能性都不大,看你們的交往以什麼為目的感情有多深吧,祝你們幸福!

14樓:蛐蛐

其實沒有什麼價值觀的問題,就看你們夠不夠相愛了,結婚後一切都會統一的,個人觀點

如何樹立正確的人生觀價值觀 15

15樓:匿名使用者

價值觀是指人們在處理普遍性價值問題上,所持的立場、觀點和態度的總和。而人們在價值追求上抱有怎樣的信念、信仰、理想,便構成了價值觀所特有的思想內容。作為人的有意識的選擇和追求,價值觀有自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落後、正確與錯誤等性質和程度上的差別。

社會主義價值觀是一個豐富的思想體系,包含許多方面的具體內容和層次,其核心內容和最高原則就是為人民服務。

深入持久地開展以為人民服務為核心、集體主義為原則的社會主義道德教育,引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。把樹立正確的價值觀與樹立正確的世界觀、人生觀作為我國思想文化建設的重要目標和內容,是現實的深刻啟示,也是把建設有中國特色社會主義事業全面推向高潮的客觀要求。

價值觀是指關於價值的特殊觀念系統。進一步說,它是人們在處理價值問題,特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態度的總和。價值觀特有的形式,是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統。

在現實生活中,無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域,還是個人生活的方方面面,都普遍地存在著價值問題。人們如何理解和對待這些問題,內心深處究竟相信什麼、需要什麼、堅持和追求什麼,都是價值觀所特有的思想內容。社會意識歸根到底反映社會存在。

一種價值觀是否科學、合理、先進,歸根到底要看它如何反映和反映了什麼樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發展的規律和人類歷史進步的趨勢相一致。

人們總是儘可能地按照自己的價值觀去生活,有什麼樣的價值觀就有什麼樣的精神面貌和行為取向。同時,國家和社會也有自己的主導價值觀。一個社會的主導價值觀是該社會所特有的文化、文明的精神實質和顯著標志,是它賴以維繫的精神支柱,也是社會決策的動機和目的之所在。

正因為如此,價值觀在思想文化建設中往往佔有核心和基礎的地位。

從高起點來講,確立「全心全意為人民服務」的偉大理想是我們正確的價值觀。為人民服務凝聚了馬克思主義世界觀、歷史觀和人生觀的精神實質和價值取向。馬克思主義所創立的,是以無產階級和人民大眾為主體、以在全世界實現社會主義共產主義為理想目標的全新價值觀。

這一價值觀的科學基礎,是辯證唯物主義和歷史唯物主義;而這一價值觀所特有的價值取向,所包含的全部信念、信仰和理想的出發點和落腳點,則是自覺地無條件地站在無產階級和人民大眾的立場上,去爭取實現人類自身的徹底解放和美好前途。這是一種達到了與科學歷史觀相統一的革命價值觀。在長期艱苦卓絕的革命鬥爭中,中華民族無數忠誠的兒女聚集在黨的旗幟下,堅貞不渝地奉行這一根本價值觀,為人民解放和祖國振興而前仆後繼。

這是中國革命取得輝煌成就的巨大動力和精神保證。

人人既是服務者,又是服務物件。「為人民服務」從根本上具有了人民群眾「自我服務」的性質,即全體人民通過分工和相互服務而實現自己共同的福利。社會主義社會的基本性質,決定了「為人民服務」的價值觀具有了先進性和廣泛性相統一的現實基礎。

服務者與服務物件關係的社會一體化。這意味著國家社會的事業也是人民自己的事業,人民群眾的個人利益、一部分群眾的集體利益與全體人民的共同利益和國家整體利益之間,是根本一致、相互依存和相互聯絡著的。人民的事業依靠人民自己來實現,社會分工也不應再有高低貴賤的差別。

在這一前提下,全體人民既是自食其力的勞動者、服務者,又是一切社會服務的物件即享有者,兩種身份走向高度的統一。

樹立正確的人生觀。對人生的看法,也就是對於人類生存的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。

其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態,是一定社會歷史條件和社會關係的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的,受人們世界觀的制約。

不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度。

人生觀是世界觀在人生領域的一種延伸、一種體現。人生觀決定一個人的人生走向。人們的思想和行動,不論自覺與不自覺,總是受某種人生觀的指導。

由於人們的社會實踐、生活境遇、文化素養和所受教育的不同,因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道,用自己的勞動去創造人生業績,成為一個有益於社會、有益於人民的高尚的人,實現有價值、有意義的人生。錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道,走到邪路上去,甚至成為危害社會、危害人民的罪人。

《鋼鐵是怎麼煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基說:「人最寶貴的是生命,生命對於人只有一次,人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧。

在臨死的時候他能夠說,我的整個生命和全部精力都已經奉獻給了世界上最壯麗的事業,為人類的解放而鬥爭。」這就是無產階級革命者的人生觀。

古希臘哲學大師柏拉圖說:銀河系有億萬顆星星,每個人死後都會找到屬於自己的那顆伴侶星,條件是你生前必須活得道德。

「生前要活得道德」這就是一個正確的人生觀的基本要求。道德是人本能的東西,更是後天養成的合乎行為規範和準則的東西。它是社會生活環境中的意識形態之一,它是做人做事和**成事的底線。

它要求我們且幫助我們,並在生活中自覺自我地約束著我們。假如沒有道德或失去道德,人類就很難是美好的,甚至就是一個動物世界,人們也就無理性無智慧可言。道德是催人奮進的引路人。

它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為,樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念,使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

只有樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,一個人的人生旅途才有遠處的燈塔,手中的指明燈和腳下延伸的路以及披荊斬棘的勇氣,才有可能成為一個高尚的,脫離了低階趣味的,有益於人民的人。

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