1樓：我是誰
心，古代書寫字根據字型的不同，寫法也各不相同，分別如下圖：
1、甲骨文：心是象形字，字形像包形的內臟器官。
2、金文：心在包形器官基礎上增加動脈和靜脈的入口管道形象，並在包形器官的內部增加一點表示血液的指事符號，整個字形像人體內包形的泵血器官。
有的金文簡化血管形狀。有的金文省去表示血液的指事符號。
3、篆文：基本承續金文字形。
4、隸書：變形較大，至此，泵血器官的包形消失、血管形狀消失。
2樓：匿名使用者
「心」字是個象形字。
1、甲骨文寫法：
——中間像心;外面像心的包絡。
2、西周金文寫法，與甲骨文有承接關係：
3、小篆寫法：
4、漢代《曹全碑》的隸書寫法，與篆書的象形表現手法相比發生了很大變化，被稱為「隸變」：
5、唐代柳公權的楷書：
6、隋代智永的行書：
7、宋代黃庭堅的草書：
《說文》：心,人心也。在身之中,象形。
本義：心臟。
引申義：
1、內心
日月陽止,女心傷止。——《詩·小雅·杕杜》
2、古代人以心為思維器官,故後沿用為腦的代稱心之官則思。——《孟子》
3、思想
他人有心,予忖度之。——《詩·小雅·巧言》
4、中心,**
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
古代「心」字的寫法是怎樣的？有啥含義呢？
3樓：匿名使用者
看
心 xīn
〈名〉(1) (象形。據甲骨文和小篆,中間像心;外面像心的包絡。本義:心臟)
(2) 同本義 [heart]
心,人心也。在身之中,象形。——《說文》。按,在肺之下,膈膜之上,著脊第五椎。形如蓮蕊,上有四系,以通四髒。心外有赤黃裹脂,謂之心包絡。
其祀中溜,祭先心。——《呂氏春秋》
順我,即先刺心;否則,四肢解盡,心猶不死。——方苞《獄中雜記》
(3) 又如:心腹之病(致命之禍;隱患);心上刃(「忍」字的拆寫);心肝胳蒂(心肝寶貝);心氣(中醫指心臟的功能);心繫(系懸心臟於胸腔中的筋脈);心脾(心臟與脾臟)
(4) 內心 [inner most being;mind]
日月陽止,女心傷止。——《詩·小雅·杕杜》
(5) 又如:心悅情服(真心樂意地情願或服從);心香(敬事鬼神,心篤意誠,同於焚香);心苗(心意;心願)
(6) 心中。心裡 [in the heart;in mind]。如:心喻口,口喻心(自己反覆思量、揣度);心肝道兒(心思。亦指財欲);心甜的(心愛);心喪(心裡悼念)
(7) 古代人以心為思維器官,故後沿用為腦的代稱 [mind]
心之官則思。——《孟子》
(8) 又如:心猿智慧(喻頭腦機敏靈活);心拙口夯(心笨口笨);心坌(愚笨);心知(心智)
(9) 思想 [thought]
他人有心,予忖度之。——《詩·小雅·巧言》
心憂炭賤。——唐· 白居易《賣炭翁》
汝心之固。——《列子·湯問》
心樂之。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
用心專。——清· 袁枚《黃生借書說》
(10) 又如:心量(志氣;抱負);心體(指思想);心識(意識);心想(思想;感情);心裁(指思想,主意);心用(思想行為)
(11) 精神 [spirit]。如:心神惝恍(神志不清,迷迷糊糊);心神彷彿(心神恍惚不安);心猿(比喻心神如猿猴般變化難以控制);心體(精神與肉體)
(12) 心緒;心情 [mood]。如:心猿難系(喻人心思散亂,難於把握);心荒撩亂(心荒意亂);心驚骨軟(神態惶恐);心持兩端(分心,心緒不集中)
(13) 思慮;謀劃 [calculation]。如:心重(思慮太多);心趄(變心;不遵守諾言);心模(揣測;估量)
(14) 中心,** [center]
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(15) 又
當心畫波心蕩。——宋· 姜夔《揚州慢》
(16) 又如:心號(兵卒上衣前後的標誌符號);心經(《般若波羅密多心經》的簡稱。以其概括了《般若經》的核心,故稱);心子;心臟;江心
4樓：匿名使用者
心有這麼多寫法，有的畫的還蠻漂亮的～
心字的篆書如何寫
心的草書怎樣寫
5樓：
「心」字草書寫法：
1、第一種：書家——黃庭堅，作品——花氣薰人帖。
黃庭堅擅長行書、草書，楷書也自成一家。黃庭堅作為「蘇門四學士」之一，受蘇軾書風的影響。其行幫手札墨跡撇捺開張、字形扁闊、字勢向右上揚等，都明顯表現出蘇軾書法的特徵。
2、第二種：書家——祝允明，作品——行草歸田賦。
祝允明書法主要成就在於狂草和楷書。狂草來自懷素、張旭，更多的是接近黃山谷，提按和使轉的筆法互動使用，行與行之間的距離很緊，形成一種汪洋恣肆的視覺效果。更難得的是楷書又寫得相當嚴謹，有晉唐人的古雅氣息。
3、第三種：書家——孫過庭，作品——書譜。
孫過庭擅長楷、行、草諸體，尤以草書著名。最具有特點的是橫劃、長點捺，先頓筆重按，後順筆出鋒，使一筆中陡然出現兩種變化。右環轉下作弧筆時，筆畫末端由精轉而出細鋒。
草書分章草和今草，而今草又分大草（也稱狂草）和小草，在狂亂中覺得優美。
草書是按一定規律將字的點劃連字，結構簡省，偏旁假借，並不是隨心所欲的亂寫。主要特徵之一是筆畫帶鉤連，包括上下鉤連和左右鉤連。
擴充套件資料
「心」字行書寫法：
1、第一種：書家——李邕，作品——雲麾將軍碑。
李邕工文，尤長碑頌。善行書，變王羲之法，筆法一新；並繼李世民《晉祠銘》後以行書書寫碑文，名重一時。其書風豪挺，結體茂密，筆畫雄勁。
書法的個性非常明顯，字形左高右低，筆力舒展遒勁，給人以險峭爽朗的感覺，他提倡創新，繼承和發揚古代書藝。
2、第二種：書家——唐寅，作品——落花詩冊。
唐寅書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔。用筆凝重，圓碩多肉，結體偏於長方，雄強茂密，點畫橫細豎粗，並吸納隸法，橫筆收尾似「蠶頭」，捺筆收筆中途之頓近「燕尾」，極富力度。
3、第三種：書家——王羲之，作品——喪亂得示二謝帖。
王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作「天下第一行書」。王兼善隸、草、楷、行各體。其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。王羲之書風最明顯特徵是用筆細膩，結構多變。
行書是介於楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動，近於草書的稱行草；寫得比較端正平穩，近於楷書的稱行楷。
在書寫過程中，筆毫的使轉，在點畫的各種形態上都表現得較為明顯，這種筆毫的運動往往在點畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細若遊絲的痕跡，這就是絲連。
6樓：匿名使用者
草書:漢字的一種書體,特點是結構簡省、筆畫連綿。形成於漢代，是為書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。
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