1樓：朱雪龍
一般來說bai，寫文章就是說事du。事情說清了，文章也就zhi寫完了。但是，寫dao文章版又和說事不同，因為權文學是形象思維的，寫出來的東西是要人看的，為了讓人愛看，看了後感同身受，要達到說的事動人、被說的人感人，需要有高超的語言手段，高妙的語言技巧，這就需要講求語法修辭，語言能力。
寫文章要有中心，要讓看文章的人知道你要說的什麼樣的人，什麼樣的事，就要突出中心。在寫的時候，要考慮佈局合理，還要講求藝術手法等等。
2樓：
速成點來說，就是先模仿，看同型別的別的作家寫的，然後自己根據需要仿寫
3樓：鑫鑫千度
寫散文……記住細節，記住美。這是一種心裡許久的薰陶，學是很難學會的，，
4樓：天方夜譚
多讀書，讀好書，豐富自己，來個好評吧
5樓：happy小麥歌
就是說白了把白話文換一種有風度的形近詞，使其字裡行間透出一種雅氣而已。
6樓：匿名使用者
真情實感啊，感覺來了，自然就回了
7樓：小
若無天生文采或技能，那就換種方式吧
怎樣才能寫好散文
8樓：筆有千秋業
這個問題涉及到如何進行散文創作，有關的注意事項解釋如下：
一、首先要把握散文的基本特徵：
1、形散神聚
「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以託物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。「神聚」主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。
為了做到形散而神不散，在選材上應注意材料與中心思想的內在聯絡，在結構上藉助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：⑴以含有深刻意義或象徵意義的事物為線索；⑵以作品中的「我」來作線索，以「我」為線索，由於寫的都是「我」的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。
2、意境深邃
意境深邃，注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。
作者藉助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、託物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
3、語言優美凝練富於文采
所謂優美，就是指散文的語言清新明麗（也美麗），生動活潑，富於**感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
散文素有「美文」之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇佈局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。
二、散文創作的基本技法：
1.注意「文眼」
凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有「眼」的安置。鑑賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的「文眼」，以便領會作者為文的緣由與目的。「文眼」的設定因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲，乃至一景一物。
並非每篇散文都有必要的「文眼」。
2.抓住線索
讀散文要抓住線索，理清作者思路，準確把握文章的立意。
結構是文章的骨架，線索是文章的脈絡，二者是緊密聯絡的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路瞭然於胸，不僅有助於理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇佈局本領的鑑賞，從而透過散文的「形散」的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種：
（1）以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；（2）以感情的發展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；（3）以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》；（4）以空間順序為線索，如朱自清的《綠》；（5）以人物活動為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》；（6）以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。
3.注意散文表現手法的特點
注意散文表現手法的特點，深入體會文章的內容。
散文常常託物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵，作者常常對所寫的事物作細緻的描繪和精心的刻畫，就是所謂的「形得而神自來焉」。我們讀文章就要抓住「形」的特點，由「形」見「神」，深入體會文章內容。
4.注意聯想
聯想的方式有：①串聯式：如《獵戶》「尚二叔→百中老人→董昆」；②輻射式：
如《土地》以「土地」為中心生髮開去，寫「熱愛生活，保衛土地，建設土地」；③假託式：如《白楊禮讚》；④屏風式：如《風景談》。
注意豐富的聯想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領會到更深刻的道理。
5.注意語言
一大特色是語言美。好散文語言凝練、優美，又自由靈活，接近口語。優美的散文，更是富於哲理、詩情、畫意。
傑出的散文家的語言又各具不同的語言風格：魯迅的散文語言精練深邃，茅盾的散文語言細膩深刻，郭沫若的散文語言氣勢磅礴，巴金的散文語言樸素優美，朱自清的散文語言清新雋永，冰心的散文語言委婉明麗，孫犁的散文語言質樸，劉白羽的散文語言奔放，楊朔的散文語言精巧。何為的散文語言雅緻。
一些散文大家的語言，又常常因內容而異。如魯迅的《紀念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首；《好的故事》的語言，絢麗如雲錦；《風箏》的語言，凝重如深潭。體味散文的語言風格，就可以對散文的內容體味地更加深刻。
9樓：小米兒悠
山綠水綠大地綠，
風綠雨綠大海綠，
平原山川山河綠，
世界處處充滿綠。
10樓：嗜血那妖
個人經驗：寄情於景或託意於物。多用印象派手法和象徵主義。用優美的句子及你飽滿的感受來充實文章。意象必須圍繞主題。希望對你有幫助
散文應該怎麼寫? 散文的格式
11樓：_擇一城終老
散文基於社會和人生背景的小感觸，注意描寫
客觀生活觸發下思想情感的波動和片斷。
散文格式：大體有紀實性（直抒式）、想象式、哲理式和象徵式四大類。
1、紀實性（直抒式） 即「意在象表」，比較外露。比如寫景抒情、敘事抒情等。或者說是心靈感受外部世界基本上是原原本本的，是什麼就在心靈投影什麼，很少變化。
直抒胸臆的散文詩通常用此種方式。
2、想象式 指的是散文詩作者感受外部世界時，往往浮想聯翩，由此及彼，由具像到抽象。
3.表述某一個哲理 這種散文詩和其他散文詩的區別是它有理性直接和間接地介入，以新的哲理髮現和表述為特點。寫作是為了表述某一個哲理為目的。
4、象徵式 是通過物象與心意在某象徵物中若即若離的吻合來暗示詩意。
擴充套件資料：
散文鑑賞應注意以下幾點：
1.讀散文要識得「文眼」。「文眼」的設定因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲，乃至一景一物。並非每篇散文都有必要的「文眼」。
2.注意散文表現手法的特點。散文常常託物寄意，對所寫的事物作細緻的描繪和精心的刻畫。讀文章就要抓住「形」，由「形」見「神」，深入體會文章內容。
3.注意聯想，領會文章的神韻
4.品味散文的語言。好散文語言凝練、優美，又自由靈活，接近口語。優美的散文，更是富於哲理、詩情、畫意。
5.領會作品的內涵。閱讀散文就要進行由此及彼舉一反三的想像、聯想和補充。
12樓：金果
散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。散文的精髓是」形散神不散「。所以散文不需要特定的寫作格式。
1、「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以託物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。
2、「神不散」即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。
格式：1、首段：引出下文，統攝全文。
尾段：深化主題，點題，想象空間。
2、首尾照應
3、段與段關係：層進、並列、總分。
散文：無韻文；不講究句式關係，包括雜文、隨筆、遊記等，是最自由的文體。通常一篇散文具有一個或多箇中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。
13樓：如之人兮
散文是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感的靈活、精幹的文學體裁。作者在散文中的形象比較明顯，常用第一人稱敘述，個性鮮明。
同時，這也就需要大膽無忌。正如魯迅所說「任意而談，無所顧忌」，他還推崇曹操及魏晉散文的「力主通脫」。也如劉半農所說，散文要「赤裸裸地表達」，寫真實的「我」是散文的核心特徵和生命所在，這是定義的最大要素。
散文語言十分重要。首要的一條是以口語為基礎，而文語(包括古語和歐化語)為點綴。其次是要清新自然，優美洗練。
此外，還可以講究一些語言技法，如句式長短相間，隨物賦形，如多用修辭特別是比喻，如講音調、節奏、旋律的**美等。
散文寫人、寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是感情體驗。感情體驗就是「不散的神」，而人與事則是「散」的可有可無、可多可少的「形」。朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事，而是要吐露一種對父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛。
劉真的《望截流》，重點不是順理成章的工程本身或建設者的業績，而是一種迴歸歷史進步主流的內心感受。感情體驗，是散文的內在結構，有了它，就可以天馬行空地起草。這一點，不能不明朗和確定。
有了散文的內在結構——感情體驗，只要再明確外在結構的核心就可以寫好散文。外在結構的核心是細節。散文和**一樣，建立在細節的描寫和敘述的基礎上，但細節的排列組合方式不同。
可以說，**組合細節是「以盤盛珠」，而散文則是「以線穿珠」。
**的「盤」是一個社會的橫切面，具備衝突，各種階層、力量的人物或隱或顯，而細節只能在這樣的「盤」中有機地。散文的「線」，就是感情體驗，或多或少，隨手拈來，任情揮灑——以感情體驗的表現為準。由此，我們說散文(應稱藝術散文)，是最自由的文體，散漫如水，手法靈活。
只要弄清這些，寫真實自我及由此生髮的個性口語、感情體驗和細節描寫，就掌握了散文寫作的要領，什麼章法(如文眼)、意境等等一般化認識都不必過於拘謹地學習，其他文體理論知識和寫作基礎理論都會講到。
散文主要分為記敘散文和抒情散文(仍按傳統的不明確的說法)兩種。下面將兩種散文的模式列出，供初學者和高等教育應試者選擇使用。
記敘散文模式
【開頭】①感情化語言概括敘述「我」和該人，重點在後，介紹該人，如肖像描寫。②兩者關係及該人精神特質的議論。
【中間】一種情況:一件事。從開頭、發展到結尾，細緻敘述和描寫。
另一種情況:幾件事。每件事即每層次前，可以用對該人精神特質的一個因素領起，以對該人的感情體驗及整體議論來貫穿幾件事。
【結尾】①重申特質，照應開頭。②深化感情關係，發出感慨。抒情散文模式
【開頭】①敘述自己與景物的關係。②議論景物和自己。
【中間】①描寫景物，分出層次，細緻動人。②發揮聯想。
【結尾】感慨
點評：散文的語言多是清新自然，優美洗練。還講究一些語言技法，如句式長短相間，隨物賦形，如多用修辭特別是比喻，如講音調、節奏、旋律的**美等。
也可以運用排比、誇張、對比等手法。但是，不要過於注重辭藻華麗，過於言過於實。
擴充套件資料
概念散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。
1.在中國古代文學中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。
2.在中國現代文學中，散文指與詩歌、**、戲劇並行的一種文學體裁。這是狹義上的散文。
古代文學中：散文包括古文、駢文和辭賦，駢文和辭賦基本上屬於韻文範疇，但在行文體制上更接近散文。
現代文學中：指詩歌、**、戲劇以外的文學作品和文學體裁，包括雜文、隨筆、遊記等，對它又有廣義和狹義兩種理解。
廣義的散文，是指詩歌、**、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學科的發展，許多文體自立門戶，散文的範圍日益縮小。
狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。
常見的散文有敘事散文、抒情散文和議論散文。
怎樣寫好好文章，怎樣寫好一篇好文章
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