1樓：不吐不快巨蟹
「天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。
如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。
夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。」出自是明朝劇作家湯顯祖的《牡丹亭》的題記。
2樓：匿名使用者
情不知所起一往而深，因我還是你（emmmm我想大概這不是全部，但是…嗯 我就只知道那麼多了）
有沒有像「情不知所起一往情深」這類的句子？
3樓：纞上貓的餘
「情不知
所起一往而深」這句話出自明代的湯顯祖的《牡丹亭》題記，意思是他的情在不知不覺中激發起來，而且越來越深。類似的句子：
此時相望不相聞，願逐月華流照君。（春江花月夜·張若虛）此情可待成追憶，只是當時已惘然。（錦瑟·李商隱）兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（鵲橋仙·秦觀）情因愛而起，愛因情而醉。
情到深處不知累。
情語而知心，相視而溫情。
情繫日月明，明亮閃情絲，絲絲傳情意，意中醉愛情。
情存而攜手，白髮依情擁。
沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。 荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。
「天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。
如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
「情不知所以一往情深」完整的句子
4樓：匿名使用者
情不知所起，抄
一往而深，襲生者可以死，死
bai可以生。
出自是明朝劇du作家湯顯祖的《牡zhi丹亭》的題記。「dao天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。
死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。
」全名《牡丹亭還魂記》，是明代劇作家湯顯祖創作一部著名崑劇，改編於明代話本**《杜麗娘慕色還魂記》。 《牡丹亭》與與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱「玉茗堂四夢」，也叫「臨川四夢」；與《西廂記》、《竇娥冤》、《長生殿》（另一說是《西廂記》《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》）並稱中國四大古典戲劇。
劇中歌頌了青年男女大膽追求自由愛情，堅決反對封建禮教的精神，揭露、批判了程（程頣、程顥）朱（朱熹）理學「存天理、滅人慾」的虛偽和殘酷，形成了反封建社會沒落時期思想、文化**的一次衝擊。《牡丹亭》是明代大麴家湯顯祖的代表作，明代話本**《杜麗娘慕色還魂》為《牡丹亭》提供了基本情節。
5樓：匿名使用者
恨不知所起，情不知所以一往而情深。
6樓：9642牛奶
原句出處：《牡丹亭》「情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。」
7樓：張鬆華
dao，死而不可復生者，內皆非情之至容也。
原文是出自湯顯祖的《牡丹亭》的題記，那段原文是「天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。
如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。
夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。」
8樓：巫山除卻雲不是
天下女子有bai情,寧有如杜麗du娘者乎!夢其人即病zhi,病即彌連,至手畫形容傳於dao世而後死.死三年
專矣,復能溟莫中屬求得其所夢者而生.如麗娘者,乃可謂之有情人耳.情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生.
生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也.夢中之情,何必非真,天下豈少夢中之人耶?必因薦枕而成親,待掛冠而為密者,皆形骸之論也
「情不知所起，一往情深」的下一句是什麼？
9樓：芒果給你吃哇
生者可以死，死者可以生!
情不知所起，一往情深出自《牡丹亭》
基本資訊
《牡丹亭》是明代大麴家湯顯祖的代表作，是古典四大名劇之一。
書名《中國古典四大名劇:牡丹亭(插圖版)》
原版名稱：牡丹亭
類別：古典四大名劇
內容簡介
《牡丹亭》是明代大麴家湯顯祖的代表作，這時作家的思想和藝術都已經成熟。明代話本**《杜麗娘慕色還魂》為《牡丹亭》提供了基本情節。《牡丹亭》在《驚夢》《尋夢》《鬧殤》各出的賓白中還保留了話本的若干原句。
在**中，杜麗娘還魂後，門當戶對的婚姻順利締成;而在戲曲中，湯顯祖進行了脫胎換骨的創造性勞動，把**中的傳說故事同明代社會的現實生活結合起來，使它具有強烈的反禮教、反封建色彩，煥發出追求個性由的光輝理想。
女主角杜麗娘是古典戲曲中最可愛的少女形象之一。出身和社會地位規定她應該成為具有三從四德的賢妻良母。她的人生第一課是《詩經》的首篇《關雎》。
傳統說法認為它是"后妃之德"的歌頌，是最好的閨範讀本。她卻直覺地認出這是一支戀歌。在婢女春香的慫恿下，她偷偷地走出閨房。
"不到園林，怎知春色如許"，春天的大自然喚醒了她的青春活力。她生活在籠罩著封建禮教氣氛，幾乎與世隔絕的環境中，眼睜睜地看著青春即將逝去，她卻無能為力，不由自主，只好把熾熱的感情壓制在心中。湯顯祖沒有因襲前人**戲曲中一見傾心，互通殷勤，後花園私訂終身的手法，而安排杜麗娘在遊園之後和情人在夢中幽會;幽會以後，接著描寫她第二次到園中《尋夢》。
《驚夢》和《尋夢》是杜麗娘鬱積在心中的熱情的爆發，也是她反抗現實世界的實際行動。
《牡丹亭 》的感人力量，在於它具有強烈地追求個性自由，反對封建禮教的浪漫主義理想。這個理想作為封建體系的對立面而出現。善良與美好的東西都屬於杜麗娘。湯顯祖描寫杜麗娘
的美貌很成功，而描寫杜麗娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》寫出，她不是死於愛情被破壞，而是死於對愛情的徒然渴望。通過杜麗娘的形象，《牡丹亭》表達了當時廣大男女
青年要求個性解放，要求愛情自由、婚姻自主的呼聲，並且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。
10樓：破碎的沙漏的愛
下一句是「生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。」
出自明朝劇作家湯顯祖的《牡丹亭》。
這句話的意思是，情感往往是沒有緣由的，你愛上了一個人就是愛上了，不知道什麼原因，愛上了就會付出自己的一片深情，甚至可以達到願意為之生死的地步，倘若做不到，只能說明非「情之所至」，沒有愛到極致而已。
《牡丹亭》的故事大概是這樣的，貧寒書生柳夢梅夢見梅樹下立著一位佳人，說同他有因緣之分，便日思夜想。南安太守之女杜麗娘，才貌端研，由《詩經 關雎》章感懷傷春，從花園回來後昏沉中夢見一書生手持垂柳前來求愛，從此，他們經常夢中相會於牡丹亭。
杜麗娘思君而不得見，從此一病不起，彌留之際請求將她葬在花園梅樹下，囑咐丫鬟將其畫像置於太湖石底，其父在此葬女並修建「梅花庵觀」。三年後，柳夢梅進京趕考，借宿梅花觀，在太湖石底拾得杜麗娘畫像，發現這就是他夢中的佳人。
杜麗娘魂遊後院，與柳夢梅再度幽會。後歷經種種磨難，死而復生，終得曠世奇緣。
作品把傳說故事以及明代社會相結合，使之成為一部具有浪漫主義的精神傑作。全劇共五十五出，每一出都為後面的劇情提供了暗示。下場詩全部採用了唐詩而無不如意。
從這裡也可以看出湯顯祖對於他的《牡丹亭》的重視超出了其他的所有作品。
《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言「吾一生四夢，得意處唯在《牡丹亭》。」湯顯祖在這部《牡丹亭》中傾注了自己畢生的思想感情，完美的詮釋了他的「至情說」。
11樓：瘋瘋癲癲的輕笑
情不知所起，一往情深，生者可以死，死可以生。
這句話出自湯顯祖的《牡丹亭》的題記：
【原文】「天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。
如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。
夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。」
12樓：默
「情不知所起，一往情深」的下一句是：「生者可以死，死可以生」。
「情不知所起 一往情深」出自湯顯祖的名著《牡丹亭》的題記，意思是：「情這個東西，說不清道不明，不知從哪兒產生的，一下就情深似海」。
原文：情不知所起，一往而情深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？
《牡丹亭》是湯顯祖的代表作，也是中國戲曲史上浪漫主義的傑作。作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想，感人至深。杜麗娘是中國古典文學裡繼崔鶯鶯之後出現的最動人的婦女形象之一，通過杜麗娘與柳夢梅的愛情婚姻，喊出了要求個性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲，並且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。
《牡丹亭》以文詞典麗著稱，賓白饒有機趣，曲詞兼用北曲潑辣動盪及南詞宛轉精麗的長處。明呂天成稱之為「驚心動魄，且巧妙迭出，無境不新，真堪千古矣！」
參考資料
古詩文網
情不知所起，一往情深……是哪首詩詞裡的 30
13樓：大漠關山尋風狼
湯顯抄祖的《牡丹亭》的題記
原文：天bai下女子有du情，寧有如杜麗娘者zhi乎！夢其人即病，病即
dao彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？
必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。
14樓：依然風飄絮
其實是《北愛》裡沈冰的媽媽說的一句臺詞才把她傳的婦孺皆知的！
情不知所起，一往而深，很不知所終，如影隨形！
15樓：龍吟
湯顯祖的《牡丹亭》的題記
一往情深成語典故一往情深的成語典故
拼音 y w ng q ng sh n 成語故事 東晉時期，永修縣侯桓伊將軍不僅善於用兵，對 也十分精通，他經常吹蔡邕的柯亭笛，十分動聽。他聽到別人唱歌時按捺不住自己的激動，喊道 怎麼辦啊！宰相謝安誇獎道 子野可謂一往有深情。典故 桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰 子野可謂一往有深情。南朝宋 劉...
情不知所起，一往情深，生者可以死，死者可以生
湯顯祖在 牡丹亭題詞 中寫道 如麗娘者，乃可謂之有情人耳，情不知所起，一網情深，勝者可以死，死可以死。生而不可於死，死而不可復生者，皆非情之至也。情不知所起，一往情深，生者可以死，死者可以生 情不知所起一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也！出自是明朝劇作家湯顯祖...
女人容易一往情深，總是被情所困 要怎麼樣才能控制自己，對他不
呵呵。些許你太愛這個男的了所以被情所困。不愛的話想被情所困也捆不住你。愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜.真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤...