有沒有這樣一句成語,形容人背地裡說了謊話,被人識破後情緒激動的還死不承認

2021-04-02 20:03:14 字數 3809 閱讀 7588

1樓:趙生生

【釘嘴鐵舌】形容嘴硬,不認錯,不服輸。

【雞爛嘴巴硬】比喻自知理虧,還要強辯。

近義詞:不爛之舌、鐵嘴鋼牙

2樓:mvp寂寞

破罐子破摔

死豬不怕開水燙

3樓:匿名使用者

可能是欲蓋彌彰、強詞奪理吧

形容一個人說了話又不承認用什麼成語

4樓:暖暖炊煙裊裊

【成語】: 矢口否認

【拼音】: shǐ kǒu fǒu rèn【解釋】: 一口咬定,死不承認。

【出處】: 姚雪垠《李自成》第一卷第16章:「他為著面子上光彩,矢口否認他的妹妹是『如夫人』。」

【舉例造句】: 卻是含含糊糊,避重就輕,甚至矢口否認。 陳殘雲《山谷風煙》第30章

【拼音**】: skfr

【近義詞】: 矢口抵賴

【反義詞】: 供認不諱

【燈謎】: 知不知道

【用法】: 作謂語;指拒不承認

【英文】: absolutely deny

5樓:慎駿桀綦平

胡說八道_金山詞霸

【拼音】:hú

shuō

bādào

【解釋】:指沒有根據;不負責任的亂說一氣.也作「胡說亂道」.

【出處】:宋·宗杲《大慧普覺禪師語錄》:「手指東畫西;口中亂說亂道.」

【示例】:我母親也怕起來;吞吞吐吐地說:「你瘋了!既然你知道不是他;為什麼這樣~?"&^^&星期日的上午;不得不坐在教室裡聽那個主教的~;也是一件苦事.

胡言亂語(hú

yánluànyǔ)

【解釋】

指沒有根據,不符實際的瞎說,或說胡話。

【出處】

元·無名氏《漁樵記》第二折:「你則管哩便胡言亂語,將我廝花白。」

宋·釋普濟《五燈會元》卷十六:「這二老漢,各人好與三十棒。何故?一個說長說短,一個胡言亂語。雖然如是,且放過一著。」

6樓:nice山東草原狼

言而無信 [ yán ér wú xìn ][ yán ér wú xìn ]

說話不算數,沒有信用。

出 處《穀梁傳·僖公二十二年》:「言之所以為言者,信也。言而不信,何以為言?」

食言而肥

反覆無常

空頭支票

朝三暮四

口血未乾

三反四覆

口中雌黃

言之無信

自食其言

洪喬捎書

輕諾寡信

背信棄義

言行不一

信口開河

出爾反爾

言而不信

1、關於黃河的俗語、成語、諺語(各五條)

7樓:庫存凱

關於黃河的俗語

1、天下黃河富寧夏,最富是吳忠。

釋義:天下黃河流域富了寧夏地區,最富有的吳忠。

2、是非吹入凡人耳,萬丈黃河洗不清。

釋義:平凡人聽了是是非非,就是黃河也黃河也捋不清楚。

3、不到黃河心不死,不撞南牆不回頭。

釋義:比喻不達目的不罷休。

4、黃河黃,長城長,英雄百戰走四方。

釋義:黃河是黃色的,長城很長,英雄打仗在四方。

5、跳進黃河洗不清。

釋義:比喻很難擺脫干係,避免嫌疑。

關於黃河的成語

1、河清海晏:黃河水清了大海沒有浪了,比喻天下太平。

2、河不出圖:古代相傳每當聖明之世時,黃河便出現河圖,因此黃河不出河圖時則不是聖明之世。

3、俟河之清:比喻期望的事情不能實現。

4、河山帶礪:泰山黃河如衣帶,泰山像磨刀石.這是永遠不可能發生的事情,舊時表示所封爵位傳之久遠,含有江山永固之義。

5、河清雲慶:黃河水清,雲呈五彩.古人以為太平祥瑞的象徵。

關於黃河的諺語

1、黃河尚有澄清日,豈可人無得運時。

釋義:黃河水還有清澈的時候,難道人沒有走運的時候。

2、聖人出,黃河清。

釋義:聖人出來後,黃河水都變清了。

3、黃河之水天上來,奔流到海不復回。

釋義:黃河的水從天上來,一直奔到海布不回來。

4、黃河歸來不看川,黛眉歸來不看山。

釋義:看到黃河看不到其他的河流,從黛眉山回來不去不看其他的山。

5、黃河水清。

釋義:也比喻罕見的、難得的事情。

擴充套件資料

黃河中國北部大河,全長約5464公里,流域面積約752443平方公里。世界長河之一,中國第二長河。

黃河北源發源於青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈支脈查哈西拉山南麓的扎曲,南源發源於巴顏喀拉山支脈各姿各雅山北麓的卡日曲,西源發源於星宿海西的約古宗列曲。呈「幾」字形,自西向東分別流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南及山東9個省(自治區),最後流入渤海。

黃河中上游以山地為主,中下游以平原、丘陵為主。由於河流中段流經中國黃土高原地區,因此夾帶了大量的泥沙,所以它也被稱為世界上含沙量最多的河流。但是在中國歷史上,黃河下游的改道給人類文明帶來了巨大的影響。

黃河是中華文明最主要的發源地,中國人稱其為「母親河」。每年都會生產十六億噸泥沙,其中有十二億噸流入大海,剩下四億噸長年留在黃河下游,形成沖積平原,有利於種植。

.與黃河有關的民間故事、神話傳說、歷史人物、俗語、諺語、成語

求文與可的人物賞析

8樓:匿名使用者

竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至於劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎!

故畫竹必先得成竹於胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。

夫既心識其所以然而不能然者,內外不一,心手不相應,不學之過也。故凡有見於中而操之不熟者,平居自視瞭然而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎?

子由為《墨竹賦》以遺與可曰:「庖丁,解牛者也,而養生者取之;輪扁,斫輪者也,而讀書者與之。今夫夫子之託於斯竹也,而予以為有道者,則非耶?

」子由未嘗畫也,故得其意而已。若予者,豈獨得其意,並得其法。

與可畫竹,初不自貴重,四方之人持縑素而請者,足相躡於其門。與可厭之,投諸地而罵曰:「吾將以為襪材。

」士大夫傳之,以為口實。及與可自洋州還,而餘為徐州。與可以書遺餘曰:

「近語士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。襪材當萃於子矣。」書尾複寫一詩,其略雲:

「擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬尺長。」予謂與可,竹長萬尺,當用絹二百五十匹,知公倦於筆硯,願得此絹而已。與可無以答,則曰:

「吾言妄矣,世豈有萬尺竹哉!」餘因而實之,答其詩曰:「世間亦有千尋竹,月落庭空影許長。

」與可笑曰:「蘇子辯則辯矣,然二百五十匹,吾將買田而歸老焉。」因以所畫篔簹谷偃竹遺予,曰:

「此竹數尺耳,而有萬尺之勢。」篔簹谷在洋州,與可嘗令予作洋州三十詠,《篔簹谷》其一也。予詩云:

「漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中。」與可是日與其妻遊谷中,燒筍晚食,發函得詩,失笑噴飯滿案。

元豐二年正月二十日,與可沒於陳州。是歲七月七日,予在湖州曝書畫,見此竹廢卷而哭失聲。昔曹孟德《祭橋公文》,有「車過」、「腹痛」之語。

而予亦載與可疇昔戲笑之言者,以見與可於予親厚無間如此也。

9樓:愛妨子

北宋仁宗時期的一位著名的畫家姓文,名同,字與可,四川省梓潼縣人。他與蘇軾是表兄弟,曾任洋州(今陝西洋縣)知州。

他特別擅長畫竹子,有"墨竹大師"之稱。「胸有成竹」這個成語就是起源於他畫竹的,意思是做事之前,已有了通盤的考慮和充分的把握。

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