看圖猜成語人坐著人站著在看趴著的鹿

2021-04-09 02:26:49 字數 5137 閱讀 5123

1樓:劍王牙

指鹿為馬

發音 copyzhǐ lù wéi mǎ

釋義 指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。

出處 《史記·秦始皇本紀》:「趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻於二世,曰:『馬也。

』二世笑曰:『丞相誤邪?謂鹿為馬。

』問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高。」 指鹿為馬的故事

示例 東床已招佳婿,何似以羊易牛;西鄰縱有責言,終難指鹿為馬。(明·馮夢龍《醒世恆言》卷七)

看圖猜成語:一隻鹿跟一個人的耳朵猜成語

2樓:益智遊戲作家

路邊有耳(同:隔牆有耳)

3樓:**

『包含有「耳」字的成語』

「耳」字開頭的成語:(共35則) [e] 耳邊風 耳報神 耳鬢斯磨 耳鬢廝磨 耳鬢撕磨 耳聰目明 耳根清淨 耳紅面赤 耳後生風 耳滿鼻滿 耳目閉塞 耳目股肱 耳目一新 耳目眾多 耳目昭彰 耳旁風 耳濡目染 耳軟心活 耳視目食 耳視目聽 耳熟能詳 耳食之論 耳順之年 耳食之談 耳食之言 耳聽八方 耳提面命 耳聽心受 耳聞不如面見 耳聞不如目見 耳聞目睹 耳聞目擊 耳聞目見 耳聞是虛,眼觀為實 耳聞則誦

第二個字是「耳」的成語:(共47則) [c] 充耳不聞 垂耳下首 [d] 當耳邊風 杜耳惡聞 當耳旁風 [f] 附耳低言 附耳射聲 [g] 貴耳賤目 國耳忘家 公耳忘私 [h] 黃耳傳書 [j] 驚耳駭目 撧耳撓腮 [k] 口耳並重 口耳相承 口耳相傳 口耳之學 [l] 六耳不同謀 兩耳塞豆 賃耳傭目 [m] 馬耳春風 馬耳東風 [n] 逆耳利行 逆耳良言 逆耳之言 [p] 爬耳搔腮 扒耳搔腮 [q] 傾耳而聽 傾耳細聽 清耳悅心 傾耳注目 [s] 塞耳盜鐘 塞耳偷鈴 [w] 挖耳當招 [x] 洗耳恭聽 洗耳拱聽 [y] 掩耳盜鈴 以耳代目 掩耳盜鐘 撧耳頓足 撧耳揉腮 庸耳俗目 掩耳偷鈴 以耳為目 [z] 抓耳撓腮 抓耳搔腮 震耳欲聾

第三個字是「耳」的成語:(共28則) [b] 避人耳目 [d] 道聽耳食 [h] 豁人耳目 [j] 酒酣耳熱 酒酣耳熟 [l] 臉紅耳赤 臉紅耳熱 [m] 目達耳通 目睹耳聞 面紅耳赤 面紅耳熱 目擊耳聞 目見耳聞 面命耳提 目攋耳染 目染耳濡 目濡耳染 目食耳視 [q] 牆有耳 [s] 舌敝耳聾 屬人耳目 [y] 眼花耳熱 掩人耳目 眼餳耳熱 [z] 執牛耳 在人耳目 遮人耳目 遮掩耳目

「耳」字結尾的成語:(共62則) [b] 不絕於耳 不堪入耳 閉目塞耳 [c] 出口入耳 長目飛耳 垂頭塞耳 [d] 鼎鐺有耳 東風吹馬耳 東風過耳 東風馬耳 東風射馬耳 盜鈴掩耳 洞心駭耳 頓足捩耳 盜鐘掩耳 [f] 法不傳六耳 風吹馬耳 方面大耳 俯首戢耳 俯首弭耳 俯首貼耳 俯首帖耳 伏首貼耳 肥頭大耳 肥頭胖耳 [g] 隔牆有耳 [h] 轟雷貫耳 [j] 疾雷不及塞耳 疾雷不及掩耳 捷雷不及掩耳 疾雷不暇掩耳 賤目貴耳 交頭互耳 交頭接耳 [k] 苦口逆耳 [l] 兩豆塞耳 聊復爾耳 歷歷在耳 賴有此耳 [m] 俛首帖耳 [n] 撓腮撧耳 躡足附耳 [p] 飄風過耳 [q] 秋風過耳 牆有耳 [r]如風過耳 如雷貫耳 如雷灌耳 [s] 搔頭摸耳 搔頭抓耳 [t] 妥首帖耳 [w]嵬目鴻耳 危言逆耳 嵬眼澒耳 [x] 迅雷不及掩耳 [y] 褎如充耳 言提其耳 洋洋盈耳 言猶在耳 [z] 執牛耳 忠言逆耳 屬垣有耳

「耳」字在其他位置的成語:(共2則) [y] 眼觀四處,耳聽八方 眼觀四路,耳聽八方

看圖猜成語一個黑人趴著一個藍人站著

4樓:小末兒

答案為:甘拜下風

解釋:一個黑人趴在藍人的面前,意為黑人折服於藍人,故稱之為甘拜下風。

讀音:gān bài xià fēng

釋義:指真心佩服別人,承認自己不如別人。比喻處於劣勢地位。

清·石玉昆《三俠五義》:展爺道:「賢弟所說似乎有理。

但我這「御貓」乃聖上所賜,非是劣兄有意稱貓,要欺壓朋友。他若真個為此事而來,劣兄甘拜下風,從此後不稱御貓,也未為不可。」

清·石玉昆《三俠五義》:玉堂道:「也無別的。小弟既將三寶盜來,如今展兄必須將三寶盜去。倘能如此,小弟甘拜下風,情願跟隨展兄上開封府去;如不能時,展兄也就不必再上陷空島了。

5樓:匿名使用者

答案是:甘拜下風 ( gān bài xià fēng )

解題參考:一個黑人趴著,就是等於在跪拜那個站著的藍人。

詞義:心甘情願拜倒在下方。自認不如對方;表示真心的佩服。

拓展資料

[語出]  清·李汝珍《鏡花緣》:「如此議論;才見讀書人自有卓見;真是家學淵源;妹子甘拜下風。」

[辨形]  甘;不能寫作「幹」;拜;不能寫作「敗」。

[近義]   心悅誠服 首肯心折 五體投地

[反義]   不甘雌伏 不甘示弱

[用法]  形容自認不如對方;真心佩服而甘心居人之下。一般作謂語、賓語。

[結構]  補充式。

[辨析]  ~和「自愧不如」;都有心甘情願地承認自己不如別人這個事實的意思。

[典故]

春秋時期,晉獻公死後,秦穆公將晉公子夷吾送回國做了國君,即晉惠公。

晉惠公以前曾答應過秦穆公,要把黃河環曲南面的五座城池送給秦國。但晉惠公執政後卻沒有遵守諾言。

晉國發生饑荒時,秦穆公曾送糧食給晉國,可後來秦國發生饑荒時,晉惠公卻關閉了兩國的糧食**市場。

秦穆公決定攻打晉國,面對強大的秦軍,剛愎自用的晉惠公反而主動下戰書。

開戰之時,本就對這場自取滅亡之戰極度不滿的晉國大臣們不但袖手旁觀,而後又處處解救秦穆公於危難之時,直到秦軍俘虜了晉惠公。

獲勝的秦穆公表示不殺晉侯。晉國大臣們紛紛叩頭下拜說:「賢君腳踏后土,頭頂皇天,皇天后土都聽到你的話,我們也敢於在下風頭證實聽到你在上風頭的講話呀。」

「敢在下風」日後便演變為「甘拜下風」。

6樓:毛蛋

謎底:甘拜下風

拼音:gān bài xià fēng

解析:一個黑人趴著,就是等於在跪拜那個站著的藍人。

釋義:甘心情願拜倒在下方。自認不如對方;表示真心佩服。

拓展資料:用法:補充式;作謂語、賓語;形容自認不如對方 。多用於能力,水平等。

出處:清朝李汝珍的《鏡花緣》:「如此議論;才見讀書人自有卓見;真是家學淵源;妹子甘拜下風。」

例句:1、與王師傅比起來,我自愧不如,甘拜下風。

2、人家是國家級的乒乓球運動員,在他們面前,我只好甘拜下風。

7樓:u盾

甘拜下風

gān bài xià fēng

[釋義] 甘心情願拜倒在下方。自認不如對方;表示真心佩服。

[語出] 清·李汝珍《鏡花緣》:「如此議論;才見讀書人自有卓見;真是家學淵源;妹子甘拜下風。」

[辨形] 甘;不能寫作「幹」;拜;不能寫作「敗」。

[近義] 心悅誠服 首肯心折 五體投地[反義] 不甘雌伏 不甘示弱

[用法] 形容自認不如對方;真心佩服而甘心居人之下。一般作謂語、賓語。

[結構] 補充式。

[辨析] ~和「自愧不如」;都有心甘情願地承認自己不如別人這個事實的意思

8樓:deat丶

該成語應該是適者生存。藍色的小人情緒高昂,舉高自己例句:1、適者生存,優勝劣汰是自然界中顛撲不破的準則。

2、自然界追尋著優勝劣敗適者生存的原理,逐漸進化。

3、物競天擇,適者生存,世上從來就沒有什麼萬世不易的事物。

4、在這個問題上,不要忽略物競天擇、適者生存的法則。

5、希望有一天,即使弱肉強食,即使適者生存,在對待每一個生命的時候,不再那麼輕率,不再那麼草菅人命,不再那麼肆無忌憚,那樣,才是真正和諧的世界。

解釋適者生存意謂能夠適應各種環境的人或事物才有可能得到生存發展的機會。因為藍色的小人很明顯是適合的,而黑色的小人是不適合的,所以藍色的小人得到了生存發現的機會,因此變得更強,而黑色的小人註定被淘汰。

9樓:cy辭言

答案是「甘拜下風」。

解釋:一個黑人趴著一個藍人站著,也就是黑人拜倒在藍人跟前,俯首認輸,與此對應的成語是」甘拜下風「。

拓展內容:

甘拜下風

解釋:甘心情願拜倒在下方。自認不如對方;表示真心佩服。

出處:清·石玉昆《三俠五義》:展爺道:

「賢弟所說似乎有理。但我這「御貓」乃聖上所賜,非是劣兄有意稱貓,要欺壓朋友。他若真個為此事而來,劣兄甘拜下風,從此後不稱御貓,也未為不可。

」清·石玉昆《三俠五義》:玉堂道:「也無別的。

小弟既將三寶盜來,如今展兄必須將三寶盜去。倘能如此,小弟甘拜下風,情願跟隨展兄上開封府去;如不能時,展兄也就不必再上陷空島了。」

示例:清·和邦額《夜譚隨錄·三官保》:「君神人也,吾等~矣。」

清·李汝珍《鏡花緣》:「如此議論,才見讀書人自有卓見,真是家學淵源,妹子甘拜下風。」和《左傳——僖公十五年》:「皇天后土,實聞君之言,群臣敢在下風。」

典故西晉大官僚石苞的兒子石崇沒有得到父母的一點遺產,靠自己的功勞晉升為荊州刺史,他不擇手段大量搜刮民脂民膏,很快成為西晉頭號富翁。晉武帝的親舅王愷也是一個大富翁,但和石崇比起來真是小巫見大巫,他自己也承認甘拜下風 。

10樓:紅裡魚與綠裡魚

適者生存。

解題思路:

藍色的小人是強者,風采十足,而黑色的小人是敗者,非常沮喪,這符合「適者生存」所要表達的意境。

說我的答案是錯誤的同學,可以看看這道題的答案截圖為「適者生存」。

解析為,天賦較優異者比低劣者,擁有更多的生存機會,答案很明顯,就是適者生存。而其它答案例如「優勝略汰」為同義詞,但**裡沒有這個詞可以選,其次高票答案「甘拜下風」是錯誤的答案!

拓展資料

【拼音】[ shì zhě shēng cún ]

【解釋】成語,意謂能夠適應各種環境的人或事物才有可能得到生存發展的機會。

【例句】

1、早在十八世紀,達爾文就提出了「物競天擇、適者生存、優勝劣汰」的觀點。從生物學的角度說,這句話向我們提出了進化論,從哲學的角度說,這句話告訴我們人要學會擁有生存的智慧。

2、適者生存,優勝劣汰是自然界中顛撲不破的準則。

3、自然界追尋著優勝劣敗適者生存的原理,逐漸進化。

4、物競天擇,適者生存,世上從來就沒有什麼萬世不易的事物。

5、這個城市很美,美不勝收,這個城市同樣也很殘酷,適者生存。

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