1樓:徐誰世界
我告訴你六個辦法測試一下
2樓:數屬檳
喜歡你唄,要麼是和別人打賭,還有一種可能=→_→他有特殊癖好
3樓:姽姝嫿
也許是跟他旁邊的男生打賭呢
他這樣前後矛盾的行為到底是什麼意思?看不懂了我……
4樓:匿名使用者
古龍在痛苦的寫作嬗變中看到了自己的天涯。他所有的著名主題都在這本書裡出現了,關於酒,關於浪子,關於俠客,關於女人,關於江湖,關於陰謀。有的是胚芽,有的已經發育成熟。
天涯明月刀情節上前後矛盾之處不少,個別人物性格發生了非自然的扭曲,古龍自己也認為它是個實驗品,甚至某個階段裡對這個**產生懷疑。無怪乎他說:「在我這一生中使我覺得最痛苦,受到的挫折最大的便是《天涯.
明月.刀》。因為那時候我一直想『求新』、『求變』、『求突破』,我自己也不知是想突破別人還是想突破自己,可是我知道我的確突破了一樣東西——我的口袋。
我自己的口袋。在那段時候唯一被我突『破』了的東西,就是我本來還有一點『銀子』可以放進去的口袋。」 據說這**當年在週刊**的時候竟被腰斬,皆因讀者反映故事跳躍晦澀,看不懂,要退報,嚇得主編趕忙撤掉古龍,換上東方玉之流繼續**下去。
但至少我認為,天涯明月刀是古龍作品中絕佳之作,所有古龍繕寫的主題都完美的體現,特別是結尾,讓人如沐春風的溫暖
** 十七歲那年,我一個人坐一輛大巴去了木蘭湖。
對於我而言,十七歲僅僅是一個蒼白瘦弱的青春標記。那些年,有一本書叫「十七歲不哭」,在同學之間瘋狂傳閱。
去木蘭湖的路上,沿途是廣漠的水田,天水交接,朝陽照臨,草木呈現蒼茫之態,彷彿萬物的完美狂歡。正是「野水縱橫,亂山荒蔚」,在木蘭湖前徘徊,伸出雙手,竟無法感知自己的存在。那一天的太陽極其蒼涼,清光橫野,灰白之色遍染林壑,此情此景,儼然是一種極限的登臨,惘然的抵達。
在這裡死去,活著,彷彿都是一個極小的事件,不足掛齒,不足以撼動天地,哪怕令它有些微的動容。那一刻我彷彿看到了天涯。
「天涯遠不遠?」
「不遠!人就在天涯,天涯怎麼會遠?」
「明月是什麼顏色?」
「是藍的,就像海一樣藍,一樣深,一樣憂鬱。」
「明月在那?」
「就在他的心,他的心就是明月。」
很多年以後,我又看到一本書,叫《天涯明月刀》。
有沒有那樣一個時刻?你和其他人,站在不同的時空,驚歎一種不可思議的意象,一種完美無瑕的品質,一種在某個瞬間強烈打動自己的東西。天涯是一個什麼所在?
是寄放希望或幻滅的地方。天涯不遠,明月色藍,心如明月,人所體會到的將和想象的完全不一樣,世界如此矛盾。此刻是天涯,彼時也是天涯,我們永遠活著追逐天涯,永遠不在此刻死去。
「他的刀如天涯般遼闊寂寞,如明月般皎潔憂鬱,有時一刀揮出,又彷佛是空的!」
「空的?」
「空空濛蒙,縹緲虛幻,彷佛根本不存在,又彷佛到處都在。」
「可是他的刀看來並不快。」
「不快的刀,怎麼能無敵於天下?」
「因為他的刀已超越了速度的極限!」
人怎樣才能超越速度的極限?如何做到不存在,卻又無處不在?刀又怎麼能像天涯、似明月?
這已經接近於詩性,羚羊掛角,無跡可求,透徹玲瓏,不可湊泊。刀是意象之刀,哲思之刃,刀和心不分你我,彼此交融。在開篇,我們就和傅紅雪一起走入一種理想裡。
古龍寫的是武俠,卻彷彿寫的是在場的每一個現代人,我們都生活在一個殘的世界上,這是我們的相通之處。
天涯,明月,傅紅雪的黑刀。只有古龍才寫得出這樣鮮豔又蒼茫的意象,他心中有一個純粹徹底的江湖,能聽見那顏色、刀光、血跡裡的,茫然如天涯,無跡可尋如明月。他是酒中浪子,武俠中的楚狂,女人的夢魘,在梵高的向日葵裡走失,在自創的至情至性又冷血的江湖裡慟,哭的幽冥中孕育著傅紅雪第一次向我們走來的樣子:
蒼白的手,漆黑的刀,右足微跛,年齡三十七歲上下,走的姿態很奇怪,很艱苦,很麻木,更憔悴。他的人就像他握的刀。
傅紅雪是個病人,他的身上凝聚了人類最極端的苦難,所以,他能看到世界的底部。推動世界飛躍前行的正是那些脫離生活常軌的人,其餘的人不過是使它穩固的磚頭罷了。傅紅雪永遠都不是沈浪、陸小鳳那樣輕鬆的大俠,當無法承受極度的悲哀和絕望時,他的羊癲瘋會發作。
書中一共發作了兩次,一次是見到和翠濃極其相像的明月心,一次是在燕南飛面前,因為明月心和卓玉貞因為他們的一個小小疏漏被人劫走。
古龍設計了一個患有羊癲瘋的傅紅雪來表達他是一個普通人。也或許是至剛易折,傅紅雪也因此不知不覺合了老子柔弱的「道」。被病痛折磨的傅紅雪,永遠有一種憔悴而柔軟的至高力量。
傅紅雪這個名字已經很矛盾,雪是紅色的,豈非有了一種原罪的悲哀?其實,神性總是在矛盾中顯現。海子說「血以後是黑暗,比血更紅的是黑暗」,當你脫離常軌時,就會發現無矛盾不能生存,生存就是罪與罰本身。
但一般人都承受不了這個認識。這個認識對於大眾來說,好比把相對論放入巨集觀低速世界裡去。
所以古龍的奇特詭異更來自於他的哲學狀態:白未必白,紅未必紅,明月未必明亮,天涯未必很遠,刀未必要用來殺人。
《永別了,**》中,海明威寫道:「世界殺害最善良的人,最溫和的人,最勇敢的人。」世界原本矛盾,又如何去定義愛與恨,敵與友,優與劣,生與死?
天地不仁,以萬物為芻狗,生命也許無意義地生,無意義地死,或毀於此,或毀於彼,也或保全於意外。天涯明月刀中任何一個人,包括傅紅雪,不到最後一刻,誰也不知道他到底會是個什麼人,極好與極壞只有一步之遙。
海明威認為「人生雖然無意義,無目的,無方向,但行為還得遵循一定的準則,在茫茫人海中有幾個知心人,要生活得真誠、勇敢、有風格。」而傅紅雪在他三十七歲的時候,面對蒼茫的天地,深刻體味到人生之無意義,世界之荒謬和瘋狂,但更深刻體味到自己應該做什麼。就是:
真誠地活著,勇敢而有風格地死去。莎士比亞筆下的的凱撒說過,懦夫千死,勇者只有一死。傅紅雪也會死去,但他知道自己只會死一次。
在無意義、瘋狂、荒謬的世界上生存,能把握的只有自己,值得戰勝的只有自己,其他一切皆屬渺茫,無法掌握,也不需要知道,但若能真的瞭解這一點,生命將立刻變得高貴起來。所以,傅紅雪揮刀斬斷琴絃,當時琴童正用這把琴彈奏一曲引誘他自殺的哀音。傅紅雪冷冷道:
「活著不是恥辱,死才是!」
這句話如此平常,卻讓公子羽大大驚怔,因為那是傅紅雪說的。本來傅紅雪萬萬沒有資格這樣說,他是一個病人,已經病入膏肓,之前被公子羽設計,殺了無數人,被殺戮得快成了、瘋子,人間任何微小的幸福感都將與他無緣,他應該沒有任何理由貪生。可傅紅雪卻還能在千鈞一髮之際堅守高貴地活著。
如此簡單的事,要多艱苦才能做到?
古龍設計了一個右腳殘疾的形象來對映傅紅雪的內心。他是跛子,卻寧願走路也不願坐車,無論多遠的路他都能走完。大成若缺,其用不弊。
殘疾是一個蒼茫的暗示,我們在趨於毀滅的世界上無法看到完美。生命始於原點,終於原點,它們在毀滅的路途上既偶然、又機動,利弊互補,趨好避壞,一面被永恆的命運拖拽下墜,一面奮起力量勇敢劃出最精彩的弧線。所以傅紅雪看著自己的腿,譏諷地笑道:
「我只有一條腿」,卻還是自信堅定地走下去。他已經看透了這個世界的顏色,明豔和破敗總是相依相存,這是常態,又是煉獄,是把他磨練成天涯那般遼闊寂寞,又如明月般皎潔憂鬱的英雄之路。
女人,是古龍每部作品裡的主題,他害怕女人,又依戀女人,但始終把女性當作一個平等的角色,和傳統武俠思維中的女性大相徑庭。女人也如空中明月,縹緲不可尋求,超脫一切現有的評價體系,她們只是她們本身,任性,單純,善良,狠毒,全發乎本性,抽象近於夢幻。但譬如金庸**中的多數女性,是男人傳統思維中的女性,她們的價值觀取向以儒學為本,道德立身,腳步沉重地行走在大地上,血肉豐滿,呼吸均勻。
古龍的女人是哲學本體,金庸的女人是人類本身。
所以傅紅雪可能會愛上一個女人,不論她被生活蹂躪成什麼樣,不論她被人抹得多麼骯髒,不論她如何自輕自賤,不論她苟延殘喘到什麼地步,傅紅雪只要認出她親切生動的眼神,看到那和自己一樣嬰兒般的靈魂,就會全心全意地守護她。所以他答應做卓玉貞的丈夫,認了她和秋水清的兩個孩子,最後去找茉莉,因為她們能被他信賴,需要他保護,是他心靈得以安靜休憩的一個家園。
明月心也是一個女人,只是身份變來變去,更是一種隱喻。明月本無心,何來明月心?明月心,是一個女人,或一個天涯般茫遠又近在眼前的具體理想,也許古龍終生尋求的就是這種東西,不論關於女人,還是關於藝術,還是關於人生,它並無具體稱謂,卻有伸手可觸的形骸。
老子說:「道之為物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。
恍兮惚兮其中有物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。
其中有信。」
武俠終究離不開武力。傅紅雪不是小李飛刀或楚留香,後者一身絕世功夫彷彿天上掉下來。但傅紅雪光拔刀這一個單調的動作就練了十七年,這個細節凸顯了他超乎常人的毅力,那不僅僅是成為第一快刀的基礎,還是成為一個超乎常人的英雄之基礎。
高手有很多,但同時具備技藝和決心的不多。在技藝上,傅紅雪也是個希望證明自己的男人。所以他在集再次挑戰燕南飛,但正因要完成這次挑戰,他漸漸身不得已地捲入了一系列是非裡,最後進入了一個陰謀的中心,所有線索在這個陰謀的中心收束成一個無聊的圓點。
傅紅雪看了公子羽一眼,連刀都不屑再拔,因為公子羽已經人存實亡,他因過度追求武力的至高榮耀而衰老,乃至廢掉。於是傅紅雪真的超脫了。他最終回到了一個女人身邊。
所以,江湖的實質是什麼呢?相當於一個人去了一趟天涯。最後他又回來了,在路途上,也絕望過,也得意過,在最得意的時候,他看見了那個讓自己斷魂的天涯,原來自己一直都走反了!
古龍在痛苦的寫作嬗變中看到了自己的天涯。他所有的著名主題都在這本書裡出現了,關於酒,關於浪子,關於俠客,關於女人,關於江湖,關於陰謀。有的是胚芽,有的已經發育成熟。
天涯明月刀情節上前後矛盾之處不少,個別人物性格發生了非自然的扭曲,古龍自己也認為它是個實驗品,甚至某個階段裡對這個**產生懷疑。無怪乎他說:「在我這一生中使我覺得最痛苦,受到的挫折最大的便是《天涯.
明月.刀》。因為那時候我一直想『求新』、『求變』、『求突破』,我自己也不知是想突破別人還是想突破自己,可是我知道我的確突破了一樣東西——我的口袋。
我自己的口袋。在那段時候唯一被我突『破』了的東西,就是我本來還有一點『銀子』可以放進去的口袋。」 據說這**當年在週刊**的時候竟被腰斬,皆因讀者反映故事跳躍晦澀,看不懂,要退報,嚇得主編趕忙撤掉古龍,換上東方玉之流繼續**下去。
但最終古龍宣稱自己最喜歡的是傅紅雪。愛這個故事的人也都知道,這部**的閃光點遠遠超越情節,甚至已經進入了純文學的領域。
如果它僅僅是一部武俠,就不會召喚出深埋在我心裡多年的天涯,那個天涯和具體的刀光劍影無關,而是一種哲學觀,一種人生態度,一種我們這一代人常常產生的虛無感,一種物質和精神已經開始產生熵值的現狀。就是這樣,在漸漸走向無序的世界裡,我們能把握的只有自己,必須勇敢真誠地活著,體面而有風格地死去。
如果不曾愛上傅紅雪,也不會真的愛上古龍。
天涯何處有明月,明月今夕照誰家?
天涯人家皆易尋,明月無心對花發。
腕底薔薇見血色,淥湫如水不勝豔。
金色孔雀驚飛去,玄光沉沉更誰揠。
運指彈刀刀已缺,舉燭照人人已殘。
千金擲出不復還,昂首放聲還啞。
美人如花在昨朝,酒醒枕衾淚參差。
孤魂隻影高飛盡,冷風烈日摧瘦馬。
迢遞萬里逐明月,夢裡唱踏灞陵沙。
草長鶯飛花世界,燕燕王孫歸於土。
斷腸之月高高懸,夜半人家轉圜。
刀光寂滅人歸時,紅雪漫漫舞天涯。
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