夸父死後,他的手杖為什麼變成一片桃林

2021-04-10 03:27:24 字數 3006 閱讀 7990

1樓:阿元頭

樓上一群無聊之徒。

夸父死後,手杖變成桃林,在東海之濱,為路人遮涼解渴稍息只用,原文:夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲於河,渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林(桃林)。

2樓:匿名使用者

囧 讓俺來告訴你吧

在他的手下是:桃李滿天下啊!

哈哈哈哈o(∩_∩)o哈!

3樓:匿名使用者

⊙﹏⊙b汗 就像他們說的那是神話不知真的 不然就是你異想天開啊 囧

4樓:匿名使用者

因為lz你異想天開!

5樓:嘟嘟的露珠

那是神話!不是真的!

《夸父逐日》擴寫(500字)

6樓:風向儀圍城

擴寫寫作方法:

擴寫就是用合理的想象對原文

進行擴充套件、拓展,從而使原文更加生動形象。對文章進行擴寫可以從以下幾個方面入手:

瀏覽原材料,弄清楚材料中給出的人物、地點、時間。

2.根據原材料,合理地進行想象,列出擴寫故事的大概框架。

3.需要突出文章中心部分,運用合乎邏輯的想象和推理來合理補充情節,使得情節豐富具體。

4.適當補充人物語言和動作。

例文:

很久很久以前,在我國北部,坐落著一座巍峨雄偉的高山叫成都載天山,山上住著一個巨人氏族——夸父族,夸父族的首領叫夸父。

夸父身高百尺,力大無窮,他特別善於奔跑,地球所有的動物都跑不過他。他十分勇猛,戰無不勝,夸父族的人都非常敬佩他。在日常生活中,夸父十分熱心幫助自己的氏族百姓,這世上似乎就沒有他解決不了的問題。

但是,夸父心中一直有一個疑問:自從后羿射下天空中的九個太陽之後,剩下的一個再也不敢鬧騰,一到傍晚就乖乖躲到山那邊去了。可是這個太陽究竟去**了呢?

夸父很想弄個明白。

於是,他告別了他的族人,帶著一根桃木手杖去尋找那個太陽。夸父一刻不停地跑呀跑,他跑得非常快,轉眼間就跨過了好幾座大山,越過了十幾條大河,他頭上是炎炎烈日烈日,腳底是滾燙的沙石,但是一想到那個太陽就在前方,他的心裡就充滿期盼和動力。

時間在不停流逝,夸父推算著現在的時間應該已經到了夜晚了,可太陽還是沒有停下來。夸父又累又渴,不過他不是一個會輕言放棄的人,想到能追逐太陽,並能尋找到其最終的歸宿,夸父心裡頓時充滿了力量。他腳下生風,巨大的身形很快就又跨越了七座大山和五片大漠。

但奇怪的是,他與太陽離得越近,時間卻彷彿凝固了一樣,四處依然是一片金燦燦、火茫茫的,非常炎熱。夸父汗流浹背,兩腿發酸,他口乾舌燥,於是就停下來休息片刻,他一口氣喝乾了黃河和渭水。接著他又繼續往前跑,太陽又大又圓,可又炙熱的厲害,他覺得血管裡的血都被熱的沸騰起來了,**似乎都要晒乾了,頭髮也都焦捲起來,他頭暈眼花,喉嚨裡好像有一團火,他覺得口渴得厲害,突然想起前面有一條大澤湖,於是他就向大澤湖拼命跑去,可是,路途太遠,而他筋疲力盡,終於倒下了……

夸父的手杖變成了一片桃樹林,結出了鮮嫩可口的桃子,路人走過這裡,可以用桃子解渴。

夸父雖然沒有實現自己的理想,但他堅持追求夢想的精神讓後人敬佩不已。

7樓:徐臨祥

久遠之前,有一個非常高大的人,他的名字叫夸父。夸父的腿很長,一步可以跨過一條大河。 他看見太陽每天從東邊升起來,又從西方落下去,就想要把太陽抓住,不讓它落山,這樣可以讓光明永遠照耀大地,因為有了這個想法,夸父拿起一根手杖,邁開兩條長腿去追太陽。

太陽爬上了山頂,夸父就追上山頂;太陽落到峽谷,夸父就追到峽谷。夸父跑過無數座大山,跨過無數條大河,一直追了七天七夜,太陽有點害怕了,跑得越來越快,眼看就要落山了。夸父追了很久,也跑了很遠,大陽這個大火球烤得他嗓子都快要冒煙了,他越來越渴,越來越累,感覺自己快要倒下去了。

夸父跑到黃河邊,一頭扎進水裡,很快就把黃河水喝乾了;可是他仍然很渴,就來到渭水邊,又把渭水喝光了。夸父繼續追趕太陽,但是他實在太累太渴了,終於倒在地上,再也沒有站起來。

夸父死後,他的高大身軀變成了山脈,頭髮變成了樹木,血液變成了河流,扔出去的那根手杖,變成了一片桃林,桃樹結出了又甜又解渴的大桃子。 夸父將一片桃林留給了那些熱愛光明又很勇敢的人。人們路過這裡的時候,可以在樹蔭下歇歇腳,還能摘個桃子解渴。

據說,位於現在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間。夸父死時扔下的手杖,也變成了一片五彩雲霞一樣的桃林。桃林的地勢險要,後人把這裡叫做「桃林寨」。

為什麼古時稱桃林為鄧林

8樓:小螞蟻爬爬賽

此處「鄧」,應該指古地名,即夸父所在的部落,鄧林意思為鄧地的樹林,因為夸父所在部落乾旱,所以需要樹林遮陰。又因為夸父手裡的柺杖為桃木棍兒(因為古代人迷信桃木可以避邪),所以夸父死後柺杖化作的樹林就是桃樹林,可以結出桃子為族人解渴。

9樓:百度使用者

「棄其杖,化為鄧林」。

那麼,什麼是「鄧林」呢?「鄧林」實有其地,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,「鄧」「桃」音近,「鄧林」即「桃林」。

「鄧林」為地名之說,與「鄧林」即「桃林」之說並不矛盾。我們可以認為,「鄧林」既是地名,也是「桃林」,「鄧林」這一地名是因「鄧林」的「桃林」之義而得名的。此外,「杖」與「桃林」同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的「桃林」,在內容上也是相合的。

夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐滿了夸父的形象,表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

是夸父變成了桃林還是手杖?

10樓:疾風俠

手掌變成了桃林,資料考證,夸父手杖和樹木一樣,而且,原文中;棄其杖化為鄧林,遺棄權杖,權杖化為了鄧林!

11樓:哈啦nanaˇ糖咩

是手杖變桃林的

因為他手杖就是桃木的撒~

12樓:匿名使用者

手杖變成了桃林,是因為它遺棄的意思就是他的柺杖變成了逃林

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