1樓：潛川
當然可以！只不過沒有什麼用而已。
燒紙錢最早源於中國「事死如事生」的傳統習俗，認為地下的世界和人間類似，同樣也需要衣服錢財食物，但是人鬼殊途，現實生活中的東西必須經過處理才能享用，如水果食物則享受精氣，如衣服財帛需要焚化，等等。所以就形成了燒紙錢祭品的風俗。
實際上，燒紙錢既對祖先沒有一點點作用（給自己就一點心裡安慰而已），也對自己犯下的過錯或冤親債主沒有任何幫助。真正有幫助的，是為祖先和自己的冤親債主持咒唸經，為他們消除業障、祈福消災，不僅不花一分錢，而且效果比你燒100萬元的紙錢都要好。
——不過你要一定去迷信的話，根據民俗，燒紙及上祭品的時候唸叨亡者或你要送給他的名字，他們就可以收到。如果你需要正規的祭祀儀軌，我也發在下面供你參考：
一、上供（五供、五穀、五果）：
1、擺香案，神佛像居中，前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數為宜；左右燭臺一對，插紅蠟燭。合稱「五供」）。
2、五供前面擺五穀（五種顏色的穀物，如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等）、五果（五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切記不可以放葷腥，否則有損神佛福德（因為成神則「不食人間煙火之物」）、也損害自己的福報。
二、點香（三枝香即可）。這個儀式一定是最先開始的。
三、跪拜（三叩九拜）
四、念祭文（這個可以簡短的說明祭祀的原因）
五、獻花；
六、獻果；
七、獻酒（若是佛教儀式，此處改為獻茶。一杯清茶即可）。將酒或茶從左到右灑在地上，同時心裡念神佛祖師的姓名。
八、禮成。
2樓：匿名使用者
可以 因為他們是同輩，同輩和晚輩可以為死去的人燒紙讓他們安息，比死者年長的不可以。
3樓：匿名使用者
一般頭七，都是自己家的子女去燒的，如果膝下無子女，那麼可以晚輩代勞。
4樓：匿名使用者
這個問題每個地方的風俗都是不同的，但是對於很多地方來說，這個時候是不能去的，只有子女同輩或者晚輩去的，但是作為老伴兒是不能去的，也就是說所有的人都可以去，但是隻有老伴兒不能去。
5樓：方平東孫
一般來說，不適應這種老伴期給自己的老伴去燒紙去。說起侄子都是下輩兒女們的事情，這也是一種表達思念的方式罷了。所以說另一半確實和他們的兒女應該見效，這是必要的，但是在他們有生之年的時候，他們應該尊重老人，孝敬老人人，這是最好的。
6樓：好運人
可以啊，你老媽燒點七紙，寄託對你老爸的一種思念，心安些
7樓：匿名使用者
老人實在要去，就讓她去看看吧
8樓：匿名使用者
能去另一個老人也是互相遷掛。
9樓：匿名使用者
怎不能看，去看吧人之長情，再個有錢難買靈前紙，放下疑慮，去做想做事，人生短暫，不要流後悔。
10樓：匿名使用者
很高興回答你的問題，這個好像都是孩子們去吧。aqui te amo。
11樓：淡月
我認為可以的，想他看看她吧
親人去世燒七紙能上墳燒嗎
12樓：匿名使用者
喪葬禮儀習俗－燒七
從死者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂「燒七」。一般是「三七」、「五七」比較重要，親朋也要送來些紙、燭。此中還有一個「回煞」（又名「回殃」）儀式。
舊俗以為人死後其魂魄猶存，在七七四十九天前，死者的陰魂要回家一次，具有時間由道士推算。屆時，喪家把香燭酒食擺好，在地上鋪一層炭灰或草木灰，用以檢驗死者回來的足跡。用一竹竿一根，隔一尺貼紙錢一張，立在門口臺階上或插於死者落氣之屋的房簷下，據說陰魂見此就會進屋。
用土罐裝一煮熟了的雞蛋置於房屋角，以此賄賂殃神（俗稱雞腳神），讓死者鬼魂在家裡多待一會兒。死者葬後，孝子在家設靈位，守孝三年，按陰陽先生寫出的「期單」進行祭祀活動。「期單」貼在靈堂前，喪家必須照單行事，不得稍有疏忽。
「期單」上要寫明「燒七「、「回殃」、「百期」等日子。
「燒七」就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」、「末七」，共計49天。民間傳說人有三魂七魄，死後一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過「七期」和三週年。民間還有另外一種說法，據說死者從去世之後，在49天內，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故「七期」又稱「過七災」。
在燒七時，喪家要在大門口掛白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒餚祭奠，下餘六七都到墳地化紙錢。一般以
一、三、五等單七祭札較隆重，親友皆至，孝子要哭靈；
二、四、六等雙七，親友不來。孝子只燒紙、不哭靈，稱為「空七」。尤以「三七」和「末七」最重要，每逢這兩個「七」日，親友都要到墳上燒紙祭奠，孝子也要大哭一場。
「末七」又稱「盡七」，喪家大都要誦經禮懺，親友也要送冥幣、香、紙、大蜡、金銀鬥等祭奠。「燒七」若與夏曆的初
七、十七、二十七相逢，謂之「衝七」或「犯七」，認為亡魂「逢七有災，衝七有難」。在關中的耀縣和陝南的丹鳳縣，除認為「衝七」是忌期外，還以「燒七」與月中的初
八、十八、二十八相逢也是忌期，俗雲：「逢七逢八，銅錘鐵釵；燒七燒九，閻王請吃酒」。認為燒七遇到七和八的日子，閻王要拷打亡魂，遇到這種情況，要提前或推遲一天祭奠。
關中一些農村。遇到「衝七」時，孝子要給死者墳頂插紙傘，意在協助亡魂躲避災難。陝北的延長縣，在「衝七」的先一天下午就要剪若干白紙旗，由子女、兒媳從家門口沿途插到墳前，將亡靈請回家中祭奠，以避過災劫。
插白旗意在引路，據說亡魂如果來不及回家，可藏於白旗下躲難。
各地農村還有一種極端迷信鬼神的「出煞」陋習。「出煞」又稱「回煞」，據說人死後陰魂還留在家裡，「出煞」就是閻王在七七四十九天內的某個時辰，要差鬼卒勾取魂魄去陰曹地府；還有一種說法，就是死者的亡魂要在某一時辰回家辭灶。「出煞」的日期和時辰，由陰陽先生根據死者的生辰和死亡時間算定。
此俗建國後已摒棄。
死後百日頭上叫「百期」，文稱「過百日」。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來，但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。
在陝北的延長縣一帶，先一天下午孝子就要到墳上去請靈，去時頭頂木盤，內放一個大蒸饃，饃上插根高粱杆，杆的頂端夾一長方形的自紙，上寫「恭請顯考×公諱××府君之神位」(或顯妣×氏××孺人之神位)，當地稱為「牌位子」，到墳前先燒紙祭奠，然後仍將「牌位子」頂在頭上返回，至大門口，子女哭迎，天黑後燒夜紙祭奠，次日早飯後，再到靈牌前哭祭，名曰「燒百日紙」。
舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之「百日守靈盡孝」。過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布；女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。陝南的孝子在剃頭時，後腦勺上要留一撮頭髮，以示守孝，因古人認為「髮膚受之父母」，表示不忘父母養育的恩德。
父母死後，要過三個週年，三年內不得婚娶，不穿豔麗的衣服，春節喪主家門上只貼綠紙或黃紙對聯，字用白色顏料書寫，忌用紅紙。每遇歲節，要到靈前或墳上祭奠，每季新糧成熟，也要先收回一些做成熟食，供獻在靈前，讓父母的亡魂「嘗新」。死後滿一週年，稱為「頭週年」，這天也稱「忌日」，祭奠儀式較「燒七」和「百期」巨集大，孝子要穿白戴孝，先在家祭奠，再到墳上燒紙，俗稱「燒週年」，古代稱「小祥」。
兩週年是死者的第二個忌日，孝子只燒紙。不哭祭，俗稱「啞週年」，古稱「大祥」。三週年為「譚祭」，行釋服禮，俗稱「除服」。
祭禮極為隆重，親友皆至，所送祭品大致與下葬時相同，富裕人家要請吹鼓手，並請道士做齋醮、立墓碑，有的還舉行「三獻禮」。孝子家門上早晨貼白紙對聯，午飯前改貼紅紙對聯。孝子全身穿白戴孝，到墳前燒紙祭奠，祭畢，當場脫掉孝服，換上常服，並將換下的孝服在火上一燎，回到門口，從牆上扔至院內，以兆「服去福來」。
白天設宴待客，晚上張燈結綵，請自樂班唱地方戲，或放映電影。從此守孝期滿，孝子恢復正常生活，死者也不再享受特殊祭祀，除年節祭拜和清明掃墓外，不再舉行其他悼念活動。
老人去世一七燒紙習俗
13樓：匿名使用者
按照風俗，人之日起,每七天燒一次紙，燒七次，過七殿,共七七四十九天，此為燒七（也叫：做七）。目前往往將做七改變為四次，即：一
七、三七、五
七、絕氏七
七、（現在只燒單數，燒大七）。按喪事習俗，燒一七、七七、以者兒子為主，稱做：有頭，有尾；三七、以羨巨集培者兒兄唯媳為主；五
七、以者女兒為主。(燒五盆紙花)。
衛壚瑟玓懋晏儲代載韻伏覺東藝存弼亦範潘人暖
給剛逝去的親人燒紙返幾七，有講究嗎？
14樓：心靈的感悟
燒七，燒頭
七、三七、五
七、七七。
祭奠親人，燒七時，包括頭
七、三七、五
七、七七，燒的紙，從種類、數量上沒有什麼限制，一般都是使用黃色「燒紙」，還可以燒金元寶、銀元寶。地點，一般都是到墓地、骨灰寄存處燒紙。時間，在東北，都是在12點中午之前。
燒完紙，走時不能回頭。通過燒紙祭奠逝者，只要能夠表達親人對逝者的愛戴與思念，內化於心，外化於行，這就達到了中國傳統習俗的核心目的。
通過對逝者的祭奠，可以增加親人之間聯絡，加強感情，促進家庭和睦、團結，推進社會和諧。通過祭奠活動，還可以教育年青一代，尊老、愛老、敬老，形成良好家庭風氣，「老吾老，以及人之老」，良好家風推動社會風氣進步與發展。
15樓：馨蕊
給剛逝去的親人燒紙返七期是根據老祖宗的傳統習俗。
16樓：匿名使用者
應該有的吧，就看你們當地得風俗了，根據你們當地風俗來
17樓：於碧波的路條
人剛死後將進入非人非鬼的靈魂階
段，此階段中燒錢對他作用不大，紙錢只有他成鬼之後才會大用。靈魂階段一般為七七四十九天之內，根據其人生前善惡時間具體有所不同，一般最多不會超過四十九天，這七個七天對死者來說至關重要，因為還未地府審判定性去鬼道還是人道投生，這期間若是陽人為其做法事超度，或為其誦地藏經等都能為其積攢福報資糧幫助其投生善道，所以剛死之人最需要的是超度和誦經迴向與他，等過了前七天或前幾七的時間後若福報資糧仍然不夠**和轉人還是被審判進入鬼道，再燒紙也不遲。
18樓：談戀愛的確如此
按照風俗習慣一般都是下葬和頭七燒紙
19樓：田虹
各地不相同，北方習俗：『』燒五七『』，燒香兼上供。
20樓：追尋神密
一七叫飯。 二
七、三七、四
七、都燒紙錢。 唯有五七燒包袱、燒汽車、電視機、房子、衣服等。都是生前喜歡的東西。
老伴去世了，老人心裡難過
1.如果子bai女孝順,可以分別到幾個子女du家去zhi住上一段時間,子女多陪著多聊聊天,心情dao自然就會好些內.2.可以引導老容人家多參加一些社會的有益活動,如老年人協會,和有同樣命運的但已經走過來的老人們多交談,溝通,能減輕心理壓力.3.可以利用老人家原有的興趣愛好,啟發老人去做一些有益身心健...
再婚家庭,老伴去世後財產,房產怎麼分配,之前有子女的
再婚家庭，老伴去世，婚前財產應該由原來子女繼承，婚後的財產屬於共同財產，沒去世的老伴得到一半的繼承權，餘下的一半，由雙方各自子女均分，再婚家庭,老伴去世後財產,房產怎麼分配,之前有子女的。1，要有公證人，2要有兩個以上的人證明，3，要緊的一點就是，如果你繼父是病重在醫院立遺囑，那麼就一定要有醫院的醫...
老人去世如何辦理喪葬費，退休老人去世後怎麼領取喪葬費？
老人生前是什麼身份？如果是沒有工作的普通居民，那就沒有什麼喪葬費申領。如果是機關或企事業單位工作 退休 人員，則按有關檔案規定辦理。民發 2007 64號檔案規定，國家機關 事業單位工作 退休 人員死亡後，發給一次性撫卹金和喪葬費。目前的最新標準是 死亡後被追認為烈士的一次性撫卹金為生前月基本工資 ...