1樓：茶蘼之花
1，源水終無路，山阿若有人。驅羊先動石，走兔欲投巾 王勃《出境遊山二首》
2，斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉 王維《渭川田家》
3，紫髯桑蓋此沈吟，很石猶存事可尋。漢鼎未安聊把手，楚醪雖滿肯同心 羅隱《題潤州妙善前石羊》
4，絕飲懲澆俗，行驅夢逸材。仙人擁石去，童子馭車來 李嶠《羊》
5，松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處 孫革《訪羊尊師》
6，黨家風味足肥羊，綺閣留人漫較量。萬羊亦是男兒事，莫學狂夫取次嘗 史鳳《八分羊》
7，牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠，莫言鴻漸力，長牧上林隈 王維《田園樂七首》
8，殘月出林明劍戟，平沙隔水見牛羊,橫行俱是封侯者，誰斬樓蘭獻未央 翁綬《隴頭吟》
9，知戀峨眉去，弄景偶騎羊， 李白《留別曹南群官之江南》
10，君行既識伯禽子，應駕小車騎白羊， 李白《送蕭三十一之魯中，兼問稚子伯禽》
11，塞闊牛羊散，兵休帳幕移，空餘隴頭水，嗚咽向人悲 李白《胡無人》
12，願教牛蹄團團羊角直，君身常在應不得 張籍《促促詞》
13，漠漠野田草，草中牛羊道。古墓無子孫，白楊不得老 張籍《野田》
14，槐柳野橋邊，行塵暗馬前。秋風來漢地，客路入胡天 齊己《送人遊塞》
形容羊的古詩詞有哪些？
2樓：蘿蔔吃青椒
《渭川田家》
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤立，相見語依依。
即此羨閒逸，悵然吟式微。
《秋思》
桑竹成陰不見門，牛羊分路各歸村。
前山雨過雲無跡，別浦潮回岸有痕。
《君子于役》
君子于役，不知其期，曷至哉？
雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。
君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月，曷其有佸[1]？
雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟無飢渴！
《日暮》
牛羊下來久，各已閉柴門。
風月自清夜，江山非故園。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
頭白燈明裡，何須花燼繁。
《蘇武廟》
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
《日暮》譯文
群群牛羊早已從田野歸來，家家戶戶各自關上了柴門。
風清月朗自是一個迷人的夜晚，可這優美的山川不是自己的家園。
泉水從石壁上潺潺流過，秋夜的露珠凝聚在草根上。
花白的頭髮與明亮的燈光輝映，燈花何必濺著斑斕的火花報什麼喜訊。
註釋：大曆二年（767）秋，杜甫在流寓夔州瀼西東屯期間，寫下了這首詩。瀼西一帶，地勢平坦，清溪縈繞，山壁峭立，林寒澗肅，草木繁茂。
黃昏時分，展現在詩人眼前的是一片山村寂靜的景色：
「牛羊下來久，各已閉柴門。」夕陽的淡淡餘暉灑滿偏僻的山村，一群群牛羊早已從田野歸來，家家戶戶深閉柴扉，各自團聚。首聯從《詩經》「日之夕矣，羊牛下來」句點化而來。
「牛羊下來久」句中僅著一「久」字，便另創新的境界，使人自然聯想起山村傍晚時的閒靜；而「各已閉柴門」，則使人從闃寂而冷漠的村落想象到戶內人們享受天倫之樂的景況。這就隱隱透出一種思鄉戀親的情緒。皓月悄悄升起，詩人凝望著這寧靜的山村，禁不住觸動思念故鄉的愁懷：
「風月自清夜，江山非故園。」秋夜，晚風清涼，明月皎潔，瀼西的山川在月光覆照下明麗如畫，無奈並非自己的故鄉風物！淡淡二句，有著多少悲鬱之感。
杜甫在這一聯中採用拗句。「自」字本當用平聲，卻用了去聲，「非」字應用仄聲而用了平聲。「自」與「非」是句中關鍵有字眼，一拗一救，顯得波瀾有致，正是為了服從內容的需要，深曲委婉地表達了懷念故園的深情。
江山美麗，卻非故園。這一「自」一「非」，隱含著一種無可奈何的情緒和濃重的思鄉愁懷。
夜愈深，人更靜，詩人帶著鄉愁的眼光**山村秋景，彷彿蒙上一層清冷的色彩：「石泉流暗壁，草露滴秋根」，這兩句詞序有意錯置，原句順序應為：「暗泉流石壁，秋露滴草根」。
意思是，清冷的月色照滿山川，幽深的泉水在石壁上潺潺而流，秋夜的露珠凝聚在草根上，晶瑩欲滴。意境是多麼悽清而潔淨！給人以悲涼、抑鬱之感。
詞序的錯置，不僅使聲調更為鏗鏘和諧，而且突出了「石泉」與「草露」，使「流暗壁」和「滴秋根」所表現的詩意更加奇逸、濃郁。從悽寂幽邃的夜景中，隱隱地流露出一種遲暮之感。
景象如此冷漠，詩人不禁默默走回屋裡，挑燈獨坐，更覺悲涼悽愴：「頭白燈明裡，何須花燼繁。」杜甫居蜀近十載，晚年老弱多病，如今，花白的頭髮和明亮的燈光交相輝映，濟世既渺茫，歸鄉又遙遙無期，因而儘管面前燈燼結花斑斕繁茂，似乎在預報喜兆，詩人不但不覺歡欣，反而倍感煩惱，「何須」一句，說得幽默而又悽惋，表面看來好象是宕開一層的自我安慰，其實卻飽含辛酸的眼淚和痛苦的嘆息。
「情語能以轉折為含蓄者，唯杜陵居勝。」（《姜齋詩話》）王夫之對杜詩的評語也恰好闡明本詩的藝術特色。詩人的衰老感，懷念故園的愁緒，詩中都沒有正面表達，結句只委婉地說「何須花燼繁」，嗔怪燈花報喜，彷彿喜兆和自己根本無緣，沾不上邊似的，這樣寫確實婉轉曲折，含蓄蘊藉，耐人尋味，給人以更鮮明的印象和深刻的感受，藝術上可謂達到爐火純青的境地。
3樓：清水濁鱘
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 唐·李白《將進酒》
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。 北朝民歌《敕勒歌》
暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。 南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
雲邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙 唐·溫庭筠《蘇武廟》
玉羊東北上，金虎西南昃 南朝梁.劉孝綽《望月有所思》
太平之瑞寶鼎，樂協之應玉羊。 南朝梁·蕭統《七契》
羊馬群中覓人道，雁門關外絕人家。 唐·施肩吾《雲中道上作》
牧羊驅馬雖戎服，白髮丹心盡漢臣。 唐·杜牧《河湟》
牛羊下來久，各已閉柴門。 唐·杜甫《日暮》
萬羊亦是男兒事，莫學狂夫取次嘗。 史鳳《八分羊》
麋入神羊隊，鳥驚海鷺眠。 元稹《直臺》
稍喜長沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒。 陳與義《傷春》
暮煙已合牛羊下，信馬林間步月歸。 文同《早晴至報恩山寺》
古人詩詞為何常含羊:
今年就是羊年，「三羊開泰」是一句吉祥語。羊是仁義、孝順、禮儀的象徵，被賦予了深厚的人文內涵。古人詠羊的詩詞歌賦自《詩經》而下，數不勝數。
帶「羊」的古詩詞句有哪些帶「羊」的古詩
4樓：釗悟泥迎波
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
唐·李白《將進酒》
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
北朝民歌《敕勒歌》
暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。
南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
雲邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙
唐·溫庭筠《蘇武廟》
玉羊東北上，金虎西南昃
南朝梁.劉孝綽《望月有所思》
太平之瑞寶鼎，樂協之應玉羊。
南朝梁·蕭統《七契》
羊馬群中覓人道，雁門關外絕人家。
唐·施肩吾《雲中道上作》
牧羊驅馬雖戎服，白髮丹心盡漢臣。
唐·杜牧《河湟》
牛羊下來久，各已閉柴門。
唐·杜甫《日暮》
萬羊亦是男兒事，莫學狂夫取次嘗。
史鳳《八分羊》
麋入神羊隊，鳥驚海鷺眠。
元稹《直臺》
稍喜長沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒。
陳與義《傷春》
暮煙已合牛羊下，信馬林間步月歸。
文同《早晴至報恩山寺》
關於羊的詩句大全
5樓：奧德蕾
1、天蒼蒼,野茫茫, 風吹草低見牛羊——北朝民歌《敕勒歌》
2、烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯——李白《將進酒》
3、有幸捨身憐餓狼 天公有道弱臣強 惜生利角偏無志 徒獻皮毛聊作裝4，羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。——《與諸子登峴山》孟浩然5，羊腸阪詰屈，車輪為之摧。——《苦寒行》曹操6，馬蹄凍且滑，羊腸不可上。
——《初入太行路》白居易
帶「羊」的古詩詞句有哪些
6樓：執著腹旨
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 唐·李白《將進酒》
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。 北朝民歌《敕勒歌》 暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。 南朝梁·丘遲《與陳伯之書》 雲邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙 唐·溫庭筠《蘇武廟》 玉羊東北上，金虎西南昃 南朝梁.
劉孝綽《望月有所思》 太平之瑞寶鼎，樂協之應玉羊。 南朝梁·蕭統《七契》 羊馬群中覓人道，雁門關外絕人家。 唐·施肩吾《雲中道上作》 牧羊驅馬雖戎服，白髮丹心盡漢臣。
唐·杜牧《河湟》 牛羊下來久，各已閉柴門。 唐·杜甫《日暮》 萬羊亦是男兒事，莫學狂夫取次嘗。 史鳳《八分羊》 麋入神羊隊，鳥驚海鷺眠。
元稹《直臺》 稍喜長沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒。 陳與義《傷春》 暮煙已合牛羊下，信馬林間步月歸。 文同《早晴至報恩山寺》
有關「豆子」的四句話的古詩有哪些？
1 南天酒樓餞別王映霞 自剔銀燈照酒卮，旗亭風月惹相思。忍拋白首名山約，來譜黃衫小玉詞。南國固多紅豆子，沈園差似習家池。山公大醉高陽日，可是傷春為柳枝。2 春雨 春陰不肯晴，春雨斷人行。慘澹柴荊色，蕭條雞犬聲。香分豆子粥，美啜芋魁羹。猶勝梁州路，蒙氈夜下程。3 南鄉子 煙暖雨初收 煙暖雨初收，落盡繁...
關於羊的成語關於羊的四字成語
亡羊補牢 亡 逃亡，丟失 牢 關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。羊腸小道 曲折而極窄的路 多指山路 虎入羊群 老虎跑進羊群。比喻強大者衝入柔弱者中間任意 掛羊頭，賣狗肉 比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。掛羊頭賣狗肉 比喻以好的名義...
描寫秋天的古詩四句，關於秋天的古詩 只能是五言絕句 只能有4句話
秋詞 唐 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。天淨沙 秋思 馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。辛棄疾 醜奴兒 少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁 如今嚐盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋 秋 思張籍...