1樓：匿名使用者
三、民眾娛樂生活的需要明清時期，人們對於娛樂精神方面的需求更為顯著，因為民間各種娛樂藝術也在快速發展。逛廟會成為了更為大眾和普及的民間娛樂活動，為了迎合這種趨勢，各地也開始建立和籌劃專門的廟會會館。一直持續至今，每逢盛大節日，全國各地總是免不了張燈結綵，舉辦不同主題的廟會以供人們參觀和遊玩。
這習俗便是這流傳下來了。廟會可以說是經濟和文化發展的產物。
2樓：殷雲冰
廟會從周代就開始了。最早的農業祭祀以諸候（也就是官方）主持。慢慢才演變為民間百姓為主，形成了春節這個節日。
3樓：雁門掃雪人
逛廟會起源於古時候大家的燒香拜佛，**量大，逐漸有人拿一些東西來售賣，慢慢的就形成風俗了，也就成了現在的廟會。
4樓：艾小呆的我
逛廟會起源於善男信女的到廟裡燒香拜佛，這個時候人很多，就有人拿一些東西來售賣，慢慢的就形成風俗了。
從古至今為什麼大家在春節的時候，都喜歡逛廟會，這習俗從什麼時候開始的？
5樓：匿名使用者
同時，在古代普通人民的娛樂水平不高，並沒有什麼一些娛樂設施，生活就是勞作休息兩種迴圈，沒有樂趣。因此喜歡熱鬧的人們就將過年過節的人聚集起來，在一個地方然後慶祝，這也是為了滿足人們精神上的需求，為了自己精神上的歡愉。廟會的形成在周代，在之後的朝代發展的越來越完善，到了宋朝越來越壯大，已經成了人們的生活習慣，以及一年到頭的期盼。
6樓：匿名使用者
三、民眾娛樂生活的需要明清時期，人們對於娛樂精神方面的需求更為顯著，因為民間各種娛樂藝術也在快速發展。逛廟會成為了更為大眾和普及的民間娛樂活動，為了迎合這種趨勢，各地也開始建立和籌劃專門的廟會會館。一直持續至今，每逢盛大節日，全國各地總是免不了張燈結綵，舉辦不同主題的廟會以供人們參觀和遊玩。
這習俗便是這流傳下來了。廟會可以說是經濟和文化發展的產物。
7樓：難掩的喜
是從周代就開始了，以前會有信男信女去燒香拜佛，有了逛廟會一說
8樓：cherry啾啾咪
廟會最早在北魏的時候出現，大家逛廟會是因為舉辦廟熱熱鬧鬧的更加體現節日的氛圍，而且並不是只有春節才去逛廟會，一些別的節日，元宵節，中秋節等等也都會有廟會的舉辦。
春節為什麼有逛廟會的習俗
9樓：使用者名稱用
廟會是中國特抄有的集襲吃喝玩樂於一體的漢族民俗bai文化活動。由於起源於du寺廟周圍，所以叫zhi"廟"；又由於小商dao小販們看到燒香拜佛者多，就在廟外擺起了各式小攤賺他們的錢，漸漸地又成為定期的活動。
趕廟會的人中，大多數都有拜神求福、去禍免災的明確目的，而且依名廟供奉神靈的不同而有所區別。比如佛寺薩保佑自己和家人幸福安康、大吉大利。廟會具有祈福五穀豐登、風調雨順、百姓安康的美好寓意。
10樓：青春戀愛
逛廟會早有兩千年的歷史
春節的習俗有順序
11樓：樂觀的高飛
1、臘月二十三 祭灶
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有「灶王爺」神位。
2、臘月二十四 掃塵
「臘月二十四，撣塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。
這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。
3、臘月二十五 接玉皇
舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為「接玉皇」。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
4、臘月二十
七、二十八 洗浴
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為「洗福祿」。
5、臘月三十除夕 貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖
守歲，我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名「熬年」。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。
守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
6、正月初一 拜年
春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
7、逛廟會
逛廟會是大多數中國人的春節情結，更是不可或缺的年俗。春節廟會最早是民間的宗教儀式，廟會之時，通常由僧人、道士做「法事」或「道場」以祭祀神佛，人們也要進香朝拜、許願、還願、求福。廟會期間，也少不了商販叫賣、民間藝術表演。
廟會上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛的傳統專案，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。
8、觀社火
除了廟會，民間自演自娛的社火也是歷史悠久的年節娛樂活動。社火源於古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是傳說中的火神。
在以農業文化著稱的中國，土地是人們的立足之本，它為人類的生存發展奠定了物質基礎。火，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發展必不可少的條件，遠古人們憑著原始思維認為火也有「靈」，並視之為具有特殊含義的神物加以崇拜，於是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產生了祭祀社與火的風俗。
隨著社會的發展，祭祀社火的儀式逐漸成為規模盛大，內容豐富，形式多樣的民間娛樂活動。
9、舞龍
舞龍，又名「耍龍燈」、「龍燈舞」，是漢民族傳統的舞蹈形式之一。每逢喜慶節日，各地都有舞龍的習俗。舞龍起源於漢代，經歷代而不衰。
舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種儀式，後來逐漸成為一種文娛活動。到了唐宋時代，舞龍已是逢年過節時常見的表現形式。
10、舞獅
舞獅，也叫「耍獅子」、「獅子舞」，它與舞龍一樣，是我國的傳統舞蹈形式，也是一種流行很廣的民間體育活動。又會在春節或慶典活動舞獅。
在中國，春節也是各少數民族人民的風俗節日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。
藏族習俗
藏族除夕那天，人們穿上豔麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，舉行隆重而又盛大的「跳神會」。小夥子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背「吉祥水」，預祝新的一年吉祥如意。
彝族習俗
彝族根據彝歷選定年節。有的與當地漢族同過春節。有的地區彝族同胞，在門前樹立青松，用松針鋪地，表示免災消禍。
還有的地區，在節日裡殺豬宰羊，吃坨坨肉，人們互相拜訪，互贈肉類和饃饃。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和前一天天的水比重量，如新年的水重，就意味著到來的這一年裡雨水充足。
壯族習俗
壯族與漢族同時過春節。除夕晚上，要做好節日那天所吃的米飯，稱為「壓年飯」，有的地區群眾稱為「吃立節」，壯語為「過晚年」的意思。它預兆來年農業豐收。
有的還包制有一尺多長，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完哩！大年初一清早，天還沒亮人們就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，婦女們都爭著到河邊或井旁「汲新水」，開始新的一年沸騰的生活。
布依族習俗
布依族除夕之夜全家人通宵達旦地在水塘邊守歲。天一亮，姑娘們便爭先恐後地打水。誰最先挑回第一擔水，誰就是最勤勞、最幸福的姑娘。
羌族習俗
羌族是中華民族大家庭中具有悠久歷史的民族之一。現主要聚居在四川阿壩州境內的茂縣、汶川、理縣以及松潘部分地區。 羌年節於每年農曆十月初一舉行慶典，一般為3－5天，有的村寨要過到十月初十。
按民間習俗，過羌年時還願敬神，要敬祭天神、山神和地盤業主（寨神）。全寨人要吃團圓飯、喝咂灑、跳莎朗，直到盡歡而散。整個活動儀式由「許」主持，咂酒則由寨中德高望重的長者開壇。
節日期間親朋好友可互道祝賀，相互迎請。
滿族習俗
滿族分「紅、黃、藍、白」四旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優美，色彩鮮豔，象徵著一年的吉祥開端。
侗族習俗
侗族春節期間盛行一種「打侗年」（又叫蘆笙會）的群眾活動。這種活動類似漢族的「團拜」，只不過比「團拜」顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。
兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。
白族習俗
雲南白族人過年時，有一種叫「放高升」的慶祝活動。所謂「放高升」就是用整棵的大竹子，在竹節裡裝上火藥，點燃以後可以把整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實的「高升」。有的地區的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節到元宵節，都在進行「拋繡球」活動。
凡接不住繡球的，要贈給對方紀念品，多次失球而又贖不回紀念品的人，就是表示願允愛情了。
土家族習俗
春節期間，土家族人民要舉行隆重的擺手舞會。擺手舞會是土家族比較流行的一種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農事、宴會等70多個舞蹈動作，節奏鮮明，動作優美，舞姿樸實，情調健康，不用道具，有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。
傣族習俗
潑水節是傣族的新年節日，是傣族一年中最盛大的傳統節日。穀雨開始那天定為「潑水節」。在三四天的節日裡，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。
黎族習俗
居住在海南島上的黎族人，每逢春節到來，家家戶戶都要擺上豐盛的佳餚美酒，全家圍坐在一起吃「年飯」；席間全家還要歡唱「賀年歌」。初
一、初二、全村青壯年男子，還要舉行一次「春節圍獵」。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時，先將全部獵物的一半發給第一個擊中獵物的射手；另一半由大家平分。
孕婦可分得兩份，過路人恰巧相遇，也可分得一份。
僳僳族習俗
僳僳族稱年節為「盍什」，他們大都做秈米粑、糯米粑和釀水酒，把第一臼舂出的粑粑放少許在桃、李等果樹上，祝願來年碩果累累。雲南怒江地區的僳僳族人民，先要給耕牛餵食鹽，以表示尊敬耕牛的勞動。青年男女喜歡舉行春節打靶比賽。
姑娘們把繡好的荷包吊在竹竿上，荷包左右搖動，請小夥子們射擊，誰先射落荷包，姑娘們就把美酒作為獎品送到誰的嘴邊。
拉祜族習俗
除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴清身，做好翌日的食物。在食物中，特別重視糯米粑粑，除食用外，總要給牛吃一點，關在犁、鋤、砍刀等農具上擺上一點，以酬其一年來與主人合作，祝願新的一年裡創造更多的財富。
達斡爾族習俗
居住在東北嫩江兩岸的達斡爾族人，農曆正月初一早上，男女青年梳妝打扮，先向長輩請安、敬酒、行禮，然後逐戶拜年，每家都準備有蒸糕，拜年的人一進門就搶吃蒸糕，據說吃了之後，生產和生活都能「年年高」。
仫佬族習俗
從正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上節日盛裝，幾十人、幾百人，乃至幾千人聚會在山坡上或賽場裡唱山歌，盡情歌唱勞動、生活和愛情。
獨龍族習俗
獨龍族裡唯一的節日就是先在冬臘月的「卡雀哇」節。最隆重的儀式是牛祭天。這天，族長把牛拴在廣場**的木樁上。
由青年婦女將鏈珠掛在牛角上，接著，一位勇猛強壯的小夥子，手持鋒利的竹矛，向牛腋部刺去，直到將牛刺倒死去。此刻，人們就跳起「牛鍋莊」舞，然後分吃牛肉。
鄂倫春族習俗
在東北的鄂倫春族人，春節早晨，先在家族中依輩份大小斟酒，幼者給長者叩頭，平輩則互相請安，初
二、初三進行賽馬。正月十五美味佳餚。正月十六的早上，要進行相互抹黑臉的活動。青年人給老年人抹黑時要先叩頭。
赫哲族習俗
赫哲族的赫哲語「春節」音譯為「佛額什克斯」，即大年除夕之意。人們穿上在帽耳、衣領、袖口、褲腿、圍裙、鞋面上繡著美麗的花紋、幾何圖案和花鳥等花邊的獸皮等服裝。在年節裡，一般人家要做「吐火宴」，或用一種野生果「稠李子」製作成餅子，同時擺滿魚、獸類肉等食品。
對待貴客，則用殺活魚，或把魚條烤熟，用這種「塔拉哈」招待。
基諾族習俗
春節到來，聚居於雲南西雙版納的基諾族，口嚼檳榔的老翁揚頭打鈸，戴大尖帽的老嫗低首鳴鑼，由周巴（寨父）最先把鼓敲響，男女青年圍成一圈徒手跳舞。
高山族習俗
高山族的人們在春節裡身著豔麗的民族服裝，成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，並在樂器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比賽，開展揹簍球竿球等體育活動。
為什麼從古至今人們都喜歡金，古至今，為什麼人類一直偏愛金子
1 金是人類最早bai發現的金屬du之一，比鉑早數千年，很稀有zhi，並dao且有特殊的金屬光版澤 2 是財富的象徵，權是一般等價物，之後成為貨幣 3 歐洲缺乏金銀，而作為貨幣的金銀是國際間 必不可少的，因此歐洲激起了 熱，這種對 的渴望，加之歐洲商品經濟的發展，使大航海時代到來 4 緊接大航海 地...
為什麼有才華的女人命運都那麼悲苦，從古至今，魚玄機 李清照 張愛玲 三毛
當時封建社會的環境有關,因為在當時看來,女子有才便不會安分守,自然更無法逆來順受,所以,意味著對男權社會的挑戰.因此是不可原諒的，特別是當才華超過男人時 至於張，對事情難免看得太清楚，大家都見紅粉，獨獨她見，誰不害怕啊 三毛倒說不上什麼悲苦，雖然最後她自殺，但是畢竟在荷西走前，他們還是很幸福的 不過...
試從文化 歷史材質等方面論述，為什麼從古至今中國人一直喜愛和
玉從古代被賦予高潔 純美 溫潤等良好品德，我想和田玉 被寵愛一因其開放較早，二因其材質好。美石名玉，歷來被視為風雅之物，它凝聚了中華民族的智慧與創造力的精華，更承載了中華民族的優秀文化，是中華民族文明發展的重要見證，它代表著一種生活追求，代是一種精神文明的載體 大概這就是很多人喜歡玉的理由吧！為什麼...