1樓：匿名使用者
中國人上墳講究日子，不講究天氣。就是講究生日、祀日和清明等節假日。至於天氣好壞不講究只要能出門就可以！
2樓：匿名使用者
只要不下雨上墳霧天不要緊。就是視線不好，其他無所謂。
老人去世一週年霧天上墳好嗎？
3樓：abc123abc楊越
沒啥關係，祭奠老人一週年的日子是固定的，天氣趕上啥情況不重要，子女的孝心最關鍵！
4樓：寸草心
週年日，不管什麼天氣，為的是懷念。
一週年祭日有什麼風俗
5樓：聖誕老東東
一週年祭日的民間風俗如下：
1、上墳、燒週年：在墳頭供奉一杯酒、四樣菜餚（紅燒魚一條、紅燒肉、燒豆腐、炒青菜）、飯一碗。在墳前燒紙、金銀錠、冥幣等等。
還要鞠躬致哀。時間通常在清明前10天裡，或清明後10天裡。
2、小祥之祭：指父母死後一週年的祭祀，到了小祥之祭後，孝子可漸除身上的喪服，換上吉服。例如男子可以除去頭上的喪帶，換上熟絲織成的練冠，小祥祭祀的重點是以練服代替喪服。
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三週年祭日的講究：
三週年為「譚祭」，行釋服禮，俗稱「除服」。祭禮極為隆重，親友皆至，所送祭品大致與下葬時相同，富裕人家要請吹鼓手，並請道士做齋醮、立墓碑，有的還舉行「三獻禮」。孝子家門上早晨貼白紙對聯，午飯前改貼紅紙對聯。
孝子全身穿白戴孝，到墳前燒紙祭奠，祭畢，當場脫掉孝服，換上常服，並將換下的孝服在火上一燎，回到門口，從牆上扔至院內，以兆「服去福來」。
6樓：微笑中的憂傷
一、按中國古代的喪葬祭祀儀式：
1、小祥之祭 小祥是指父母死後一週年的祭祀。"小祥，祭名。祥，吉也"。
這就是說，到了小祥之祭後，孝子可漸除身上的喪服，換上吉服。例如男子可以除去頭上的喪帶，換上熟絲織成的練冠，所以小祥之祭又稱"練祭"。小祥祭祀的重點是以練服代替喪服。
2、大祥之祭 大祥之祭是指父母死後兩週年的祭禮，稱"大祥"。在古代，儒家經典規定，卒哭祭後，孝子只能吃粗飯飲水，小祥祭後才可以吃菜和果子，到大祥祭後飯食中則可用醬醋等調味品。
3、禫祭 禫為喪家除去喪服的祭祀。禫，祭名也，與大祥間一月。自喪至此，凡二十七月。
"禫之言澹，澹然平安意也"。禫祭時，在向死者叩頭跪拜、上供祭品、燒紙錢之後，要宴請賓客。此祭舉行後，喪事才算辦完。
喪家生活歸於正常。
二、祭祀祭品.
祭祀時，祭品是不可省略的。因為人們想象亡魂在陰間也像人一樣要吃、要喝、要穿、要交易買賣。所以要經常供上食品供鬼魂吃喝，焚化紙錢使他們有錢可花，焚燒紙做的衣服器具使他們有穿有用。
一般說來，凡是人們日常生活中使用到的衣、食、住、行等生活日用品，都可以作為祭祀品。祭品，可以是實物，也可是紙或其他材料做的象徵性的實物。人們認為鬼魂享用祭品只是一種精神、氣息上的享用，只吸取祭品的精氣而不食其實體，大多數情況下祭品是可以為祭祀民食用的。
送祭品的方法主要有二種：一是用火燒掉祭品使氣息上騰於天空以便亡靈享用。二是將祭品置於死者靈前或墓前以待亡靈自己來享用。
另外，在中國古代，身份不同的死者，祭品也有不同的等級規定，不可逾越。
7樓：匿名使用者
上墳、燒週年，各地風俗不同。比較普遍的做法是：在墳頭供奉一杯酒、四樣菜餚（紅燒魚一條、紅燒肉、燒豆腐、炒青菜）、飯一碗。
在墳前燒紙、金銀錠、冥幣等等。還要鞠躬致哀。時間一般放在清明前10天裡，或清明後10天裡。
還有一種比較時尚的做法：帶一束鮮花，去墳頭鞠躬致哀。時間同上。
有的地方做週年時，要請和尚或尼姑做佛事、超度亡靈。
人去世後的週年忌日能不能提前一天去上墳呢
8樓：
先生孝心可鑑，但這是常識問題。所謂「週年」祭祀，是一種後輩寄託哀思的儀式，按照傳統禮儀，一般都要在三週年的當天去，既不提前也不後拖的。祭祀時間上要過了午時。
因為陰人用陰時，而在傳統天文曆法上，一天當中，過了午時才為陰，也就是下午13點以後去是最佳時間。
9樓：我和玩具
上墳是表達對逝者的思念之情，什麼時候上都可以，但是尊重傳統習俗比較好。
10樓：那一夜風情
不行的，像我們人不想出去你硬趕他出去會生氣，陰魂也一樣的
一週年祭日有什麼講究
11樓：軍讓興錦
一、按中國古代的喪葬祭祀儀式：
1、小祥之祭 小祥是指父母死後一週年的祭祀。"小祥，祭名。祥，吉也"。
這就是說，到了小祥之祭後，孝子可漸除身上的喪服，換上吉服。例如男子可以除去頭上的喪帶，換上熟絲織成的練冠，所以小祥之祭又稱"練祭"。小祥祭祀的重點是以練服代替喪服。
2、大祥之祭 大祥之祭是指父母死後兩週年的祭禮，稱"大祥"。在古代，儒家經典規定，卒哭祭後，孝子只能吃粗飯飲水，小祥祭後才可以吃菜和果子，到大祥祭後飯食中則可用醬醋等調味品。
3、禫祭 禫為喪家除去喪服的祭祀。禫，祭名也，與大祥間一月。自喪至此，凡二十七月。
"禫之言澹，澹然平安意也"。禫祭時，在向死者叩頭跪拜、上供祭品、燒紙錢之後，要宴請賓客。此祭舉行後，喪事才算辦完。
喪家生活歸於正常。
二、祭祀祭品.
祭祀時，祭品是不可省略的。因為人們想象亡魂在陰間也像人一樣要吃、要喝、要穿、要交易買賣。所以要經常供上食品供鬼魂吃喝，焚化紙錢使他們有錢可花，焚燒紙做的衣服器具使他們有穿有用。
一般說來，凡是人們日常生活中使用到的衣、食、住、行等生活日用品，都可以作為祭祀品。祭品，可以是實物，也可是紙或其他材料做的象徵性的實物。人們認為鬼魂享用祭品只是一種精神、氣息上的享用，只吸取祭品的精氣而不食其實體，大多數情況下祭品是可以為祭祀民食用的。
送祭品的方法主要有二種：一是用火燒掉祭品使氣息上騰於天空以便亡靈享用。二是將祭品置於死者靈前或墓前以待亡靈自己來享用。
另外，在中國古代，身份不同的死者，祭品也有不同的等級規定，不可逾越。
12樓：匿名使用者
上墳、燒週年，各地風俗不同。比較普遍的做法是：在墳頭供奉一杯酒、四樣菜餚（紅燒魚一條、紅燒肉、燒豆腐、炒青菜）、飯一碗。
在墳前燒紙、金銀錠、冥幣等等。還要鞠躬致哀。時間一般放在清明前10天裡，或清明後10天裡。
還有一種比較時尚的做法：帶一束鮮花，去墳頭鞠躬致哀。時間同上。
有的地方做週年時，要請和尚或尼姑做佛事、超度亡靈。
13樓：匿名使用者
每個地方的風俗都不一樣
問一下家裡的老人好一些
或者你不講究也可以的
現代人沒關係的
老人去世每個週年都要去祭祀嗎
14樓：遠巨集
老人去世的前三年，每個週年的忌日都要去祭祀。我們一般的風俗習慣是老人去世第三年忌日比較隆重，過了三年就不是忌日去拜祭了，一般在清明節，農曆10月1日和年三十去拜祭就可以了。
各地風俗有所不同，在長治地區，如果老人去世，祭祀週年，從第一年要連續祭祀十週年，然後到二十年時祭祀，三十年，五十年，不過做五十年的週年很少，那需要子女活到高齡才行。如果是祭祀去世老人生日，需祭祀到三週年就再不祭祀！
這種事情每個地方的風俗習慣有所不同，人留後草留根，祭祀老人一是表達自己對親人的懷念，二是遵守當地風俗習慣。
15樓：匿名使用者
一般是這樣的,表示對死者的悼念和思念.不過有的因為時間或各種原因也偶爾幾年不去.
16樓：匿名使用者
嗯```老人們的習慣了`
17樓：星辰
老人去世的柒個洲是要每週都要去技師的在很多地方都是這樣的習俗大家都是這麼做的
去世一年內的親人掃墓有什麼講究
18樓：baby愛情催淚彈
沒有啥好講的，人走了。掃墓只是給活著的人看的。希望你早日走出悲傷。
老人去世3週年都燒什麼,老人去世3週年為什麼是個重要的忌日
如果你在市區,也就沒有必要太重視習俗了,因為受條限制.如果在農村,首先要通知回相關的親戚具體的活動時答間和地點.另外,備燒紙和紙馬什麼的 也可以沒有 再找白紙黑筆寫些東西。到時候準備些酒菜,到墳地裡哭一陣,燒紙.然後大家一起吃頓飯,互說傷感。老人去世3週年為什麼是個重要的忌日 燒三週說明喪家子女為老...
老人去世後為什麼紀念得三週年，人去世3週年為什麼要紀念
因為三年是一個過渡期，人的記憶和傷痛都會隨著三年這個時間慢慢的褪去的，再次去紀念不會感到那麼的痛苦。因為中國傳統文化中的守孝一般是三年的時間。這是我們中國的一種傳統文化，在古代老人去世要守孝三年，這三年之間不能結婚，不能有大的事情發生，其實表達了我們對親人的一種敬重和愛。因為三週年這個東西是非常特殊...
老人去世3年，但是3週年沒有燒。今年清明立碑可以嗎
老人已去世三年了，正常的話，過了三年就可以立碑 這個你還是請先生問下風水，這裡問的肯定告訴你可以，可以的，只要心誠，今年清明立碑就可以！老人去世後三年立碑,是整年整月的三年嗎？一般都是按整年算的這個無所謂這個無所謂吧，三年4年5年都可以呀，你可以5立你也行啊，沒有必要那麼糾結。三年以後立碑，最好滿三...