1樓：樂在山川
本里是指本地，意思是說這個墓葬在本地某個地方的對面，是蛇形的風水格局，立向是巽山乾向偏右三度。
風俗習慣和算命有什麼區別
2樓：百度使用者
風俗是地方.地區.民族的生活習慣傳承下來的。
算命是根據你的出生年.月.日.
時.天干.地支.
子.醜等時辰來推演金.木.
水.火.土相生相剋，半經驗半忽悠人的。
臉.手相純忽悠人的。
3樓：百度使用者
風俗習慣是傳統，算命是瞎扯
民俗傳統解生肖
4樓：小黑子也
歲月的舞臺一年一啟一落幕。子鼠值歲，丑牛**，寅虎繼任，卯兔候補……此生肖，彼屬相，十二年一登臺，十二歲一迴圈。十二生肖與我們每個人都有直接的關係。
當今，在我國方興未艾的收藏熱中，十二生肖更是成了一些收藏愛好者特別喜歡的專題。
民俗中的生肖文化
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，人們對這些動物熟知能詳，所以不管是年畫、剪紙還是雕刻、刺繡都能把它們刻畫得栩栩如生、親切可愛。
民間的十二生肖剪紙，很多是代代傳承，變化不大。在構圖形式上有「全家福」式的，有單幅的，也有兩種生肖雙雙入圖的，最常見的是「蛇盤兔」，民間廣泛流傳著這樣一句話：「蛇盤兔自然富」。
剪個「蛇盤兔」貼在窗櫺或門上表現了人們對美好生活的嚮往和祝福。而在一些地方，婚禮上剪個「騎雞娃娃」則是祝福新婚夫婦生活和諧，早生貴子。
在年畫中，十二生肖也是傳統題材。河北武強清代年畫《蓮生貴子圖》，便繪有許多孩童與十二生肖的形象。寓意「連生貴子」的圖案與十二生肖圖案齊備,以祈多兒多女。
十二生肖鼠為首，在傳統的民間美術中，這些其貌不揚的老鼠竟然成為人們喜聞樂見、寓意吉祥的形象，廣泛存在於年畫、剪紙、雕刻、刺繡之中。其中年畫、剪紙中的「老鼠嫁女」，那吹吹打打的熱鬧場面，更是膾炙人口。十二生肖中最勤勞最憨厚的就要數牛了。
在以農耕聞名於世的古代，牛的地位更是不可小覷。在民間，立春之時農家都要奉春牛，山西新絳縣木版年畫《春牛圖》就是其中一種。
民間工藝品裡的生肖藝術
北京民間工藝品「兔兒爺」在清代《燕京歲時記》中就有記載：「每屆中秋，市人之巧者用黃土團成蟾兔之像以**，謂之兔兒爺。有衣冠而張蓋者，有騎馬者，有默坐者。
大者三尺，小則尺餘。」對於騎虎兔兒爺，人們說是卯兔馭寅虎。成語「寅吃卯糧」形容入不敷出的窘境。
而騎虎兔兒爺，讓卯兔馭寅虎為坐騎，寓含卯吃寅糧、生活綽綽有餘的意思。此後，兔兒爺的形象也是豐富多彩，有生活型、時裝化的兔兒爺，亦為長耳兔面，實已人化，俱作時裝，體態神情酷肖生活，如賣油的、賣菜的、剃頭的、算命的……社會群相應有盡有。
山東高密聶家莊的泥塑，獨具一格。清朝嘉慶年間，聶家莊泥塑由靜態發展到會動、會叫、會逗趣的活玩意兒。這期間出現了叫虎、叫雞、叫猴等。
在民間，小孩過週歲生日時要穿虎頭鞋戴虎頭帽枕虎頭枕，那是在祝小孩長得虎虎有生氣。老人做壽送上個「猴子捧桃」自是一番美意。十二生肖造型廣泛的使用在這一類喜慶的場合，人們欣賞著這些造型，盼望著一年更比一年好。
生肖藝術上錢幣
《古錢大辭典》引《稗史類編》：「命錢，面有十二生肖字。張端木曰：
"此錢舊稱命錢，有地支十二字，又有生肖形。"生肖之說始於《淮南子》，則此錢不必出於近世也。今此錢有一字者、兩字者、四字者、十二辰全者，大小不等，品種尤繁。
」因此，生肖幣又稱十二支錢、命錢，也是生肖造型中頗有趣味的一個品種。
生肖錢幣在宋元時期即有鑄造。有一種是穿孔之上鑄一字，孔下鑄相應生肖，如「子」字幣鑄鼠，「亥」字幣鑄豬，圖案比較簡單。另有一種，正面鑄子、醜、寅、卯四字，背面鑄鼠、牛、虎、兔四生肖。
還有一種形式，正面鑄「午生」，背面鑄人、馬圖案；正面鑄「酉生」，另一面鑄人和雞的圖案，這就突出表現了人與生肖的關係。
有一種生肖錢，正面為兩重圓圈，內圈鑄十二支文字，外圈在同十二支字相應處鑄生肖；背面左右「敕令」字樣，右有託塔神祇，下為神獸。這類古幣，其圖形已超出了單純的地支配生肖的內容。此外，還有圖案採取連環珠形式的生肖錢等。
發揮極致的《十二生肖噴水鍾》
把十二生肖造型的工藝性發揮到極致的則是北京圓明園海晏堂《十二生肖噴水鍾》。圓明園海晏堂建成於18世紀50年代，噴水池由外國傳教士蔣友仁設計監造。十二生肖獸首人身，頭像皆採用紅銅手工打製，形象生動，做工精細。
身軀石雕，中空連線噴水管。十二生肖兩側排開，一側為鼠虎龍馬猴狗，另一側為牛兔蛇羊雞豬。這十二生肖表示一天的十二個時辰，每隔兩小時便輪番從嘴中噴一回水。
卯時兔像噴水，辰時龍像噴水。12點時，十二隻動物一齊噴水，如同報時的鐘。可惜2023年英法聯軍火燒圓明園，十二生肖的石雕下身被砸毀，銅頭像失散。
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民俗專家請進
廣州有什麼民俗傳統
5樓：匿名使用者
由於廣州地處南疆，擁有漫長的海岸線，最先接受海外民俗文化的影響，這又使得廣州民俗不但有新興海濱的迷人風韻，還略帶一點「洋味」：他們一面過傳統的春節，一面過西方的聖誕節；一面遊街，又一面給情人送玫瑰花；一面吃蛇、烹狗、飲功夫茶，又一面吃漢堡包、壽司、喝雞尾酒；一面舞龍舞獅，又一面跳迪斯科、唱卡拉ok；一面穿牛仔褲、露背裝，又一面復興旗袍和香雲衫；一面操著電腦**市場風雲，一面又供著財神、占卦算命。處處體現出嶺南民俗文化的多樣性、開放性和相容性。
最能體現廣州民俗風情的是廣州的茶樓。廣州人喜歡上茶樓飲茶，是全國聞名的。廣州人清晨見面打招呼時常說「飲茶未了」（意即「飲早茶了嗎？
」）可見廣州人對飲茶的喜愛。廣州人的飲茶有著悠久的歷史。自19世紀初，廣州的茶樓從低矮簡陋的茶寮中崛起之後，「飲早茶」的時尚，風靡了珠江三角洲。
到處茶樓林立，可謂五步一樓，十步一閣，就連郊區的小村鎮，也無一處沒有茶居（樓）。改革開放以後，廣州的茶樓業更加發達。現在，廣州的茶樓、酒家巳發展到近2萬戶，遍佈大街小巷，不論走到什麼地方，都能嚐到「三茶二飯」。
從『飲早茶」發展到「飲下午茶」到晚上的「飲夜茶」，檔次越來越高，食品越來越精緻。而嚮往開放改革的各省人士，也常常以廣東的生活習尚為樂，於是南至天涯海角，北達內蒙古草原，都建起了廣式茶樓。到後來「老舍茶館」根深蒂固的古都北京人 蓋碗茶藝高超的成都人，都學廣州人「飲早茶」。
廣州茶樓之風，一下吹遍了大江南北、長城內外，成為傳播嶺南文化的一個視窗。
《中邪》中出現了哪些農村民俗？
6樓：zll_張
《中邪》最初的靈感**於2023年**看到的一篇關於農村算命的報道，他覺得這個角度很有意思，想從中切入。當他看過美國恐怖片《鬼影實錄》後，更是被其偽紀錄片的拍攝手法所震驚，「原來電影還能這樣拍」。**想將農村風俗融入其中，製片人孫德強就領著他去了老家山東臨沂，那裡的農村還有類似「還人」「幫人驅邪」等傳統風俗。
他們專門請了一位「神婆」教學，「神婆」拿著笤帚圍著桌子跳，口中唸唸有詞。**沒見過這種原生態場景，「一下子懵掉了」，並將這些內容原汁原味地寫進了劇本里。看過該片的觀眾評價，這些民俗幾乎從未在此前的電影中出現，也成為《中邪》裡獨一無二的鄉土特色。
為了讓演員進一步落實真聽、真看、真感受，**在半夜十二點時，把大家集體拉到墳地，感受恐懼。
《中邪》一共拍了18天，花了七萬塊，其中兩萬塊用來給一個演員治腰傷。據**說，拍的是《中邪》，拍的過程也很邪：「每天都在拜，就唯獨出事那天（男主角拍攝過程中腰摔斷了）沒拜。
那時還有兩三天就拍完了，但還有幾場最重要的戲沒拍，所以結尾會覺得比較倉促。」
片中裡還有一個小紙人，更他媽瘮人，「那個小紙人不是做的，是請來的，它是有名字的，還必須要送走。其中演王婆的演員連著兩天做噩夢，夢到有人向她要錢，製片的舅舅讓我們把小紙人送走後給它燒紙，王婆的演員第三天晚上就好了」。
這兩段導演接受採訪時說的話，也是最近最受詬病的。
浩瀚的中國北方農村，有很多不怕鬼的故事，很多時候，疾病，生死，在無知與未知的籠罩下，都會被以鬼冠名。勞動人民豈會坐以待斃，於是，便應運而生了種種對抗辦法。《中邪》裡講的「還人」就是其中一種。
「還人」，就是找一個替身，替你承受你身上的惡疾、痛苦，轉嫁給這個替身。轉嫁的過程，有一套完整的體系和儀式。完成這套儀式，就需要靈媒出場。
以第一視角將東方鄉土文明的恐怖元素盡數搬上鏡頭，那些驅邪、奪舍、送人、狐仙等儀式和傳說，讓影迷們體會到了身臨其境的真實和觸手可及的恐怖。王婆為陳麗舉行一場驅邪還人儀式，卻遭遇了失控突變。伴隨著一句對白「你中邪之後是什麼感覺」，邪氣上身的陳麗時而如幽靈般午夜遊走，時而如惡魔般向眾人索命，閉塞的山莊裡，所有人都在奪命狂奔，想要逃出去卻又困難重重……該預告通過第一視角的鏡頭、快節奏的剪輯和扣人心絃的**，將恐怖懸疑的氣氛推向了高潮，不僅讓人對眾人的命運捏一把汗，也對故事背後的真相好奇不已。
7樓：匿名使用者
一般的農村有老多不怕鬼故事，很多的時候疾病生死，在物資位置的老朝下都是一龜冠名，他們咋有了病不上醫院就說是被鬼十副體然請來大事，給他們去邪，給他們補水呵，給他們神藥吃，但是最後都是死於非命
8樓：匿名使用者
風俗還有歷史還人幫人去寫等傳統風俗他們專門請了一位神婆教學，新鵬拿著燒手為支出桌子跳從口中唸唸有詞，然後頭還搖搖擺擺蹦來蹦去別人，還有人直指連解釋總而言之是？弄虛作假的。
9樓：fyh1959雨濛濛
迷信色彩的《中邪》使農村出現了所謂的民俗，如神婆，跳大神的，看手相的等等一些裝神弄鬼，迫使一些無知的人上當受騙，生活陷入困境。
10樓：匿名使用者
風俗還有類似「還人」「幫人驅邪」等傳統風俗。他們專門請了一位「神婆」教學，「神婆」拿著笤帚圍著桌子跳，口中唸唸有詞。
11樓：匿名使用者
中國北方農村，有很多不怕鬼的故事，很多時候，疾病，生死，在無知與未知的籠罩下，都會被以鬼冠名。
12樓：平凡忘記
算命，狐仙，驅邪，奪舍等民俗
13樓：他日的背
幫人驅邪的一些農村民俗，哪怕到現在，農村之中也會出現很多這種情節，生病了以後偏信那些偏方
14樓：匿名使用者
出現了一些迷信的民俗，比如算命，相信鬼神之類的
15樓：大家好
「還人」，就是找一個替身，替你承受你身上的惡疾、痛苦，轉嫁給這個替身。轉嫁的過程，有一套完整的體系和儀式。完成這套儀式，就需要靈媒出場。
如何保護古老祖墳墓碑及上面的刻字
墓碑在中國的歷史已久，立墓碑的傳統從中國古代一直傳承到了現代。就算是時代已經飛速進步了，可墓碑在中國人的心目中的地位卻是依然不可撼動的。以前的墓碑都是人工進行雕刻，但是人工的成本非常高。因此墓碑的價位也就相對來說比較高，但是現在，隨著科技的進步已經有機器可以代替人工雕刻的方式來進行墓碑上刻字雕花了。...
清明節將至,如何從祖墳墓碑看風水
墓碑bai的顏色方面最好是以du黑色或者白色為佳,這兩種顏色zhi能夠給後人帶來平dao安和健康。而內有些人採用青石或者紅容石建造墓碑,讓墓碑呈現青色或者紅色,這兩種顏色的墓碑對於後人的運勢十分不利,容給後人帶來災禍,所以如果自己運勢不好的話,可以去看下自己祖墳的墓碑是什麼顏色,如果是青色或者紅色,...
想知道 離婚後將對方的名字從自家的祖墳墓碑上敲下來有什麼講
看碑是否值錢還有多大面積，重新換一個，當然也要請專業人士擇日才行，自己是不能隨便動的。另外也可以叫刻碑的地方的工人，把那個字去掉就行了。離婚後祖墳上墓碑的名字該怎樣處理 墓碑理論上是不能更改的，但我很不解，當時立墓碑是，為什麼要刻你的名字，你又不是子女，不過如果你真要改，男方也同意了，也可能要付一筆...