1樓：
.有很多。。bai
。不過貌似du都是兩個字
的宮嬪的：本宮，zhi
臣妾，嬪dao妾，妾身
太后的：哀家
女子專有：臣女，屬小女，草民，奴家
一個字的可以是：
婦——羅敷前致辭：「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」
卿——卿本佳人
「婢」、「妾」則常作女子謙稱。
2樓：
待字閨中bai
字：許配；閨：女子臥du室zhi.留在閨房之中,等待許dao嫁.舊指女子成年待聘回.出處
答:《禮記·曲禮上》：「女子待嫁,笄而字.」「女子十五許嫁,笄禮之稱字」.對於女子來講,成年、結笄加字、許配基本上是一回事
古代怎麼稱呼未婚女子(要求一個字的）
3樓：匿名使用者
婦——羅敷前致辭：「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」
卿——卿本佳人
「婢」、「妾」則常作女子謙稱。
「婦女」，在《史記 項羽本紀》已有出現：「今入關，財物無所取，婦女無所幸……」此外，
在《莊子》等文獻中也有用到「婦女」。按照文言文的翻譯方法：是「婦」和「女」的意思，就是嫁為人妻的女性和尚未出嫁的女性，也就是囊括了所有的女性，是一個具有了兩年前悠久歷史的，中性的不能再中性的詞彙
4樓：ˇ白蘭地
女子謙稱--「妾『』
卿——卿本佳人
古代女子單字稱呼
5樓：zero天秤
一、婦——嫁為人妻的女性。
羅敷前致辭：「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」
釋義：羅敷前說道：」你真蠢！當你有了自己的妻子，我自然就有了丈夫。「
二、卿——卿本佳人。
例如：《卿本佳人》是2023年楊志堅執導的電影，由葉玉卿、午馬、湯鎮業、方中信等人主演
三、妾——則常作女子謙稱。
例如：必以告妾。——清·林覺民《與妻書》
釋義：一定要告訴我。——清·林覺民《與妻書》
四、女——尚未出嫁的女性。
例如：女，婦人也。——《說文》。王育說：「對文則處子曰女，適人曰婦。」
釋義：女，是女人。——《說文》。王育說：「未出嫁的女性成為女，出家的女性稱為婦。」
擴充套件資料
一、在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。
其他記載還有：帝王之母稱「太后」，**之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。
二、古代女子的其他稱呼：
1、「女士」，源於《詩經》「釐爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
2、「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
3、「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
4、「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
6樓：
與「君」對應的只有「卿」
easier said than done.說起來容易做起來難。
7樓：夏斯沃夏思霓
賤內啊，懂了嗎，小賤而已啊
古語中有沒有用一個字或兩個字來形容為愛情所累的
8樓：苦艾低
士之耽兮 尤可脫也 女之耽兮 不可脫也
古代對女子一個字的尊稱是什麼？
9樓：beling不琳
古代對女子一個字的稱呼主要有以下：
1、「杜」，是對女子的尊稱，意為「女士」。
2、「娘」，古代女子稱謂用"娘"字。
3、「妾」，古代女子表謙卑的自稱。
4、「伊」，是第三人稱,就是 "她"。
5、「母」，古代對貴族女子的一種美稱或泛指長輩女性。
6、「姥」，古稱老婦人為姥。
7、「玉、香」，女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。
8、「姬」，據說「姬」姓的周室宗女大多容貌姣好,人們泛以「姬」稱美女,後來慢慢變成女子尊稱。
拓展資料：
相關敬稱
對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用「駕」代稱皇帝。
古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛（宮殿的臺階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。
對皇太子、親王的敬稱是殿下。
對將軍的敬稱是麾下。
對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。
稱年老的人為丈、丈人，如「子路從而後，遇丈人」（《論語》）。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。
對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
君對臣的敬稱是卿或愛卿。
10樓：千山鳥飛絕
古代對女子一個字的稱呼有：
1、「妾」，古代女子表謙卑的自稱。
指女奴，或舊時男子在妻以外娶的女子，上流社會的正妻也自稱妾。作為動詞，謂役使如女奴，或娶為小妻。作為代詞，是舊時女子自稱的謙詞。
例句：妾不堪驅使，徒留無所施。——古樂府《孔雀東南飛》
2、「伊」，是第三人稱，相當於「她」、「他」、「彼」（那個人，多指女性）。
例句：薛蟠因伊倔強，將酒照臉潑去。——清·曹雪芹《紅樓夢》
3、「母」，古代對貴族女子的一種美稱或泛指長輩女性。
4、「玉、香」，女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。
溫香軟玉，溫：溫和；軟：柔和；香、玉：女子的代稱。舊**形容女子的身體。形容女子的肌膚細膩芳香。
例句：「軟玉溫香，休道是相親旁若能夠湯他一湯，倒與人消災障。」—元·王實甫《西廂記》。
5、「姬」，據說「姬」姓的周室宗女大多容貌姣好，人們泛以「姬」稱美女，後來慢慢變成女子尊稱。
姬，中國漢字，本意為姬姓，因周人為姬姓，故以之代周朝。周朝時姬也指代貴族婦女，並作為對女子的美稱。
例句：於是莊王棄其秦姬越女，罷鐘鼓之樂。——《吳越春秋》
11樓：南珂一夢
婦——羅敷前致辭：「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」
卿——卿本佳人
伊——是第三人稱,就是 "她"
妾是——自稱
「夫人」、「玉人」、「璧人」、「佼人」、「千金」、「令媛」、「女公子」、「麗人」、「淑人」、「玉女」、「嬌娃」、「巾幗」、「西施」、「尤物」、「室人」、「令間」「青娥」等均是古代對女性的稱謂，現將古代對各種女性的稱謂總結於下：
「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經周南關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」
「女士」，源於《詩經》「釐爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作**的女子。
「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在**、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂鬚眉，誠不若彼裙衩。」
「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。
「絕代佳人」，指當世無雙的美人。
「掃眉才女」，指有文才的女子。
「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。
「冶葉倡條」，指輕狂嬌豔的女子。
「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。
「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。
「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。
美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。
貌醜而有德行的婦女被稱為「無鹽」。
尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。
尊稱：也叫敬稱，是對對方表示尊敬的稱呼。針對不同的物件，稱呼可有多種。
稱呼帝王時，一般有「陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、聖主、主上、元首、九重天」等等。對一般人，則有「公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、閣下、長者、臺端、孺人、大人、兄臺」等等至於古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人，對對方母親稱令堂、太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見於口語。
12樓：匿名使用者
「杜」是對女子的尊稱,意為「女士」。
還有「娘」，古代女子稱謂用"娘"字。
據說「姬」姓的周室宗女大多容貌姣好,人們泛以「姬」稱美女,後來慢慢變成女子尊稱(如趙姬、如姬等等)。
13樓：匿名使用者
男子一般都稱之為」君」
那麼以」君」相對的，女子應如何稱呼？
佼人：美好的意思，指美人。
嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。
千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。
嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。
麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。
佳人：（見古詩十九首）：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人。
女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。
玉人：用以稱謂美麗的女子。
淑女：指溫和善良美好的女子。
14樓：匿名使用者
「杜」是對女子的尊稱,意為「女士」
還有「娘」，古代女子稱謂用"娘"字.今天,當人們在某些場合使用時對戀人的！古代人都是先結婚後戀愛的，這個可不好找啊！等我找到再來加上吧！
據說「姬」姓的周室宗女大多容貌姣好,人們泛以「姬」稱美女,後來慢慢變成女子尊稱(如趙姬、如姬等等)。
15樓：匿名使用者
自古至今，中國女性為中華民族的繁衍和進步，作出了巨大的貢獻，贏得了廣泛的尊敬和愛戴。由此，在古籍詩文中出現了許許多多對她們的尊稱、敬稱，美稱和雅稱。
「女士」，源於《詩經》「釐爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作**的女子。
「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在**、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：
「我堂堂鬚眉，誠不若彼裙衩。」「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：
「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」
「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。「絕代佳人」，指當世無雙的美人。
「燕趙多佳人，美者顏如玉」，故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。
「掃眉才女」，指有文才的女子。
「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。
「冶葉倡條」，指輕狂嬌豔的女子。
「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。
「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。
「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。
美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。
貌醜而有德行的婦女被稱為「無鹽」。
尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。
稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。
在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。
其他記載還有：帝王之母稱「太后」，**之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。
一般而言，在古代女性自稱中也可以看出各自的社會身份，王后自稱為「哀家」，一般已婚婦女自稱為「妾」或「妾身」，或為了表示對對方的尊重自稱為「賤妾」，未婚女性多稱自己為「小女子」，或「奴家」，上了年紀的婦人自稱為「老身」的也是比較常見的一種稱呼法。當然在一些明清的**中許多有身份的女性，也是直接就用「我」這個稱謂的
參考資料：(文章摘自「e景苑」**)
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