1樓:匿名使用者
他把閃爍著寒光的刀鋒深深地插入雪地。前面是**他步步緊逼;後面是嬌弱的她,淚斷腸。
2樓:貓和魚的二三事
梅花如此多嬌,刀鋒上起舞,風雪中綻放。
3樓:匿名使用者
美人嬌,膚如雪,氣質出眾顯鋒芒
關於魯迅的個人資料
4樓:壕諂蟹巧
魯迅簡介,你知道魯迅先生的一些資料嗎
5樓:京城「老炮兒
魯迅先生是一個有思想、有民族大義、思想開放進步,時代造就的偉大的文學家。年輕時看到整個民族病弱的狀態激發了他學醫救國的志向,後來在日本學習過程中認識到中國人是病在思想上,因此棄醫從文,決心用自己手中的筆改變中國人的思想。
魯迅《自嘲》詩的原文和大意是什麼?
6樓:非常可愛
1、出處:魯迅《自嘲》
2、原文:
運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。
釋義:交了不好的運氣我又能怎麼辦呢?想擺脫卻被碰得頭破血流。
破帽遮臉穿過熱鬧的集市,像用漏船載酒駛於水中一樣危險。
橫眉怒對那些喪盡天良、千夫所指的人,俯下身子甘願為老百姓做孺子牛。
堅守自己的志向和立場永不改變,不管外面的環境發生怎樣的變化。
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《自嘲》賞析
在《自嘲》「運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭」,其中「運交華蓋」是說生逢豺狼當道的黑暗社會,交了倒黴的壞運。「欲何求」、「未敢」都帶有反語的意味,是極大的憤激之詞,反襯出當時國民黨統治者的殘暴,形象地描畫和揭示了一個禁錮得像密封罐頭那樣的黑暗社會,概括了作者同當時國民黨的尖銳的矛盾衝突。
表明他對當時國民黨統治者不抱任何幻想,對當時的政治環境極端蔑視和無比的憎恨。由此襯托無產階級戰士不畏**,碰壁不回的革命精神。
「破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。」其中「鬧市」喻指敵人猖獗跋扈、橫行霸道的地方。「中流」指水深急處。
這聯用象徵的手法,講形勢非常險惡。作者在「破帽"與「鬧市」, 「漏船」與「中流」這兩不相應且對立的事物中,巧妙地運用了一個「過」和一個「泛」。
再一次形象地表現出作者臨危不懼、激流勇進的戰鬥精神,襯托出革命戰士在險惡環境中是何等的英勇頑強、機智靈活。這兩句詩流露出詼諧、樂觀的情趣,表現出寓莊於諧的特色。
「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。」是全詩的核心和精髓,集中地體現出作者無產階級的世界觀。前四句敘寫處境和戰鬥行動,這兩句揭示內心深處的感情,把全詩的思想境界推到了高峰。
這兩句詩,表達作者對人民的強烈的愛和對敵人的強烈的憎,表現了作者在敵人面前毫不妥協,為人民大眾鞠躬盡瘁的崇高品德。這句是全詩主題的集中體現,也是作者感情表達的最高潮。
「躲進個樓成一統,管他冬夏與春秋。」其中「小摟」是作者居住的地方。「躲進」有暫時隱避下來的意思。
「躲"字,融合著巧與敢的雙重意味。前一句十分風趣地道出了作者當時戰鬥環境的特點和善於鬥爭的藝術,反映出作者自信、樂觀的心境和神情。
後一句寫無所畏懼、韌戰到底的決心。這就把前一句的戰鬥內容揭示得更加鮮明,使寓莊於諧的特色表現得更加突出。既表明作者不管形勢怎樣變幻,前途如何艱險,決心為革命堅持不懈地鬥爭,又是對當時國民黨統治者出賣民族利益的罪行的辛辣諷刺。
這一語雙關的結尾,增強了本詩的主題。
這首詩是一首抒情詩,是作者魯迅從自己深受**,四處碰壁中迸發出的憤懣之情,有力地揭露和抨擊了當時國民黨的血腥統治,形象地展現了作者的硬骨頭性格和勇敢堅毅的戰鬥精神。
7樓:杜卡迪等等
一、原文
《自嘲》是現代文學家魯迅於2023年所作的一首七言律詩。原文如下:
運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。
二、大意
《自嘲》這首詩是一首抒情詩,是作者魯迅從自己深受**,四處碰壁中迸發出的憤懣之情。
譯文如下:
交了不好的運氣我又能怎麼辦呢?想擺脫卻被碰得頭破血流。
破帽遮臉穿過熱鬧的集市,像用漏船載酒駛於水中一樣危險。
橫眉怒對那些喪盡天良、千夫所指的人,俯下身子甘願為老百姓做孺子牛。
堅守自己的志向和立場永不改變,不管外面的環境發生怎樣的變化。
詞句註釋
華蓋:星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。舊時迷信,以為人的命運中犯了華蓋星,運氣就不好。
破帽:原作「舊帽」。
漏船載酒:用《晉書·畢卓傳》中的典故:「得酒滿數百斛(hú)……浮酒船中,便足了一生矣。」漏船:原作破船」。「中流:河中。
橫眉:怒目而視的樣子,表示憤恨和輕蔑。
孺子牛:春秋時齊景公跟兒子嬉戲,裝牛趴在地上,讓兒子騎在背上。這裡比喻為人民大眾服務,更指小孩子,意思是說魯迅把希望寄託在小孩子身上,就是未來的希望。
小樓:指作者居住的地方
成一統:意思是說,我躲進小樓,有個一統的小天下。
管他冬夏與春秋:即不管外在的氣候、環境有怎樣的變化。
8樓:樂樂呵
魯迅《自嘲》解析
運交華蓋欲何求②,未敢翻身已碰頭。優
9樓:匿名使用者
魯迅《自嘲》詩
運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。
參看
寫福字的來歷
10樓:
據《夢粱錄》記載:「士庶家不論大小,俱灑掃門閭,去塵穢,淨庭戶,換門神,掛鐘馗,釘桃符,貼春牌,祭祀祖宗。」文中的「貼春牌」即是寫在紅紙上的「福」字。
最早的漢字甲骨文中有福字:左邊是一個人,跪在地上,兩手平舉;右邊是一個盛酒的鬲,搭在架子上。是個會意字,好像一個人擺上了酒水,然後跪下禱告祈求。因此,福字最早應該與祭祀有關。
隨著文字的演變,福字造型有所簡化,逐漸形成了左邊一個「礻」部,右邊是「一口田」的組合。因此,人們對福字又給予了新的期望,希望上天賜福,得到田地,實現溫飽,從而生活美滿。
再後來,福字的意義越來越豐富,春秋時期被賦予「五福」。
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「福」字的傳說
據傳,當年姜太公沒有見到周文王之前,一直在老家當農民,過著平凡而不怎麼快樂的生活。
他的老婆經常吵鬧打罵,說他沒本事,跟著他倒黴,一直過窮日子,使得姜太公不勝其煩,就跑到渭水河邊釣魚去了。
後來協助武王伐紂成功,登壇封神,他老婆也想來跟著沾光,結果被姜太公封為小窮神,並告訴她,你可以去各家摟錢把他們變窮,但家裡貼著「福」字的,你不能去。
於是,各家各戶紛紛把「福」字貼在家中,希望福氣長存。
11樓:小雨手機使用者
一、相傳武王伐紂勝利後姜太公封神時,把自己的妻子葉氏封為窮神,還告訴她說:「有福的地方,你不能去。」
從此,家家過年貼福字,就是告訴窮神,我這裡是有福的地方,你千萬不能進來。福字,就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。 當然了這只是一個傳說,但體現出百姓嚮往好運的心念。
二、福字為我國最古老的文字之一,在甲骨文中就曾出現,是裝酒器具在神前的形狀,因為古人用酒象徵生活富裕。
三、現在的福字,由示、
一、口和田組成,示,指神抵;田,指耕地、打獵;一字,按《說文》解釋說:「一,惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物」;口字,《說文》說:「口,人所以言食也。
」在這個福字上,寄託了老百姓祈求得到田地,以滿足溫飽需求的願望。
12樓:愛樂觀積極向上
相傳武王伐紂勝利後姜太公封神時,把自己的妻子葉氏封為窮神,還告訴她說:「有福的地方,你不能去。」從此,家家過年貼福字,就是告訴窮神,我這裡是有福的地方,你千萬不能進來。
福字,就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。 當然了這只是一個傳說,但體現出百姓嚮往好運的心念.
福字為我國最古老的文字之一,在甲骨文中就曾出現,是裝酒器具在神前的形狀,因為古人用酒象徵生活富裕。現在的福字,由示、
一、口和田組成,示,指神抵;田,指耕地、打獵;一字,按《說文》解釋說:「一,惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物」;口字,《說文》說:「口,人所以言食也。
」在這個福字上,寄託了老百姓祈求得到田地,以滿足溫飽需求的願望。
13樓:爽朗的
福字,為形聲字,在漢語中,為幸福、福氣的含義,春節貼福字,是中國的傳統文化民俗,它起源於古代的春帖,表達了人們對幸福生活的祝願和希望。
看字面:「福」字的為「示」部,「示」為言說、示意、表示之意,右側,上面的一橫表示「平安」之意,「田」字為「四口」,加上面一個「口」字,共為「五」口,指「父母、夫妻與孩子」(孩子為泛指),五口之家(或說一家三代)平平安安就是「福」,「示」,表示的意思,五口之家平平安安表示的就是「福、幸福」。
另一解釋:左側「一」字表示平安,「口」為人口,「田」指田地,有人有田平平安安,就表示「福」,「示」又為祈禱、禱告之意,祈禱有人有田平平安安的就是「福」。「福」字除與「幸」字連成「幸福」之外,又常組成「福壽」、「福祿」等。
相傳武王伐紂勝利後姜太公封神時,把自己的妻子葉氏封為窮神,還告訴她說:「有福的地方,你不能去。」從此,家家過年貼福字,就是告訴窮神,我這裡是有福的地方,你千萬不能進來。
福字,就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。 當然了這只是一個傳說,但體現出百姓嚮往好運的心念.
14樓:花樹落滿一地
貼福字的來歷,說法甚多。其一,是把朱元璋和馬皇后扯進來,給予褒貶。有一年,京城舉辦燈會,歡慶元宵節。
朱元璋微服出去私遊,看到一戶人家的馬燈上,畫一隻馬猴抱著一雙繡花鞋哭。朱元障認為這是諷刺馬皇后的腳大,非常氣憤,就在這家門上寫一個「福」字,作為記號。回宮後,立即吩咐錦衣衛,第二天早上按照他留下的記號把人抓來。
在歷代皇后裡,馬皇后以賢德愛民著稱,當她得知此事後,立即暗傳旨意,告訴全城所有人家,必須在天亮之前,在門口寫一福字。第二天清早,朱皇帝派去抓人的人,發現家家都貼有福字,只有一戶人家不識字,把福字貼倒了。皇帝命令就把那家滿門抄斬,馬皇后一看事情不好,急忙對朱元璋說:
「那家人知道您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是『福到』的意思嗎?」朱皇帝以為有理,遂下令放人,一場災禍終於避免。從此,把福字倒貼,就成為習俗,流傳至今。
一褒,一貶,態度分明,可見百姓之心。
15樓:匿名使用者
我們每天用的每一個字都有深刻的含義,悠久的歷史,這是本人找的一些資料:
中國人喜歡福字,對聯寫的是,「春滿乾坤福滿門」、「福如東海長流水」,人人希望有福氣,有福運,開啟福門,福至心靈,福惠雙修。現在又是家家貼福字,而且是倒著貼,祈禱福到。
貼福字的來歷,說法甚多。其一,是把朱元璋和馬皇后扯進來,給予褒貶。有一年,京城舉辦燈會,歡慶元宵節。
朱元璋微服出去私遊,看到一戶人家的馬燈上,畫一隻馬猴抱著一雙繡花鞋哭。朱元障認為這是諷刺馬皇后的腳大,非常氣憤,就在這家門上寫一個「福」字,作為記號。回宮後,立即吩咐錦衣衛,第二天早上按照他留下的記號把人抓來。
在歷代皇后裡,馬皇后以賢德愛民著稱,當她得知此事後,立即暗傳旨意,告訴全城所有人家,必須在天亮之前,在門口寫一福字。第二天清早,朱皇帝派去抓人的人,發現家家都貼有福字,只有一戶人家不識字,把福字貼倒了。皇帝命令就把那家滿門抄斬,馬皇后一看事情不好,急忙對朱元璋說:
「那家人知道您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是『福到』的意思嗎?」朱皇帝以為有理,遂下令放人,一場災禍終於避免。從此,把福字倒貼,就成為習俗,流傳至今。
一褒,一貶,態度分明,可見百姓之心。
還有一個傳說,把發明權推給了周朝的姜子牙,即姜太公。姜太公封一大批神仙時,卻把自己的妻子葉氏封為窮神,還告訴她說:「有福的地方,你不能去。
」從此,家家過年貼福字,就是告訴窮神,我這裡是有福的地方,你千萬不能進來。福字,就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。
其實,福是最古老的文字之一,約有三千年歷史。甲骨文中的福字,是裝酒器具在神前的形狀,因為古人用酒象徵生活富裕。現在的福字,由示、
一、口和田組成,示,指神抵;田,指耕地、打獵;一字,按《說文》解釋說:「一,惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物」;口字,《說文》說:「口,人所以言食也。
」在這個福字上,寄託了老百姓祈求得到田地,以滿足溫飽需求的願望。
把福字貼在門前,文字記載有宋代吳自牧的《夢樑錄》:「士庶家不論大小家,俱灑掃門閭,去塵穢,淨庭戶,換門神,掛鐘馗,釘桃符,貼春牌,祭把祖宗」。「貼春牌」,就是把福字寫在紅紙上,貼在大門前。
由此可知,貼福字的風俗,至少從南宋已經開始,歷史可謂悠久。
前年深秋,曾在恭王府花園裡看到康熙寫的福字。公元2023年,康熙為祖母孝莊太后「請福續壽」,寫下了著名的「長壽之福」。這個福字如果仔細品味,就會發現裡面暗含「多子、多才?
穴財?雪、多田、多壽、多福」數個漢字,字形窄而狹長,民間稱之「長瘦」,這是古往今來絕少的「五福」合一之福、福壽合一之福。康熙一生酷愛書法,雖然書法極佳,卻不像他孫子乾隆那樣到處題字。
所以,康熙御筆題字,流傳最少。據說康熙一生流傳的字,就剩三個字,一是「無為」,一是「福」。
「無為」二字,存於故宮;「福」字,就是恭王府中的「福」字碑。康熙的筆墨,可謂稀世之珍,有「康熙一字值千金」的說法。
《幽夢影》說:「值太平世,生湖山郡,官長廉靜,家道優裕,娶婦賢淑,生子聰慧,人生如此,可雲全福。」這裡的六條齊備,實在很難。
不過,今天我們的大環境越來越好,福自然會走進千家萬戶。
用秀字和博字寫一句詩,寫什麼好,誰能用「博」和「逸」字給我寫兩句藏頭詩啊,最好可以作為勵志的座右銘的。
秀野踏青來不定 博山爐中沉香火 在筆筒上提一句什麼詩或寫幾個什麼字比較好?書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 為愛林泉入座清,臨溪結屋敞軒楹。枝頭閒弄笙簧奏,階下平調水石聲。苔漬雲根?古篆,鷗閒沙浦結前盟。午餘底事尋莊蝶,恁逐晴莎信步行。鏡...
用「落」字寫一句話,用「落」字寫一句話,怎麼寫?
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用這字,連成一句話,用這22個字,連成一句話
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