1樓：匿名使用者
原句 芳草碧連天 芳草天就是不要碧連(逼臉)
芳草天，什麼意思
「芳草天」是什麼意思？
長亭外'古道邊'芳草天是，是罵人的嗎
2樓：小手只能讓你牽
是罵人的話，因為去掉了碧蓮這個詞，就變成了罵人不要臉。改編自《送別》這首歌曲。
原曲如下：
《送別》
作詞：李叔同
譜曲：約翰·龐德·奧特威
編曲：李叔同
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時還，來時莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。
3樓：匿名使用者
是罵人不要臉的。
長亭外 古道邊 芳草碧連天 如果寫的是長亭外 古道邊 芳草天 就是比原歌詞少了兩個字 碧連(逼臉) （不要碧蓮）所以就是不要逼臉了
4樓：匿名使用者
碧連天 裡的 碧連 諧音。。。
5樓：灝忛粯鈾涒湐
不要侮辱別人的詩句。慢慢聽。
「芳草天」是什麼意思？
6樓：icecream榮榮榮
青草彷彿延伸至天際復。制
1、出自：「芳草天」出自李叔同bai的經典作品《送別du》。2、原文是：zhi「長亭外，古
dao道邊，芳草碧連天。」
釋義：長亭古道，送別故人，青草碧綠彷彿能夠延伸至天際。
3：原文：
長亭外，古道邊，芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山
天之涯，地之角，知交半零落
人生難得是歡聚，唯有別離多
長亭外，古道邊，芳草碧連天
問君此去幾時還，來時莫徘徊
天之涯，地之角，知交半零落
一壺濁灑盡餘歡，今宵別夢寒
4、曲調選擇： 《送別》曲調取自約翰·p·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。
聊天 他總是說芳草天 問他啥意思 他說 芳草碧連天 啥意思啊？？
7樓：周斌
下一句是「不要碧蓮」 =「不要逼臉」
長亭外，古道邊，芳草天 猜猜這句話什麼意思
8樓：嘻嘻哈哈
是罵人不要臉的。
長亭外 古道邊 芳草碧連天 如果寫的是長亭外 古道邊 芳草天 就是比原歌詞少了兩個字 碧連(逼臉) （不要碧蓮）所以就是不要逼臉了
9樓：皇家海軍無敵號
《送別》 弘一法師
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之回涯，地之答角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。
作者簡評
弘一法師，俗名李叔同，清光緒六年（2023年）陰曆九月二十生於天津官宦富商之家（祖籍浙江·平湖），2023年九月初四圓寂於泉州。他是中國新文化運動的前驅，卓越的藝術家、教育家、思想家、革新家，是中國傳統文化與佛教文化相結合的優秀代表，是中國近現代佛教史上最傑出的一位高僧，又是國際上聲譽甚高的知名人士。李叔同是「二十文章驚海內」的大師，集詩、詞、書、畫、篆刻、**、戲劇、文學於一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。
同時，他在教育、哲學、法學、漢字學、社會學、廣告學、出版學、環境與動植物保護、人體斷食實驗諸方面均有創造性發展。
10樓：匿名使用者
少了碧連，那不就是不要碧連，罵人的：不要逼臉。
「長亭外，古道邊，芳草天」這句話什麼意思？
11樓：張鬆華
在長亭外面，古道的邊上送別親友，翠綠的草望不見頭，彷彿連著天了，形容離人一去千里，，表現依依不捨的感情。
《送別》
作詞:李叔同(弘一大師)
長亭外,古道邊,芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山
天之涯,地之角,知交半零落
人生難得是歡聚,唯有別離多
長亭外,古道邊,芳草碧連天
問君此去幾時還,來時莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
一壺濁灑盡餘歡,今宵別夢寒。
原文是選編自《西廂記》第四本第三折《長亭送別》的意境。
12樓：皇家海軍無敵號
《送別》 弘一法師
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。
作者簡評
弘一法師，俗名李叔同，清光緒六年（2023年）陰曆九月二十生於天津官宦富商之家（祖籍浙江·平湖），2023年九月初四圓寂於泉州。他是中國新文化運動的前驅，卓越的藝術家、教育家、思想家、革新家，是中國傳統文化與佛教文化相結合的優秀代表，是中國近現代佛教史上最傑出的一位高僧，又是國際上聲譽甚高的知名人士。李叔同是「二十文章驚海內」的大師，集詩、詞、書、畫、篆刻、**、戲劇、文學於一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。
同時，他在教育、哲學、法學、漢字學、社會學、廣告學、出版學、環境與動植物保護、人體斷食實驗諸方面均有創造性發展。
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