1樓：離羽暗夜
lz問得好！要想搞清這個問題，首先要先了解什麼是哲學的基本問題。內（1）哲學的基本
問容題是思維和存在的關係問題，也就是意識和物質的關係問題。它包括兩個方面。
（2）一是思維和存在何者為本原的問題，即思維和存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。凡是認為存在決定思維的，就是唯物主義；凡是認為思維決定存在的，就是唯心主義。
「眼見為實」這句話認為我眼睛見到的才是真實存在的，認為「眼見」決定「實」，把人的主觀感覺放在第一位，這是一種唯心主義，並且是主觀唯心主義。
（3）二是思維和存在是否具有同一性的問題，即思維能否正確認識存在。凡是認為思維能正確認識存在的，就是可知論；凡是認為思維無法正確認識存在的，就是不可知論。眼見為實這句話中「眼見」即思維，可以認識「實」，即思維可以正確認識存在，是可知論。
（4）綜上所述，眼見為實中包含著哲學的基本問題。望採納！
2樓：神馬大將軍韓飛
哲學的基本問題就是思維與存在的問題。分開來看，眼見就應該屬於思維的類屬範圍，為實即是關係到了實存的問題。
3樓：匿名使用者
因為眼見不一定為實。其實講的是認識的問題，這是哲學的首要問題，因為要搞清所有的所謂真理到底從**來的。
4樓：匿名使用者
眼睛看到的
來是物質
自在眼中形成的反應，實質上也是物質，而實是說物質確實存在。眼見為實就是說眼睛看到的東西是真是存在的，反應在哲學的基本問題上就是「物質與存在的關係問題」，物質存在，所以我們能看到，我們的大腦能反應出來，即思維能夠對看到的東西形成概念，這體現了」物質與思維何為第一性的問題「；而我們看到某件東西，思維能夠對此作出反應，這體現了「物質與思維有無同一性的問題」。
為什麼說"眼見"與"為實"之間的關係包含著哲學的基本問題
5樓：迷茫者的囈語
眼見是為認識的材料，為不為實要看你的認識論是怎樣的。眼見為實某種程度上在肯定感官的可靠性，在處理這個問題的時候我們是認為眼睛看到的才是真實還是 被 眼睛看到的才是真實的，這就是唯心唯物的一個區別了
6樓：呂敬嬌
用中國《易經》的道理解釋呢，世界僅有陰、陽。
不能說看得見的
版是陽，看不見的是陰。
陽無形，陰有形，看得權見的當屬有形，即陰，看不見的當屬無形，即陽。
只是，世上事物，實中有虛，虛中有實。有形之物不全陰，無形之物不全陽。
這樣說來，一個東西，你看見了嗎？這是經不住推敲的。
就算假定你看見了，你看實了嗎？這又是經不住推敲的。
宇宙間，會變魔術的不僅僅是舞臺上的魔術師，在我們地球所處的太陽系，日、月才是最大的魔術師。
總之，陰非陰，陽非陽，陰是陽，陽是陰，陰還是陰，陽還是陽。
實實虛虛，一切盡在心中了。
7樓：快樂科學大師
在哲學方面，認bai識論與本體論一du起，是一zhi個十分重要的、基dao本的哲學問題。
認識專論包括了感性屬認識和理性認識兩大部分，而且理性認識往往要以感性認識作為基礎，並作為判斷理性認識的客觀性或正確性的一個重要依據。不僅如此，感官認識又是以感官或五官（尤其是視覺感官—眼睛）方面的感覺、感知為基礎的。所以說「眼見為實」包含或涉及到了哲學的基本問題。
「眼見為實」雖然並不意味著眼睛在任何時候看到的客觀事物都是正確無誤的，但在大多數情況下（再加之在理性認識的配合協助下）所看到的事物還是正確的、可信的，至少在大多數的情況下，要比沒有眼睛看到事物來判斷客觀事物更客觀，或更容易得到客觀的、正確的資訊。
8樓：匿名使用者
思維和bai存在的關係
問題是哲學的基
du本問題★zhi★★★★
1．哲學dao的基本問題是什麼？
版思維和存在的關
權系問題。一方面是思維和存在誰是第一性的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的標準。另一方面思維和存在有無同一性，這是劃分可知論和不可知論的標準。
2． 思維和存在的關係問題何以成為哲學的基本問題？
（1）思維和存在的關係問題，是一切哲學都必須回答的問題。
（2）研究和解決思維和存在的關係問題是研究和解決其他一切哲學問題的前提和核心。
（3）思維和存在關係問題是一切哲學派別都無法迴避的問題，在全部哲學中具有不可超越性，是區分不同哲學派別的唯一標準。
9樓：匿名使用者
眼睛bai所見不一定是du
事實，有的時候我zhi們需要用頭腦來推理和判dao斷出事實，這個專
要基屬於我們所經歷過的事情給我們的智慧和把經驗，感情問題更需要內心的感覺去做選擇，所以很多時候同一件事情或東西在不同人眼中所看到的景象均不一樣，
10樓：鄭子富
有時候，親眼見到的也不一定是事實。
11樓：匿名使用者
從物理哲學上講你bai見到都du不是真實，只是光等zhi電磁波傳遞了資訊。dao你只是專間接見到了
屬某物某事，就像從另一個人口中聽到一樣。所以眼見和為實之間包含著意識和物質之間的關係，你只是接收到資訊產生自己的認識而已，並非物質的本態。。。。。。。望採納
哲學的基本問題是什麼？
12樓：匿名使用者
哲學的基本問題是思維與存在的關係問題，即意識與物質的關係問題。這個問題包括以下兩個方面。
第一方面：思維和存在、意識和物質何者是本原，即何者是第一性的問題。對這方面問
題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義兩大派別的根本標準。
第二方面：思維和存在有無同一性的問題，即人的思維能否正確認識存在以及如何認識
現實世界的問題。根據對這個問題的不同回答，可以將哲學劃分為可知論和不可知論。
13樓：戀雨有餘
哲學的基本問題是物質和意識的關係問題,也可說為思維與存在的關係問題。所謂哲學的基本問題,是指這一問題貫穿於包括社會歷史觀在內的所有哲學問題之中，是人們認識世界的出發點，也是哲學的起點，其他所有哲學問題都是從這個問題中派生出來的。
哲學的基本問題,包括兩個方面：
1、第一方面是關於思維和存在(或意識和物質)誰是第一性、何者為本源的問題。即物質決定意識，還是意識決定物質的問題。哲學基本問題的第一個方面，是劃分哲學史上唯物主義與唯心主義兩條路線的根本依據。
2、二個方面是物質和意識是否具有同一性的問題，即人的意識能否認識和反映物質世界的問題。這是哲學基本問題的「認識論」方面,是劃分哲學史上的可知論和不可知論兩條認識路線的根本依據。
3、哲學基本問題的兩個方面,是從不同側面闡明瞭思維與存在的關係。其中，第一方面是主導的方面,而第二方面則是從屬的方面.第一方面規定著第二方面論證的前提；第二方面所持的基本觀點,是以第一方面的回答為轉移的。
14樓：唯一的水中魚
思維和存在的關係問題是哲學的基本問題★★★★★1．哲學的基本問題是什麼？
思維和存在的關係問題。一方面是思維和存在誰是第一性的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的標準。另一方面思維和存在有無同一性，這是劃分可知論和不可知論的標準。
2． 思維和存在的關係問題何以成為哲學的基本問題？
（1）思維和存在的關係問題，是一切哲學都必須回答的問題。
（2）研究和解決思維和存在的關係問題是研究和解決其他一切哲學問題的前提和核心。
（3）思維和存在關係問題是一切哲學派別都無法迴避的問題，在全部哲學中具有不可超越性，是區分不同哲學派別的唯一標準。
15樓：碩晚竹闞辰
（1）哲學的基本問題是物質（存在）和意識（思維）的關係問題。（2）包括兩方面的內容：
①思維和存在何者為第一性的問題。這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準
②思維和存在有沒有同一性的問題（即思維能否正確認識存在的問題）。這是劃分可知論和不可知論的標準。
16樓：茆傅香佘汝
思維和存在的關係問題或者說物質和意識的關係問題。
兩方面內容
1.物質和意識何者為本源。（劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準）2.物質和意識有無同一性，即;思維能否正確認識存在。（區分可知論和不可知論）
嗯，我是高二的學生，學文。這些東西我們剛學過，應該不會錯的。望採納。
17樓：兆蘆雪官娜
哲學基本問題又稱哲學的根本問題、哲學的最高問題——是指思維和存在、意識和物質的關係問題。
對於此點，恩格斯在2023年寫的《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》一書中第一次對此作出了明確表述。
它的提出，為區分唯物主義和唯心主義兩種對立的哲學體系、哲學派別以及對它們的客觀評價提供了正確的標準，指導人們掌握哲學發展的普遍規律，具有重要的意義。
18樓：典秀芳鄭倩
恩格斯：全部哲學，特別是近代哲學的基本的重大問題是思維與存在的
關係問題
。——《費爾巴哈和德國古典哲學的終結》
這是關於哲學的基本問題最經典的表述。
19樓：坤坤小寶貝
「哲學的基本問題是思維和存在的關係，思維和存在不僅是人和世界關係的兩個最本質的方面，也是兩個哲學上最高的範疇，思維和存在的關係反映著人與世界關係的最根本的方面。」
20樓：奈樹枝毓戊
存在與思維的問題,即物質與意識誰為本原的問題.
同時,這個問題是劃分唯物主義與唯心主義的標準
認為物質決定意識的,即為唯物主義派別,相反,則為唯心主義派別
21樓：費高芬束昱
哲學的基本問題是：世界的本原（或曰本質）是什麼。
所謂「思維與存在的關係」問題是某些哲學流派對世界本原（或曰本質）做出假設或判定的情況下而得出的一個結論，從邏輯上說，這個結論已經處在「世界的本原（或曰）本質」之下。
關於世界的本原，思維-存在的二分法不是唯一的劃分。
假設一切哲學都必須回答「思維和存在的關係問題」，即使這個命題成立，也不是所有答案都指向「非黑即白」的簡單二分法。既然劃分的標準不盡相同，哲學中「不可避免」「不可超越」的問題是否存在就是另外的問題了。
沒有哪種哲學流派是被普遍公認正確的，更沒有哪種哲學的流派（政治說教例外）可以被先驗地被證明是正確且不可推翻的，從某個前提出發，人可以推論出任何自己想要的結論，但是那不是哲學，僅僅從思考的方式上說，它已經是失敗的了。
22樓：楊芮
何者是世界的本源。
唯物主義認為是物質，唯心主義認為是意識。
拓展資料：
1、哲學（英語：philosophy，希臘語：φιλοσοφία），是對基本和普遍之問題的研究。
2、其按其詞源有「愛智慧」之意。
3、哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。
4、哲學就是元知識、元理學，即所謂大道至簡。
5、哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。元理也要清晰表達、系統構造，這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。
6、哲學是元理，科學（以及玄學、藝術）是原理、方法、事實，元理與原理劃分並非絕對，實用依據可以是：元理是需要時刻記著即時可用的元初理論，原理是可以查工具書利用的基礎理論。
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