1樓：做真實的你自己
體現的是矛盾的對立統一性。
矛盾雙方在一定條件下才可以相互轉化。
對立和統一是矛盾的兩個根本屬性，矛盾的對立屬性稱作鬥爭性，矛盾的統一屬性稱作同一性。要深刻理解唯物辯證法的矛盾，就必須弄清矛盾的同一性和鬥爭性的含義以及兩者的相互關係。
矛盾的基本屬性： 矛盾的同一性和矛盾的鬥爭性。①矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依存、相互貫通。
相互貫通有多種表現方式，主要的是相互轉化(一定條件下)或相互滲透。概而言之，同一性有兩個含義： 一是共居，指矛盾雙方在一定條件下共處一個統一體中，失去一方，另一方也不存在；二是在一定條件下可以相互轉化。
②矛盾的鬥爭性是指矛盾雙方的相互排斥、相互衝突、相互否定、相互離異的趨勢。
還望採納。
水能載舟，亦能覆舟反映了什麼原理，這一原理有什麼意義
2樓：匿名使用者
釋義統治者如船，老百姓如水，水既能讓船安穩地航行，也能將船推翻吞沒，沉於水中。
有一次,李世民與魏徵討論治國之道.李世民問：隋朝滅亡的原因是甚麼?
魏徵回答說：失去民心.李世民又問：
人民和皇帝應當是甚麼關係?魏徵說：皇帝就像一隻漂亮的大船,人民就是汪洋大水,大船只有在水中才能乘風前進；但是,水能載舟,同時也能將船弄翻.
太上皇（李淵）舉義旗推翻隋朝統治就說明了這一點.所以,作為君王要時刻記住水能載舟,亦能覆舟
水能載舟 亦能覆舟反應了什麼原理
3樓：匿名使用者
水能載舟，
亦能覆舟反映了矛盾的對立統一性，矛盾雙方在一定條件版下可以相互轉化。
權對立和統一是矛盾的兩個根本屬性，矛盾的對立屬性稱作鬥爭性，矛盾的統一屬性稱作同一性。要深刻理解唯物辯證法的矛盾，就必須弄清矛盾的同一性和鬥爭性的含義以及兩者的相互關係。
矛盾的基本屬性： 矛盾的同一性和矛盾的鬥爭性。
①矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依存、相互貫通.相互貫通有多種表現方式，主要的是相互轉化(一定條件下)或相互滲透。概而言之,同一性有兩個含義：
一是共居，指矛盾雙方在一定條件下共處一個統一體中，失去一方，另一方也不存在；二是在一定條件下可以相互轉化。
②矛盾的鬥爭性是指矛盾雙方的相互排斥、相互衝突、相互否定、相互離異的趨勢。
4樓：準提法網路學院
一、釋義bai
君主如船，百姓如du水，水既能使船安穩地航zhi行，也能使船沉沒。dao
二、謂內喻
「水則載舟，水則覆舟」，容亦作「水能載舟，亦能覆舟」，簡稱「載舟覆舟」。意指事物用之得當則有利，反之必有弊害。比喻民心向背決定生死存亡。
三、出處
(一)最早出自孔子:君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣?
(二)《荀子·王制篇》中有這麼一段話:「庶人安政，然後君子安位。傳曰:『君者，舟也;庶人者，水也;水則載舟，水則覆舟』。」
(三)唐初魏徵和唐太宗也多次轉引這樣的觀點。見《貞觀政要·論政體》:「臣又聞古語云:『君，舟也;人，水也。水能載舟，亦能覆舟。』陛下以為可畏，誠如聖旨。」
(四)唐·魏徵《諫太宗十思疏》:「怨不在大，可畏惟人;載舟覆舟，所宜深慎。」
5樓：天緣地帆
力學，作用力是相對的！
6樓：高鑫星
人民群眾對社會法杖的重要，得民心者得天下
水能載舟，亦能覆舟反映了什麼原理？
7樓：墼餮魍薅
體現的來是矛盾的對立統一性自.
矛盾雙方在一定條件bai下才du可以相互轉化.
對立和統一zhi是矛盾的兩個根本dao屬性,矛盾的對立屬性稱作鬥爭性,矛盾的統一屬性稱作同一性.要深刻理解唯物辯證法的矛盾,就必須弄清矛盾的同一性和鬥爭性的含義以及兩者的相互關係.
矛盾的基本屬性： 矛盾的同一性和矛盾的鬥爭性.①矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依存、相互貫通.
相互貫通有多種表現方式,主要的是相互轉化(一定條件下)或相互滲透.概而言之,同一性有兩個含義： 一是共居,指矛盾雙方在一定條件下共處一個統一體中,失去一方,另一方也不存在；二是在一定條件下可以相互轉化.
②矛盾的鬥爭性是指矛盾雙方的相互排斥、相互衝突、相互否定、相互離異的趨勢
水能載舟，亦能覆舟反映了什麼原理
8樓：九月的樹蔭
政治：矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化.
歷史：英明的帝王唐太宗李世民懂得：民為本社稷次之君為輕的道理。
這是孟子的話，唐太宗尤為推崇。君，舟也;人，水也。水能載舟，亦能覆舟。
《荀子.哀公》篇。有一次，李世民與魏徵討論治國之道。
李世民問：隋朝滅亡的原因是甚麼？魏徵回答說：
失去民心。李世民又問：人民和皇帝應當是甚麼關係？
魏徵說：皇帝就像一隻漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘風前進；但是，水能載舟，同時也能將船弄翻。太上皇（李淵）舉義旗推翻隋朝統治就說明了這一點。
所以，作為君王要時刻記住水能載舟，亦能覆舟。這才是 統治者以人民作為其堅實的後盾的最佳例項。
高中政史地折磨人啊。。。剛開始以為是政治選擇題的，不過不刪了算是擴大知識面？加油吧！
求採納~
9樓：九日日日
矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化.
水能載舟 亦能覆舟反映了什麼原理，這一原理有什麼意義
10樓：匿名使用者
「水能bai載舟,亦能覆舟du」原是魏徵「納諫」的話zhi,唐太宗李
dao世民常用告誡後人,久之成專了李世民的「名屬言」.這句話的含義很直白,就是把一個政權看作「舟」,而百姓是「水」.「水能載舟,亦能覆舟」的意思,大致等同於「得民心者得天下,失民心者失天下」.
水能載舟亦能覆舟反映了什麼原理
11樓：匿名使用者
體現的是矛盾的bai
對立統一du性.
矛zhi盾雙方在一定條dao件下才可以相互內轉化.
對立和統一是容矛盾的兩個根本屬性,矛盾的對立屬性稱作鬥爭性,矛盾的統一屬性稱作同一性.要深刻理解唯物辯證法的矛盾,就必須弄清矛盾的同一性和鬥爭性的含義以及兩者的相互關係.
矛盾的基本屬性： 矛盾的同一性和矛盾的鬥爭性.①矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依存、相互貫通.
相互貫通有多種表現方式,主要的是相互轉化(一定條件下)或相互滲透.概而言之,同一性有兩個含義： 一是共居,指矛盾雙方在一定條件下共處一個統一體中,失去一方,另一方也不存在；二是在一定條件下可以相互轉化.
②矛盾的鬥爭性是指矛盾雙方的相互排斥、相互衝突、相互否定、相互離異的趨勢.
「水能載舟，亦能覆舟」下一句是什麼
水能載copy 舟，亦能覆舟 下一句是 陛下bai以為可畏，誠如聖旨。du水能載zhi舟，亦能覆舟是說統dao治者如船，老百姓如水，水既能讓船安穩地航行，也能將船推翻吞沒，沉於水中。shu n ng z i zh u,y n ng f zh u 唐初魏徵和唐太宗也多次轉引這樣的觀點。見 貞觀政要 論...
用史實說明水能載舟，亦能覆舟的道理
唐太宗李世民愛民，因此唐朝強大起來 而隋煬帝楊廣橫徵暴斂 欺壓百姓 無惡不作，最終導致了隋朝的滅亡紂王與周武王也是很好的例子 為君之道,必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以咬腹，腹飽而身弊 於是採取了一系列有利於恢復和發展生產 促進社會安定的措施，使唐朝國內太平，路不拾遺，夜不閉戶 對外則國力強...
水能覆舟，亦能載舟，周厲王身為一國之君為何被老百姓趕出國
因為他親小人遠賢臣，制定了很多傷害老百姓利益的法律，最後被老百姓合力趕出了周國，最後慘死在荒涼之地。周厲王，姬姓，名胡，周夷王姬燮之子，是西周第十位君主。他的祖父是周孝王，父親是周夷王，兒子是周宣王 鄭桓公。周朝的建立者周武王為了天下百姓都能過上衣食無憂的日子，就許諾天下的百姓山川河流，湖泊海洋都是...