1樓：匿名使用者
這是一種bai傳統的文化！是一種du美德！正因這種文化，讓潮zhi汕人dao走遍大江南北，世界各地！
迷信版一方面有慰藉作用，另權一方面有訊息傳遞的作用。因為你反映的資訊傳遞到別人那裡。迷信這個詞是洋奴發明的，外國都不自稱有價值的文化遺產為迷信。
潮汕人怎麼那麼迷信
2樓：匿名使用者
不支援lz的想法！為什麼西方去教堂祈禱叫信仰？而潮汕人拜「老師」就是迷信呢？其實這也是一個信仰，只是不同地點信仰不一樣！
3樓：匿名使用者
都是些老一輩的人較迷信，老傳統了，認為這樣才可以保子孫
4樓：匿名使用者
這個跟我們的風俗有很大的關係，還有發展情況
5樓：匿名使用者
那都是傳統 當然老輩的比較嚴重 現在不會了
潮汕人為什麼要拜神，是迷信
6樓：淡水羅卜
古代潮汕人，是靠打漁為生，出海打漁，海上氣候惡劣，變煥莫測，人們寄希望與神明保佑，這很正常。現在有天氣預報了，年輕人多半是不信了。
潮汕人的習俗
7樓：天下相思
與拜神有關的習俗：
勞熱：民俗起源於潮州人民對土地的無比崇拜，對土地崇拜導致「土地之神」一說的產生。潮州人則將其稱為土地公或伯公（值得一提的是，潮州人在店鋪、家裡、工廠，都會供奉土地公，在茗翁茶莊也可以見到），「勞熱」這一民俗活動在潮州傳承已有上千年的歷史。
出花園：出花園是潮汕地區一種獨有的習俗，15歲（虛歲）的孩子要「出花園」。 凡是有15歲的男、女孩子家庭，要在陰曆七月初七乞巧節和七月十五中元節或另擇日為孩子備辦三牲（雄雞、鴨、豬肉）果品拜別公婆神(俗稱公婆母)，表示孩子已經長大，從此可以走出花園。
中元節：農曆七月十五為中元節。俗稱「七月半」「「鬼節」，也叫「盂蘭勝會」。「當天，潮州人在自家門口擺上祭品、錢紙，祭畢燒錢紙、撒白米於地上，焚香禱祝，並把香插在房前屋後的地上。
擴充套件資料
禁忌過年時忌嬰兒啼哭,因為啼哭是「沒頭彩」，兆示疾病、凶禍。故這一天即使小孩惹了禍，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。行為方面，端杯、盤、碗、碟要格外小心，不能打壞。
這一天嚴禁吃藥。否則，被認為會導致一年從頭到底病疾纏身，吃藥不斷。
這一天甚至忌殺生,但是，現今人們生活水平提高了，吃東西圖個新鮮，也就沒什麼顧忌了。
參考資料
8樓：哈哈
：「拜神」、「婚禮習俗」、「拜月娘」、「出花園」、「做粿」等等。
擴充套件資料：
「拜神」——每個月的初
一、十五都要拜神。在這裡拜神是一項文化活動，人們把需要拜神的日子稱之為做節，也便是節日。
「婚禮習俗」——婚禮是有一定講究的，舊時較注重「明媒正聘」。提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親，俗稱「六禮」。也有將其概括成「四禮」：文定、請期、送聘、迎娶。
「拜月娘」——中秋節在潮汕，賞月吃月餅並非重頭戲，拜月娘（月亮）和燒瓦窯才是不可或缺的。
「出花園」——即「成年禮」，15週歲那年便要擇日來答謝父母的養育生育之恩，代表長大懂事**，是家裡的大人了。
「做粿」——逢年過節，潮汕人會做「桃粿」，拜神、拜祖先
9樓：退休隱士
拜神是潮汕人的傳統習俗，保佑平安。
10樓：未風雪
每月初一十五拜土地公（一般在初二和十六）、天神（一般是初一十五的凌晨）、伯公（可以節日再拜），沒有具體要求，平常果品都可以拜。
每到節日，以上三位神明都要拜，還有自家的祖先、灶神公。造神公上香時要加多兩支香在門口，這樣灶神才能進家。
每個節日有不同的習慣，而且不同地方的習俗也會有不同。比如有人清明直接上山掃墓，有些人家裡也要祭祖。再比如七月鬼節有人在月頭拜「姑爺」（也就是孤魂野鬼），有人在中旬或者月底，有人不用。
11樓：75屆司中校友
潮汕人很念心，才使潮汕平平安安！但是，有一部份人對拜神不是那麼甘心情願的，還心底裡理怨祖輩搞這麼多事情，所以還不是誠心誠意！
12樓：a水月芙蓉
過年時，大家會請來戲班子在臺上唱潮劇。特別是晚上，小販們在一旁賣各種過年特有的玩具和吃的，觀眾們在臺下**！
13樓：匿名使用者
二月初一潮汕習俗潮汕農村傳承500年的二月習俗，有人說迷信有人說信仰，你覺得呢
14樓：中農校友
潮汕人很念心，所以才風調雨順！
15樓：大風浪
拜神是潮汕人的傳統習俗，特別是婦女都很念心。
16樓：春菜葉
祖先留下來就這麼做了，拜神是傳統，保佑平安。老爺保號。
17樓：_小小家族
比較大型的 節日 要拜 「五果三牲」 錢紙 每個節日不同拜的東西也不同！
平時就 水果，肉都可以拜拜的。念心嘛~
18樓：匿名使用者
拜神是傳統，保佑平安。
19樓：大浪佛
潮汕人拜神的傳統很久了，祖先留下來就這麼做了。
20樓：珍妮芬
拜神的傳統是祖先遺傳下來的。
潮汕地區的「拜老爺」屬不屬於道教？
21樓：機車狂踩
這是一種信仰 我覺得應該道家的一個分支吧。 只是目前國內的主流道教不瞭解也沒承認東南沿海嶺南這種信仰形式吧。 沒凝聚力影響力咯
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