1樓：匿名使用者
尼采認為推動社會發展的是那些精英，也就是他說的「超人」，因為他們的行為代表歷史前進的方向，所以也就無關善惡，用任何手段都是必要的，無可爭議的
尼采如何深深影響希特勒
2樓：匿名使用者
尼采認為應該由超人來統治人類，希特勒曲解為超人就是雅利安人
尼采和希特勒有什麼關係？
3樓：匿名使用者
我不崇拜
bai希特勒、也不崇du拜尼采，我覺得他們都是時代zhi的病人！但你dao們說希特勒歪曲了尼專採或利用屬了尼采，這話我不接受！試問世人那個又不是在利用尼采來裝扮他自己？
學究們那個又不是在按照他自己的意願去談論他想象中的尼采？
尼采確實有些非凡思想建樹，但也不是世人所設想的「完美人格的化身」，他頭腦中仍然有很多荒謬與滑稽的病態的東西，而這恰恰符合世人的種種幻想，給世人留下了想象的空間！太完美的，反而不能引起世人關注！
別看希特勒表面上跟你們一樣粗俗粗暴，但就精神力量包括文化水平來講，希特勒絕對不輸於尼采！他就算是利用歪曲尼采，也絕對比你們更有資格！
4樓：匿名使用者
老希的納粹主抄義需要一個精神上襲
的支柱,就象無產階級扛的是為了人類的自由平等的共產主義大旗,老希的是為了宣傳德意志民族高人一等而建立一個千年帝國的夢想,用德國的劍為德國的犁取得土地,而尼采就是地道的德國人,他的後期的超人學說,讓老希的千年帝國夢想的理論基礎.
尼采於2023年發瘋,死於2023年,老希在二站時還經常去尼采的故居去拜訪尼采那善在世的妹妹.
尼采和老希因為年代差距幾十年沒關係,而老希卻是尼采超人學說的實踐者!
5樓：悲豔戰歌
老希的來納粹主義需要一個自
精神上的支柱,就象無產bai階級扛的是為了du人類的自由平等zhi的共dao產主義大旗,老希的是為了宣傳德意志民族高人一等而建立一個千年帝國的夢想,用德國的劍為德國的犁取得土地,而尼采就是地道的德國人,他的後期的超人學說,讓老希的千年帝國夢想的理論基礎.
尼采於2023年發瘋,死於2023年,老希在二站時還經常去尼采的故居去拜訪尼采那善在世的妹妹.
尼采和老希因為年代差距幾十年沒關係,而老希卻是尼采超人學說的實踐者!
6樓：匿名使用者
希特勒，馬克思，社會主義，納粹主義都多多少少受尼采之類的影響。其實也不能說是受影響，只能說在尼采身上找得到他們的思想淵源。這個淵源總結地說就是，極端主觀唯心主義。
7樓：射璽王
尼采被法西斯主義者譽為思想先驅，尼采之於法西斯主義，猶如馬克思之於共版產主義。尼采是權唯意志論哲學的代表，拿破崙是他推崇的典型，而尼采死後出生的希特勒則更能將尼采的強人主義發揮到淋漓盡致。納粹幾乎把尼采的思想全盤吸收，甚至在法西斯帝國即將垮臺時，希特勒在墨索里尼生日之時也不忘送給他《尼采全集》
8樓：
都是德國人
都是唯心主義者
尼采的超人哲學是否對希特勒有什麼影響？
9樓：匿名使用者
尼采和希特勒都是狂妄自大的人，所不同的是，尼采的瘋狂是學者型的，只停留在口頭和字面上，而希特勒是一位實踐著，他把前者的思想付諸於實際行動。
10樓：匿名使用者
尼采的超人被狂熱的極端民族主義利用來高揚他們雅利安人高貴的人種品質激發了整個民族的非理性的狂熱，一個謊言說了一千遍就是真理，在他們的宣傳下意識被植入人們的大腦，接著就是用整個民族的野蠻去征服世界試圖把劣等民族猶太族從世界上抹去。
一個魔教頭子一個偏執狂掌握了整個國家的命運，甚至歪曲尼采的超人哲學為自己的野蠻和激發出整個民族最醜陋的一面兩相呼應。。。悲劇誕生了。。。
哲學詩人尼采的一句什麼詩句影響了希特勒？
11樓：妙酒
尼采的強權思想對希特勒的影響也是眾所周知的，其中有一句格言為希特勒終生恪守：「強人的格言，別理會！讓他們去唏噓！奪取吧！我請你只管奪取！」
求對尼采和希特勒的最客觀評價，共產主義者請理智回答。
12樓：匿名使用者
德國歷史學者弗裡德里
希·邁內克一句話稱希特勒的一生是「在歷史長河中，一個非凡及不可量的人物的偉大例子」。
對統治者，歷史人物真實的**評價有褒有貶是正常現象，全部的讚美和無邊的詆譭都必然是不客觀和偏執的政治宣傳品，在獅子的屍體上蹦跳歌唱的往往只是耗子和烏鴉，在這種情況下誘導許多人無法進行客觀理性的思考的，得出結論恐怕也是絕對不會正確的。
現在否定納粹德國的一切，反對的理由就是因為希特勒進行了侵略戰爭而且戰爭失敗了，因此他的所有的具有社會福利思想的國家改革就僅僅被認為一種欺騙偽裝，可是至今，歐洲各國不過是克窿了他的福利社會的 理念 。那麼資本主義國家和所謂的社會主義國家在本世紀都進行過侵略和干涉別國內政，那他們的文明成果是否也一文不值呢？
羞辱倒臺死去的統治者並不能顯示自己的勇敢和無畏，當人物已經成為歷史，以研究的客觀心態去對待歷史現象和本質是必要的。納粹主義和歷史上所有的社會主義運動，都是人類對自身命運和未來發展的探索和嘗試，不要忘了最早的福利國家正是二戰前的國家社會主義的德國。儘管在世界付出空前慘痛的代價後被否定了。
但是希特勒不僅是被無限權力所腐蝕毀滅的***者，還必將作為一個失敗的理想主義者得到重新審視。希望我們仇恨的是罪，而不是人。
弗里德里希·威廉·尼采客觀評價 如果我們從世俗的角度來看，尼采的一生是不幸的，他的結局是悲慘的。他是一個典型的失敗者：他的思想的發展未能達到預期的目標；在他生活的年代能夠理解他的人寥寥無幾，可怕的孤寂始終包圍著他；最後，病魔緩緩地悄然而至，甚至成了他的生命的一部分。
反過來，人們也可以這樣說，如果沒有他的患病與疾病的折磨，他的生平與著作都是無法想象的。 但是，任何一個沒有偏見的人拿起尼采的著作，都會發覺它們才氣橫溢、光彩奪目、豪氣沖天。當然，這裡面也夾雜了誇張和神經質式的自我陶醉。
在這些著作中，尼采以非凡的勇氣和驚人的洞察力輕而易舉地顛倒了各種公認的觀念，奚落了一切美德，讚揚了所有的**。尼采並沒有建立一個封閉而龐大的哲學體系，他只寫散文、格言和警句；在他的字裡行間並不證明什麼，只是預告和啟示；但恰恰不是憑藉邏輯推理而是憑藉神奇的想象力，他征服了全世界；他獻給人類的不只是一種新的哲學，也不僅僅是一首詩或一段警句，而且還是一種新的信仰、新的希望、新的宗教。很可惜，尼采的生命歷程太短暫，閱歷太簡單，還沒有來得及把自己的片面真理發展成智慧。
如果他能活得更長一些，如果他能再多得到一些鼓勵，也許他會把自己那粗糙混亂的觀念梳理成和諧優美的哲學。 無論如何，尼采思想是現代思想的一座巍然聳立的里程碑。在尼采去世後的一個世紀中，他的思想深深地影響了如雅斯貝爾斯、海德格爾、里爾克、赫塞、託瑪斯?
曼、斯蒂芬?喬治、蕭伯納、紀德、薩特和馬爾盧這一些著名的思想家；他的著作不僅在德、法語區域聞名遐邇，而且還流傳於遙遠的北美、南美、亞洲、大洋洲、非洲。 尼采大無畏地反對哲學形而上學及其在認識論方面的絕對優勢；反對千百年來哲學以純理性觀察宇宙、運用邏輯推理程式建立的以理性為中心的龐大思辯體系；他熱愛生命，提倡昂然的生命力和奮發的意志力，肯定人世間的價值，並且視自然界為唯一的真實世界，給歐洲古典哲學注入新鮮血液並開闢了古典語言學的嶄新時代。
從這個意義上說，他開創了人類思想史的新紀元，哲學史可以以尼采前和尼采後來劃分。在尼采之後，傳統的哲學體系解體了，哲學由非存在轉變為存在，從天上回到了地上，由神奇莫測、玄而又玄轉變為引起億萬人心靈的無限共鳴。
13樓：匿名使用者
從人性和人道主義的角度看，希特勒是罪大惡極，尼采的理論讓帝國找到了理論依據。
從歷史發展的角度來看，希特勒是革新者。二戰後人類文明極速向前發展，尼采只是一個預言家，天才哲學家。
14樓：匿名使用者
有深度有寬度有立體思維
請教尼采對同情的理解，如何理解尼采的反基督教道德
這是復一種變相的自私，所以他說愛是制惡 而一個人憐憫別bai 人是想得到被憐du憫者的尊重與感恩，zhi如果被憐憫dao 者不感恩反而罵他幾句的話那麼他對那個人的憐憫就會蕩然無存。所以，尼采認為憐憫別人是為了得到一種自我心理裡的滿足，得到一種認為自己心存善念的自我肯定。這同樣是一種變相的自私，所以尼...
尼采的「我是太陽」出自《查拉圖斯特拉如是說》第幾卷第幾節
在 第三卷的 夜之bai 歌 一節。原文du並非直接提及zhi 我是太陽 dao不過 原文內是 查拉斯圖拉 說的容 夜已到來 現在噴泉之聲音響得愈高了。而我的靈魂也是一個噴泉。我是光 唉，我真希望我是夜呢。我被光圍繞著。這正是我的孤獨啊！我的眼淚和我的心之柔軟何往了呢？啊，給予者之寂寞啊！發光者之沉...
如何評價希特勒的繪畫水平
不管畫的再差，如果知道後來發生的事，喬治國王一定會願意花掉國庫一半的錢，買完希特勒所有的畫，說不定還會給元首一個爵位 善於蠱惑人心，只是因為洞察分明，可惜最終還是沒有看清局勢，耽誤了一個畫家 比乾隆皇帝畫的好多了 魔鬼的畫，天賦很高。畫的好像是用相機的拍 都是人只不過高度不一樣想象的世界不一樣 和傻...