1樓：解疙瘩四為堂
此段話不知出處，是解勸人的話。意思是雖然目前被逼無奈，不得不受到一些損失，但並不是死路一條，只要靜心忍耐，過上一段時間，就會時來運轉，柳暗花明，也就是說，忍耐一時吧！一切都會好起來的！
2樓：心心靈珠
忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
民俗的審美功能的定義？
3樓：泜水布衣
民俗的審美功能就是以民俗文化作為審美物件，形成自覺審美過程的活動。
對於民俗的審美價值，可以從兩個方面去看:一是民俗事象的感性形式,一是它們的內在意蘊。
例如：以物質形式存在的民俗，如：服飾習俗。
服飾是人類的智慧創造，也是人類獨有的特殊技巧。服飾具有兩重民俗性格，一是保護身體，二是裝飾。其在自身古老傳承的同時，具有歷史的繼承性，又有不同時代的革新與創造。
我們排除世界許多地方衣著使用不均衡的情況，以我國為例，單從服飾習俗的產生、發展看，從早期原始氏族部落的用樹葉或草，或條帶物來遮蔽和保護自身性器官，到有羞恥感而穿著衣物，再到區分人的不同地位，以及美化自身的內在要求。這些都表明服飾習俗的變化，人們在保護身體的同時，越來越重視其美化和裝飾作用。每年一度的巴黎時裝週，各式各樣新穎、獨特的服飾，有力的表明了不同服飾的色彩、圖案、造型等給人以強烈的美感，使得其獨特的審美價值突現出來。
再比如：如：節日祭祀。
每年一度的民間祭灶，是我國全民性的大祭祀節日。古代民間五祀中祭灶為大祭，每年臘月二十三（四）為祭日，是以後發展的。據班固《白虎通》：
「夏祭灶。灶者，火之主，人所以自養也，夏亦火王長養萬物。」祭灶改為臘祭後，逐漸升格，使灶君由火之主變為「一家之主」，總攬一家的吉凶禍福，於是祭灶的香火便旺盛起來。
這和廟會、儺戲、抓週、滿月、祝壽、婚禮甚至葬禮等一樣,程式複雜,道具多樣,都有很強的觀賞性,可以作為一種藝術形式來看。因此，它們都可以滿足人們的感性層面的審美需要,具有審美價值。
從舉例的民俗事象中可以看到，其中還有著深厚的意義追求，幾乎都有求吉利、保平安、驅邪、除毒、祈福等內容，這是民俗審美價值的更重要的組成部分，它們滿足的是人們的心靈和精神的審美需要。
民俗所獨具的物質與精神、實在與信仰雙重文化特性, 為民俗文化中的人提供了一種客體主體化的生存環境, 它令每一個民俗主體都能依憑「精神化」的社會感官去征服、改造有異於人類理想的客觀物件，去建構一個個充滿人生理想的信仰性文化世界, 使民俗傳人成為永遠渴望追尋自由境界的人, 即自己本身的主人，自由的人。從這個意義上說, 民俗成為一個「有意味」的形式，是具有審美的價值的。
東山區的宗教與民俗
4樓：愛刷
東山碧軒寺位於東山聚落**偏北處，系於清道光二十四年（2023年）自白河火山碧雲寺迎請觀世音菩薩至此地而設立。每年農曆十二月廿三日，信徒恭送佛祖（指觀世音菩薩）返回火山碧雲寺「祖家」過年。至過年後的正月十日子夜，會舉行隆重的返駕大典，隨後信徒恭迎佛祖徒步下山，經由六重溪、石廟仔、檨仔坑、山仔頂、刺桐崎、竹圍仔至中洲，再過白水溪返回東山，於傍晚時分完成入廟，此即著名的「東山迎佛祖」活動。
孚佑宮俗稱「仙公廟」，位於南勢裡崁頭山山麓，設立於**三十五年（2023年），主祠孚佑帝君呂洞賓。該宮新建宮殿採北式廟構，橫樑拋棄傳統的石雕、木雕或是彩繪，改採磁繪及陶瓷裝飾，左右外牆則是大幅的木雕作品，頗具特色。臨近有十二景，分別是石蟾蜍、石寶風洞、明理龍頭穴、白猴洞、石寶八卦圖、去邪風洞穴、石寶金印、入道十門、坤寶爐、石蟹穴、石寶境臺及乾寶塔爐。
吉貝耍嚎海祭是居住於東河裡吉貝耍的西拉雅平埔族原住民的一項祭典。每年農曆9月5日下午兩點左右，吉貝耍人陸續擔著飯菜到大公廨西南方農路上，排列在農路兩旁，以最好的祭品來答謝祖靈。在祭典中，祭司引導祭儀，婦女圍繞著祭壇祀壺，吟唱出肅穆悲涼的歌聲，表達對祖靈眷顧的感恩，全程大約1小時。
。。。。。。。。。。。。。。。。民俗傳統 100
5樓：哆啦a夢
春節，端午節，中秋節
祖宗案是不是屬於民俗
6樓：泜水布衣
當然是了，他在全國很大範圍流傳了千百年，屬於人們都認可、都遵循的傳統
平湖有哪些風俗習慣？
7樓：萌之王者
老臺門的湯包
糟蛋復產於浙制江省平湖縣，是我國浙江省傳統特產之一，故名為平湖糟蛋。平湖糟蛋是將優質的鮮蛋經優良的糯米酒糟糟漬，使蛋殼完全脫落或部分脫落，而殼下膜仍然包著內容物，如同軟殼似的蛋製品，故人們亦稱軟殼糟蛋。平湖糟蛋以質柔嫩、氣芬芳、味鎂美，食時沙甜可口，食後餘味綿綿不斷，具有獨特風味而著稱，為我國特有的冷食佳品。
平湖糟蛋除在國內銷於京、津、滬、寧、杭等地外，在國外也享有聲譽，遠銷東南亞各國、日本和港澳地區。
文虎醬鴨 巨集達燒雞
南湖菱 早飯楊柳灣的煎包和三水灣的四季春燒賣
8樓：手機使用者
[種植]
農家祀土穀神，祈豐年，沿襲
民俗的內涵是什麼？
9樓：匿名使用者
人民約定俗成的經驗，民族聲名遠播的文化。
以上是自己的解釋。
10樓：東門士恩儲子
民俗文化，是在普通人民的生產生活過程中所形成的一系列物質的、精神的文化現象。它具有普遍性和傳承性和變異性。民俗文化因其核心要素民俗是集體遵從的、反覆演示的、不斷實行的，所以具有有增強民族的認同，強化民族精神，塑造民族品格的功能。
「人怕出名豬怕壯」，究竟是出名好還是默默無聞好
這是在民間廣為流傳的一句俗語，豬怕壯的原因是因為在長壯了之後，就意味著會被屠夫們宰割。而人怕出名的原因也是因為在這背後會出現一系列的問題，因此這句俗語也是對現實生活的一些現象的反應，在其中也有一定的道理。這不免也讓許多人產生了糾結的心理，到底是出名好還是一生都默默無聞比較好呢？無論是出名還是默默無聞...