1樓：面壁
《江雪》怎麼說也和七言沾不上邊啊，它明明是五言詩，即每句五個字。它是絕句。另外就是近體詩總結的句式中均無仄韻，所以就這個角度說它是古體詩。
即：《江雪》是五言古體絕句。
當然，如果說仄也能歸入律絕的話，那它就是一首折腰體的仄韻五絕。全看概念上怎麼定了。
2樓：匿名使用者
古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標準。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。
唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其後的詩人仍有寫古體詩的。
我們可以說。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。 古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。
近體詩分為絕句、律詩。
《江雪》應該是近體詩中的五言絕句.
樂府詩樂府本是漢武帝時掌管的官署名稱，後來成為詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署採集和創作的樂歌，簡稱樂府。魏晉和唐 代以及其後詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也稱樂府或擬樂府。
例如《敕勒歌》《木蘭詩》《孔雀東南飛》《夢遊天姥吟留別》都是樂府詩。樂府產生於漢代，本來是配**的，所以稱為「樂府」或「樂府詩」。這種樂府詩稱為「曲」、「辭」、「歌」、「行」等。
到了唐代以後，文人摹擬這種詩體而寫成的古體詩，也叫「樂府」，但是已經不再配**了。由於隋唐時代逐漸形成了新**，後來又產生了配新**的歌詞，叫做「詞」。詞大概產生於盛唐。
在樂府衰微之後，詞產生之前的一個過渡時期，配新樂曲的歌辭即採用近體詩。像王維的《渭城曲》、李白的《清平調》，都是近體詩的形式。
近體詩近體詩分為律詩和絕句。 律詩和絕句的區別主要在於句數上。絕句共有四句，律詩共有八句。
律詩共有八句，
一、二兩句為首聯，
三、四兩句為頷聯，
五、六兩句為頸聯、
七、八兩句為尾聯。
絕句又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。
3樓：匿名使用者
五言絕句。
每句詩只有五個字（五言），而且整首詩只有四句（首、頷、頸、尾），所以是五言絕句。
七言絕句，每句應該有七個字。
如果一首詩是八句的話，那是律詩。
4樓：
江雪，只能算是五言詩，不能算是五絕。
5樓：**的清風
不是七言絕句，是五言絕句。言，字。
柳宗元《江雪》詩中的「蓑笠翁」是一個什麼樣的形象
6樓：du知道君
作者想表達的意圖肯定不扒毀好是說老翁的孤獨。
試想在這餘信樣一個寒冷寂靜的環境裡專，那個老漁翁竟然不怕天屬冷，不怕雪大，忘掉了一切，專春鉛心地釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點凜然不可侵犯似的。
這個被幻化了的、美化了的漁翁形象，實際正是柳宗元本人的思想感情的寄託和寫照。
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