1樓：dacong唐
是遠距離適合結婚的意思嗎？個人回答是：不太理想，不過可以嘗試。
2樓：匿名使用者
我有朋友就是這個組合，男危女成，特別幸福合拍，好多年了還像小情侶
3樓：匿名使用者
絕對不適合！！！！！！
這麼遠的距離不會產生美 只會產生無數的懷疑，出軌，吵架！
性生活在家庭生活中真的佔那麼重要的地位嗎？
4樓：匿名使用者
除了性還可以有很多共同愛好，但是都取代不了性生活的重要性。他可以讓兩人的感情昇華。讓感情更穩固。沒有了性，我想你們夫妻感情可能有會有問題了。
5樓：
樓主有一半是對的，有其他共同愛好有助於增強夫妻感情。高雅的愛好更好。
但是大家都是普通人，不能光來高雅的啊，就像看書，哪能光看純文學的作品啊？通俗文學也要看一點嘛！
**雖然不高雅，但是也不低俗，是人的一種自然追求。缺少它的後果會很嚴重。
當然不排除有些夫妻因為親情已經非常濃厚了，後來由於事故，不能正常**，婚姻也是能維持的。
再說了，歷史偉人通常性需要比常人還要強烈，那些將軍元帥國家元首，通常都經歷好幾個女人。缺少了女人，他們簡直就無法安心為共產主義之類的崇高理想奮鬥了。
6樓：美麗方略
和高雅沒有關係。人是動物，性需要是根本，是自然需要，如果沒有性需要，不是說性冷淡嗎？是一種病嗎？
當然，無性的夫妻是有的，但我不敢相信會維持多久，畢竟追求高雅生活的精神享受者不多，你要確定你的另一半和你一樣，就能和諧。
7樓：匿名使用者
食色性也
就像吃飯一樣，是基本需求。
對於極其高尚的人物，有遠大抱負和追求，如歷史偉人，民族脊樑他們強大的精神力量，可以做到剋制，淡化性生活，從而追求更高的精神魅力和人類偉業。
但對普通人而言，性，還是相當重要，至少本人離不開性，而且很喜歡。
8樓：路見不明壹聲吼
你可能沒有體會過性的最高境界，如果沒有愛的話性對於女人來說確實可有可無。**，**，顧名思義就是有性有愛，你理解的只是**，你認為它不高雅。我知道你並不是沒有愛，只是你沒有把愛融入到性裡。
生活當然不是隻能依靠性來維持，有共同愛好也很重要，可是並不是說就能放棄性，我覺得你的思想有點偏激，你為什麼不重新換個方式想想，性也是可以當成共同愛好來培養的。
9樓：a愛蘇蘇
男女性生活不和諧會使外遇的發生率加大！如果雙方如果不在乎那就影響不大！如果在乎就不好了！其實也沒那麼複雜！這個事因人而異！相信對方！
10樓：匿名使用者
極其重要~~ 其他我不說了 你既然問 肯定是知道的 只是不敢相信而已
11樓：匿名使用者
可以 但是生理的要求 是不能被避免的 不高雅 但是真實
12樓：匿名使用者
沒有性的生活。就不是生活。
13樓：匿名使用者
有性而不平凡是可以的，但是沒性卻是不行的，好像是電視上說的。（我估計要是沒性，你愛人很容易紅杏出牆…）
14樓：匿名使用者
**，**，性與愛是分不開的哦，
【和諧性生活讓家庭更加和睦】
性生活對夫妻的關係重要麼？
15樓：執xx丶
你說的情況，不會影復響夫妻感情制
的機率佔1/150，150個家庭裡可能會出現一個，那才叫真正的愛情。真正的愛情能堅持多久呢？未知 因為愛情到了一定程度就轉化為親情了，是相依為命、白頭到老的誓言和使命。
假如35歲沒有了性生活，那麼其中一個人還有需求。如果兩個人都能活到70歲的話，在60-65歲都還可以性生活，其中有需求的這方要忍耐25-30年。想想吧。
16樓：啊姍笨蛋
夫妻之間的性生活是很講究的,正當的性生活可以調節夫妻間的感情,調節壓力
性生活是婚姻雙方必須履行的義務嗎?
17樓：匿名使用者
夫妻間**是責任也是義務。儘管《新婚姻法》中沒
有提及哪怕一個「性」字，更不要說性義務了。但性權利、性義務卻在《新婚姻法》中可以很容易找到支援的依據。《新婚姻法》總則第三條明文規定，「」禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。
禁止借婚姻索取財物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。
禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。」 這意味著夫妻間有一方不履行性義務，被侵權一方仍不得以與他人同居，更不得以重婚、家暴等方式維護自己的權利。
很顯然，這不是《新婚姻法》的意圖。《新婚姻法》總則第四條，「夫妻應當互相忠實，互相尊重;家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關係。「很明顯，一方不盡性義務就損害了另一方應享受的性權利。
那麼夫妻間互相尊重、互相幫助、維護平等、和睦、文明的家庭關係從何談起？當然我們維護自己應享受的權利要依法依理。
為什麼性是夫妻應盡的義務和應享受的權利呢？我們要弄清楚如下問題：
一|、人和動物的本質區別是什麼？人和動物最本質的區別就是群修正能力。90%以上的人都公認性有益於人的身心健康，是夫妻感情的潤滑劑、昇華劑。
這是正確的也是正常的，那麼反之則是不對的不正常的。既然不對不正常就應該修正。
二、我們國家制定法律的目的是什麼？
我國制定法律的宗旨就是為了保護****、維護社會穩定、保障人民群眾合法利益。
我國制定新《婚姻法》的宗旨是為了規範婚姻家庭關係，有利於社會穩定，親屬之間團結。有利於我們的人類社會的良性發展。所以，新《婚姻法》不可能不顧大多數人的利益、不顧社會穩定、和諧，而說夫妻間不必盡「性義務」。
三、性是人的本能，是人的生理和精神需求。新《婚姻法》總則第四條明確要求夫妻間要互相忠誠、既然一方不盡性義務，那麼另一方就有可能懷疑對方在別的地方滿足自己的生理及精神需求，這就為不和諧埋下了禍根。
四、婚姻本應該是愛情的產物，這是社會文明發展的必然產物，夫妻間**不僅是義務嗎，更應該是主動的行為。既然彼此愛對方，那麼雙方就應該為愛付出。
五、追求文明、追求幸福美滿的婚姻是每個人的願望。婚姻法中如果說夫妻不必儘性義務，那就違背了絕大多數人的意志。這絕對不是新《婚姻法》的意圖。
有些人斷章取義說夫妻間不必履行性義務，只有「計劃生育」的義務，這不是***嗎？有多少人僅僅因為傳宗接代而結婚？這不是要滅絕人類嗎？
人們在性問題上受到傷害卻得不到維權，豈不是促使人類通過暴力、血腥來維護自己的權利？這樣人類和其他動物又會有什麼區別。這是要把人類再帶回那種充滿血腥和暴力的動物界亦或原始社會？
那人類不遺餘力追求社會文明、探索科學是為了什麼？不是為了造福人類，使人民更加幸福嗎？
之所以出現眾多遭受不盡性義務而得不到維權的案例，主要是執法者斷章取義，不學無術、對新《婚姻法》歪曲所致。這並不是新《婚姻法》的本意。
18樓：匿名使用者
性生活只是雙方生理需求 新婚姻法規定夫妻之間性生活 如果女方不同意男方強行實施 可控告**
19樓：匿名使用者
肯定的，不過對老公仁慈點比較好
20樓：五班葉子
是的，怎麼拉。也可以根據夫妻的意見去
21樓：阿雲
是，但也要對方同意，
22樓：匿名使用者
要看雙方什麼看這個問題咯
23樓：匿名使用者
男性在性上處弱勢地位
夫妻性生活和諧是家庭和睦的前提嗎
24樓：匿名使用者
**頻率是夫妻性生活最直觀也最重要的表現，但是性生活頻率受著婚姻狀態、身體素質、雙方年齡以及效能力強弱等多方面影響而有很大差異，並一直處在動態變化當中。 五六十年前美國性學家金賽的調查報告最早地為人們提供了有關當代人性生活狀態的可資參考的資料。這一資料顯示，隨著年齡的增長，性生活的頻率呈下降趨勢：
20～30歲時每週大約3次，31～40歲每週2次，41～50歲每週1～2次，51～55歲每週1次。但是當代人性生活的頻率具有極大的個體差異。如一項對當代美國人性生活頻率的調查顯示，有8%的男性和7%的女性每週性生活達4次以上，26%的男性和30%的女性每週性生活2～3次，16%的男人和18%的女人在一年內過幾次性生活，還有14%的男性和10%的女性在調查前一年中基本沒有性生活。
在夫妻性生活頻率上，與年齡具有同樣重要意義的是婚齡的影響。根據著名性學家瑪斯特斯援引的資料，在所調查的新婚夫婦中，第一年每月性生活頻率為14.8次，以後逐年減少，第二年則為每月12.
2次，第四五年每月9次，而到了第六年便減少到每月6.3次。在許多性學家指出夫妻間**頻率隨婚齡增加而下降的同時，也有報告指出確有一些夫妻在婚後15～20年時性生活頻率達到頂峰。
目前大多數調查和普遍看法是，教育程度、職業類別和宗教信仰對夫妻性生活頻率無顯著影響。 國內一項對6210名城市居民和1392名農村居民的調查顯示，城市夫妻每月**次數為4.66次，農村夫妻為每月5.
43次。看來，在這方面國人與國外相差無幾。
25樓：匿名使用者
性生活和諧是很重要的
求關於青少年發展心理學的書。比如性行為，家庭關係。
26樓：機關師
家庭關係這方面很難說。。。。
不過前面的話，可以參考一下《異常心理學（13版）》
沒怎麼關注發展。。我是學異常的。。。
27樓：匿名使用者
讀萬卷書，不如行萬里路
夫妻性生活不和諧，一定會影響夫妻關係和整個家庭嗎？為什麼？
28樓：匿名使用者
你好，也不全部都說會影響，不過比例較大：對於一個生理正常的夫妻來說，性不和諧可能倒置感情出軌，就可能影響家庭
29樓：匿名使用者
我認為不一定 要是都體諒對方 溝通的好 就不會影響家庭了
30樓：匿名使用者
當然，性是平衡男女心態的，你們是什麼情況
夫妻怎麼過性生活更舒服
31樓：殤鈊嘚硪ayt剖
果彼此相愛為什麼不呢，
性 這個年代，這是很正常的，藥微 但是不以結婚為目的的談戀愛是耍流氓，
㎜㎞㏕ 不過也得看年齡
32樓：陳海濤
注重格調的重要，環境要舒適，有創意，還可調情。裝備玩具齊全，姿勢多變，bgm恰到好處不違和。
感覺有用歡迎點贊**
遠距離戀愛
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