1樓：青山雲上
顏氏先祖典巨集基孕育人氣旺
宗族譜糸恭上位保佑幸福長
祖堂對聯大全陳府
2樓：睢寧一指禪
元龍豪氣；
華嶽希夷。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典出三國·陳登，字元龍，有威名。許汜言：「元龍湖海之士，豪氣未除。」下聯典出五代·陳摶，隱居華山，宋·太宗賜號「希夷先生」。
太丘德望；
潁水淵源。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。全聯典指東漢·陳寔，為太丘長，修德清靜，百姓以安。世人稱為「陳太丘」。
名高七彥；
才擅六奇。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典出東漢·陳琳，為「建安七子」之一。下聯典出漢·陳平，六出奇計，助高祖得天下。
投轄留客；
懸榻待賢。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典自西漢·陳遵好客，常將客人車軸上的銷釘投入井中，使客不得急返。下聯典自東漢·陳蕃，不善客，惟徐穉至，特設一榻，穉去則將榻懸起。
昌期五世；
望重三君。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典出《左傳·莊公二十五年》：「懿氏卜妻敬仲，其妻佔之曰『吉，是謂鳳凰于飛，和鳴鏘鏘，……五世其昌，並於正卿』。
」下聯典出東漢·陳寔，與其子陳紀、陳諶並著高名，時號「三君」。
濟時偉略；
經國文章。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典出東漢·陳琳，為曹操書記室，軍國書檄，多出其手。下聯典出東漢·陳登，具豪氣，有濟時偉略。
潁川世澤；
太丘家聲。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。下聯典出舜之後媯滿，周初封於陳，春秋陳國，建於潁川（今河南省淮陽一帶）。下聯典出東漢·陳寔，為太丘長，人稱「陳太丘」。
潁水流芳；
敦睦家聲。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。全聯典指東漢·陳寔之子陳紀、陳諶，二人才德俱優。
慈訓杖下；
懿範堂前。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。全聯典出宋·陳堯諮以善射自矜，其母怒以杖擊諮，後堯諮政績顯著。陳安節之妻王氏以厚貲嫁小姑，鄉人稱為「陳堂前」。
蘇城世澤；
四勿家聲。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。此聯為陳氏宗祠「四勿堂」堂聯。
繩其祖式；
貽厥孫謀。
——佚名撰臺灣省金門縣陳氏家廟聯。金門縣現有五個鄉鎮，37個行政村，157個自然村。但當地人民仍習慣以「鄉」做為村莊住民的認同體，這可能是受到明清時期的「都→保→鄉」地方層級舊制觀念的影響，因為當時的「鄉」，就是一個最基層的地方聚落單元。
例如，舊屬19都古賢保古坑鄉,就是指今日的古崗這一個自然村。 金門與廈門過去同屬福建泉州府同安縣管轄，當地方言都還能保留閩南方言古音，例如一般人都把「鄉」讀成「香」它閩南話讀音與拜拜所用的「香」相同。金門家廟多且密度高，更有幾個鄉是「一鄉數廟」的情況，例如瓊林就有蔡氏家廟七處，西園有黃氏家廟四處，北山也有李氏家廟四處，盤山有翁氏家廟三處。
這些家廟除代表大宗、小宗之區分外，也代表當地姓氏家族的興盛繁衍景況於一斑。金門家廟大門之左右兩扇門板題字（板門聯），在後埔（金城鎮)是以題「祖德」、「宗功」者較為普遍,但在金沙鎮則以門神裝飾繪畫者較為多見。何培夫認為門神聳立寺廟大門，首當其衝而地位顯要,其設定目的不外乎辟邪逐厲、迎祥納福與安宅鎮殿。
在民風古樸的金門瀏覽眾多家廟建築，能夠讓人同時欣賞到生命禮俗中的善與美，它涵括了各種傳統的、莊嚴的、親情的、藝術的、宗教的事與物。
張楚開紀元；
文佳第一人。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典出秦末農民起義領袖陳勝，曾建國號張楚。下聯典出唐朝農民起義女首領陳碩真，曾號文佳皇帝。
風雷驅大地；
浩氣貫長虹。
——**撰陳姓宗祠通用聯。集自**元帥句。
同安出英豪；
集美獻愛心。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典出清末抗英將領陳化成，福建省同安人。下聯典出近代愛國華僑領袖陳嘉庚，福建省集美人。
鼎甲綿綿接武；
春魁世世光宗。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典出宋代陳文忠、陳文肅兄弟，先後中狀元。下聯典指明代狀元陳安、陳循、陳謹等。
茶敬樽節退讓；
康樂和系平安。
——陳鱣撰陳姓宗祠通用聯。採用清代嘉慶舉人陳鱣聯。
虛其心，實其腹；
驥之子，鳳之雛。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。採用陳姓名人陳方伯贈侄聯。
三君翊漢光喬梓；
三阮扶唐駕竹林。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。此聯為陳姓宗祠潁川堂聯。上聯典指東漢·陳寔及其子陳紀、陳諶。下聯典指唐陳政及其子陳元光。
筆新墨奇避亂草；
光遠正大輔中山。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典指明·陳洪綬。下聯典指近代陳少白。
禁錮卅年名益著；
推敲七字戶常扃。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典指東漢·陳寔。下聯典指北宋·陳無己。
天下太平無一事；
山中高臥有千年。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。採用五代宋初道士陳摶華山廟聯。
注述六家胸有甲；
立功萬里膽包身。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。採用前清舉人韓國鈞贈**聯。
水能性淡為吾友；
竹解心虛是我師。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。採用清代文淵閣大學士兼禮部尚書陳元龍自題聯。
亭臺不落匡山後；
策杖曾經工部來。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。採用唐代詩人陳子昂讀書檯聯。上聯典指李白，匡山在四川江油縣西，李白曾在此讀書。下聯典指杜甫，「策杖」，即拄杖。「工部」，指唐代大詩人杜甫。
派衍侯卿似續遠；
祖安磐石燕詒長。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。此聯為福建省平和縣磐石鄉陳氏宗祠聯。
九重天上旌書貴；
千古人間義字香。
——唐僖宗·李儇賜江蘇江州義門陳氏聯
振興中華，蘇城世澤；
源遠流長，四勿家聲。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。此聯為陳氏宗祠新編「四勿堂」堂聯。
高隱獻詩，唐祖稱善；
少年博學，張華惜才。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典出五代南唐詩人陳貺，居廬山近四十年，授官固辭。下聯典出魏、晉間史學家陳壽。
義聚三千餘人，世間第一；
居同五百多載，天下無雙。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。此聯為江州義門陳氏宗祠聯
宰揭仕深，祖澤培基數百載；
分蒲葉茂，孫支耀振萬千秋。
——佚名撰廣東省普寧市南溪鎮陳姓宗祠聯。此支陳氏由明末清初在福建省蒲田縣遷徙廣東的陳氏分支。
臥元龍之樓，耿耿濟時偉略；
讀孔璋之檄，巖巖經國文章。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典指三國·陳登。下聯典指三國·陳琳。
堯諮母訓子以仁，聲隨杖下；
安節妻分財不吝，時號堂前。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。上聯典指北宋·陳堯諮母。下聯典指宋·陳堂前。
箕裘全子，袍笏文孫，潁川郡鳳毛世胄；
南國旌旄，東宮衣缽，李唐時虎拜龍庭。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。此聯為臺灣省臺北市全臺陳氏宗祠聯。
孝友景先賢，難弟難兄，恍見德星長聚；
祠堂臨古渡，群昭群穆，共分明月無邊。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯
坐丹山或鬆或柏，萬葉千枝不外本根所出；
觀劍水是涇是渭，上流下遞總由原緒而分。
——佚名撰福建省南平市延平區樟湖鎮樟湖阪（原名漳湖阪）陳氏宗祠聯
數十世避亂僑居，鳳粵發祥，羨者蕃，肯構肯堂，黎閣家聲光自晉；
三百年創業重統，鶯遷衍慶，喜此日，美輪美奐，棠江廟貌著維新。
——佚名撰陳姓宗祠通用聯。此聯為福建省福安縣甘棠堡陳氏宗祠聯。
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3樓：易算圖
和順一門添百福，
平安二字值千金。
4樓：匿名使用者
神鎮華堂千載盛、人居福地萬年興。詩經三代雅人多，德積百年元氣厚。早晚一柱香，晨昏三叩首。金爐不斷千年火，玉盞常明萬歲燈。天地德父母恩當酬當報，聖賢書皇王土可讀可耕。
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7樓：愛酒詩
幫一樓寫個橫批：不是東西
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9樓：睢寧一指禪
寫祖堂對聯，一般要根據姓氏、堂號來寫。因為不知你貴姓，只能發幾副通用祖堂對聯，供你參考：
衣冠百世；
俎豆千秋。
世代源流遠；
孫枝奕祀長。
禮樂家聲遠；
詩書世澤長。
祖德振千秋大業；
宗功啟百代文明。
10樓：實話難聽
炎黃二帝千秋祖，華夏百姓一家親。
樹茂枝繁千百世，子孫萬系一根生。
都是自個寫的，不喜勿噴
11樓：大師喬布斯
存世百代，歷前朝今朝風雨，一脈枝開葉散，宗族人丁旺，祿福壽喜，得天尊地靈庇佑，百世綿延不絕，華府萬業興。 積功德贊成就生輝祠中祭祖先
慶偉績喻豐勞明鏡堂內激後人
積豐功偉績生輝祠中祭祖先
慶汗馬功勞明鏡堂內激後人
12樓：匿名使用者
請求幫我寫周氏祖堂大門對聯
13樓：匿名使用者
人生要做忠良將/不為汙染下風流。橫批：永垂不朽
14樓：匿名使用者
港背祖堂徵集對聯
尊孔聖四書飽讀重儒傳家名揚
四鄉里沐皇恩五年登仕翰墨垂芳欽賜五老門
背倚龍角鍾靈毓秀乾坤遠
門迎天台物華天寶日月長
高祖文治武功震古爍今
太公修身齊家光前裕後
族曰劉氏源於累公有西漢魏晉千古風流
裡稱灣背地氈鰲頭閱三楚荊湘百世雲煙
五老元勳奇志奇才光宗史
一門親景美輪美奐耀族風
五老諸先輩德高義重皇恩賜封世代美名傳千秋
子孫遵祖訓耕讀為本砌木兼樣攜手並進唱大風
五老門茅祿閣流芳洪恩庇廕世代福無疆
承蒙先輩嗣孫奮發慷慨解囊祖堂翻一新
祖宗厚德如山鬆蒼柏翠祠宇煌煌世聚一門紫氣
子孫志壯齊雲桂馥蘭馨英才濟濟盛開萬朵青蓮
港水灣灣堂成楹柱生輝五老門前揚浩氣
背書朗朗史志序癢拔貢百強市裡奏母音
祖堂重建楹柱維新敬老慎終追遠
元氣充盈藜光永照勵人苦讀勤耕
光耀藜堂五老文魁教諭
裕源大屋千秋子肖孫賢
五祖擇良基卜來風水錘靈葉茂枝繁芳百世
港堂傳古訓育德兒女敬言文魁貢拔譽三臺
美奐祖堂重修根深蒂固基業榮光垂萬古
恢巨集軒宇落成枝葉子孫幸福享千秋
門第融瑞氣惠風五賢高士銳進舒壯志
堂前合名山錦水千騎駿馬奔騰越青雲
先宗開基遺風漸成甲第蟬聯赫赫稱五老
祖堂重光人文蔚起子孫昌旺蒸蒸煥一新
求祖堂對聯，要求十七個字的，謝謝
15樓：睢寧一指禪
念宗功，承祖德，衣冠萬代，恩澤長昭興偉業；
逢盛世，建華堂，俎豆千秋，英才輩出展鴻圖；
求祖堂對聯，請高人賜教
16樓：睢寧一指禪
寫祖堂對聯，一般要根據姓氏、堂號來寫。因為不知你貴姓，只能發幾副通用祖堂對聯，供你參考：
衣冠百世；
俎豆千秋。
世代源流遠；
孫枝奕祀長。
禮樂家聲遠；
詩書世澤長。
祖德振千秋大業；
宗功啟百代文明。
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17樓：睢寧一指禪
寫祖堂對聯，一般要根據姓氏、堂號來寫。因為不知你貴姓，只能發幾副通用祖堂對聯，供你參考：
長綿世澤；
丕振家聲。
——長綿:亦作「綿長」1.延續久遠。
南朝梁庾肩吾《謝賚林檎啟》「丹徒故。:苑，歲綿長而不見;岷山舊植，路重阻而來難。《西遊記》第十一回:
」「普諭世人為善，管教你後代綿長。《清史稿?理密親王允礽傳》「如大清歷數綿長，」:
延臣壽命，臣當益加勤勉，謹保終始。」世澤:祖先的遺澤。
主要指地位、權勢、財產等。語本《孟子?離婁下》「君子:
之澤，五世而斬。明吳承恩《挽陳拙翁》詩:」「龍樓動褒表，世澤正丕丕。
」清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三:「餘既識其前後歲月，而慨夫能守世澤之難也。」丕振:.
大力振興。《東周列國志》第六九回:「乃不思大展經綸，丕振舊業，以光先人之緒。
」家聲:家族的名聲。
衣冠百世;
俎豆千秋。
——衣冠:指世族;士紳。《後漢書·羊陟傳》:
「家世衣冠族。」百世:很多世代;很長時期(一世,三十年)俎豆:
1.祭祀，宴客用的器具。《史記孔子世家》::
「常陳俎豆，設禮容。」2.引申為祭祀和崇奉之意。
《後漢書祭遵傳》「雖在軍旅，范曄:不忘俎豆」。清田蘭芳《明河南參政袁公墓誌銘》:
「故著之獨詳，亦以見公(袁可立子袁樞)得俎豆於孔庭者非誣也。」千秋:歲月久遠。
福田祖宗種;
心地子孫收。
——福田:佛教語。佛教以為供養佈施，行善修德，能受福報，猶如播種田畝，有秋收之利，故稱。
晉道恆《釋駁論》「是以知三尊為眾生福田供養，自修己之:功德耳。」心地:
佛教語。指心,即思想、意念等。心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養《朱子全書?
學二》「自古聖賢,皆以心地為本」《鏡花緣》「欲廣福田,須憑心地」。收:指收心。
收起散漫放縱的或不良心思，不要被外界所幹擾。
禮樂繩其祖武;
詩書貽厥孫謀。
——禮樂詩書:「禮樂」指禮節和**。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。「詩書」原指《詩經》和《尚書》。後泛指書籍和一般的詩文。
春露秋霜崇典祀;
父慈子孝篤倫常。
——篤:指「篤信」忠實地信仰;深信不疑。倫常:
人與人相處的常道。特指封建社會的倫理道德。即認為這種道德所規範的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五種關係，即五倫，是不可改變的常道。
高天厚地獻奇，星斗圖書山水畫;
光宗耀祖垂訓，衣冠禮樂聖賢言。
——高天厚地:比喻長久。明·吳承恩《賀金恥齊翁媼齊壽障詞》引:
「高天厚地，共啟長年。」圖書:指河圖洛書。
河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神祕圖案，歷來被認為是河洛文化的濫觴。河圖洛書是中華文化，陰陽五行術數之源。最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。
太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。《易·繫辭上》有:河出圖，洛出書，聖人則之之說。
光宗耀祖:光:有面子;宗:
宗族;耀:顯耀;祖:祖先。
為宗族爭光，使祖先顯耀。元·石君寶《曲江池》第四折:「今幸得一舉登科，榮宗耀祖。
」清·曹雪芹《紅樓夢》第33回:「兒子管他，也為的是光宗耀祖。」垂訓:
垂示教訓。《文選·夏侯湛＜東方朔畫贊＞》:「傲世不可以垂訓也，故正諫以明節。
」劉良注:「傲慢理不可以垂教後人。」三國魏嵇康《答釋難宅無吉凶攝生論》:
「夫先王垂訓，開端中人。」明李贄《答馬歷山書》:「雖各各著書立言，欲以垂訓後世，此不知正墮在好為人師之病上。
」清陳熾《＜盛世危言＞序》:「顧形而上者謂之道，形而下者謂之器。空文垂訓，道可傳而器不可傳。」
重建方性祖堂完工對聯,重建祖堂對聯
舉例如下,通用的 禮樂家聲遠 詩書世澤長。祖德振千秋大業 宗功啟百代文明。重建祖堂對聯 為您奉上 宗族綿長榮耀千秋前賢輩出 池水無邊祖蔭萬代後世興旺 周氏家堂重建落成大門對聯 自家重建祖堂對聯如何寫 一脈源流先世澤 滿堂醞釀太和春 人在上聖賢書可耕可讀 德為繩祖宗恩當報當酬 祖德振千秋大業 宗功啟百...
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