1樓：匿名使用者
阿彌陀佛，樓主家可有陽臺？如果有，可以陽臺設供桌。
佛與財神可同供一處，佛於供桌的回
中間，財答神在一側。香爐也是一個。供品為水果乾果等素食。
民間迷信的說法，說財神要對著門，可是真這樣做的，有幾個人真的發財了？所以樓主仁者不要迷信於民間的說法，不科學。
財真的是從「門」來的嗎？不是，而且是個人所積的福德。
積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。樓主仁者若能真的明白這個道理，一生受用，阿彌陀佛。
阿彌陀佛，樓主的房間是一居室？進門是門廳連客廳，然後是臥室。進門幾步是小過道（廚衛）。沒有陽臺。
如果是這樣，建議放於客廳壁臺上，但出於恭敬和室內的美觀，做一帶門的佛龕。上香時門開啟，平時家裡來不信佛的人，或是吃葷時，或是穿衣不整時，門要關上。香爐、供品可在龕外。
2樓：匿名使用者
說的好複雜，簡單告訴你就是佛陀放在高的位置，財神要低一些。
3樓：匿名使用者
以習俗而言，自是佛祖在左，財神在右。然供神佛最關鍵的不在於次序，而在於起心動念的恭敬，隨時隨地的按佛祖和文財神的教導去做事做人，佛神自會保佑你。若只是供一個像，完全迷信，其實沒啥用處的。
4樓：匿名使用者
lz，文財神跟如來佛是兩個教派的人，還可以一起貢？可以把文財神換為北方多聞天王，他是佛教的財神
我們家供奉著如來佛、彌勒佛、觀音菩薩、老奶奶、還有財神爺，問怎麼擺放合適 20
5樓：匿名使用者
二樓的朋友 dirtykiller 說的對，是個行家。
佛道不矛盾。
但是你如果專信其中一方（比如你皈依入教當居士，不是出家的道士或和尚），按照規矩只能供奉這方神，是個專一的問題。
還有如果沒有開光（高人開光才有用，不是那種唸經二句），供奉就不合乎道教或佛教的規矩，他們認為沒有開光，根本就沒有用也沒有佛和神仙的關照，反而不好的結果。不信你去問問二邊的師傅。
但聽懂行的人說，能夠開光的道教、佛教、或民間修行高人極少，不容易遇到。好多出家人師傅開光是默唸幾句做個形式而已。都商業化了，也不全怪出家人師傅。 大家懂的。
6樓：匿名使用者
佛菩薩為一組（如來在中間，彌勒、觀音在兩邊），道教神靈另外放，祖先又另外放。
7樓：行雲飛霧
面對佛堂：
財神爺 老奶奶 觀音菩薩 如來佛 彌勒佛
觀音菩薩 如來佛 彌勒佛可以用一個香爐
8樓：道智
佛教沒有如來佛的這樣稱呼,只有**裡才有這樣稱呼,佛即是如來,名字的意思是一樣的.你所謂的"如來佛"應該是釋迦牟尼佛吧?那就釋迦牟尼佛供中間兩邊是彌勒菩薩與觀世音菩薩,再兩邊老奶奶、還有財神爺,請教什麼是老奶奶啊?
不管什麼,讓他們聽聞佛法好了
9樓：無情_非眾
你最好分開放。
釋迦牟尼佛放中間（就是你說的如來佛），然後彌勒和觀世音菩薩放兩邊。
另外兩個神靈另外放，如果不行，放在比三尊佛像的下面得地方。
這樣放的前提是你是佛**，夠尊重佛像。
10樓：三世真知者
佛家一個香爐 道家一個香爐 分開供奉 不能在一個佛龕下 老奶奶是不是泰山奶奶 泰山奶奶是碧霞元君 是道教的
佛家 佛祖 道家 碧霞元君
觀世音 財神彌勒佛
11樓：匿名使用者
你應該找風水先生問或者去寺廟問問。
如來佛祖、觀音菩薩、財神爺應該怎樣擺放在家裡？
12樓：匿名使用者
財神爺 如來佛祖 觀音菩薩從左到右，面對自己。
13樓：匿名使用者
拜觀音 在不顯眼的房間 財神爺在大廳 如來這個沒擺過
14樓：匿名使用者
三佛放在一個房間。中間放置如來佛祖。右邊放置觀音菩薩。左邊放置財神爺。
15樓：手機使用者
財神爺擺中間，如來佛祖在其左，觀世音擺其右…呵呵，我媽說的…
如來佛和財神爺能共在一起嗎?
16樓：宇宙外的三道題
1、看你所說的財神是什麼樣的財神，若是**類或民間對善人們追認的財神像等，可以供在佛或菩薩之側，且最好是低一些的位置。
2、若所指的財神是佛教中的菩薩，如大隨求菩薩、財寶度母、財源菩薩、大福德自在圓滿菩薩等等，則可與觀音菩薩等同供養。
佛菩薩不宜和世間財神一起擺放，因為世間財神受不起人對佛菩薩的一拜，可以分開兩地供奉。而武財神關公是可以和佛像擺在一起的，因為他已經因為民族的崇拜被升格成佛教**菩薩了。其實我想說的是歷史人物關公因為在戰場上殺戮太多，其實是做不成菩薩的。呵呵。
如來佛祖、觀音菩薩和財神爺擺設在什麼地方，怎麼擺放，具體點，可以擺在一起嗎，請高人幫忙。謝謝
17樓：佛經_僧伽吒經
安供在高淨處。不要在臥
室。不要對著衛生間。
可以供：素食。香。花。燈。或合掌禮拜。都可以。
《佛為首迦長者說業報差別經》
（節選）
若有眾生。奉施飲食。得十種功德。
一者得命。
二者得色。
三者得力。
四者獲得安無礙辯。
五者得無所畏。
六者無諸懈怠。為眾敬仰。
七者眾人愛樂。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
是名奉施飲食得十種功德。
------
若有眾生。奉施香華。得十種功德。
一者處世如花。
二者身無臭穢。
三者福香戒香。遍諸方所。
四者隨所生處。鼻根不壞。
五者超勝世間。為眾歸仰。
六者身常香潔。
七者愛樂正法。受持讀誦。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
是名奉施香花得十種功德
------
若有眾生。奉施燈明。得十種功德。
一者照世如燈。
二者隨所生處。肉眼不壞。
三者得於天眼。
四者於善惡法。得善智慧。
五者除滅大闇。
六者得智慧明。
七者流轉世間。常不在於黑闇之處。
八者具大福報。
九者命終生天。
十者速證涅槃。
是名奉施燈明得十種功德
------
若有眾生。恭敬合掌。得十種功德。
一者得勝福報。
二者生於上族。
三者得勝妙色。
四者得勝妙聲。
五者得勝妙蓋。
六者得勝妙辯。
七者得勝妙信。
八者得勝妙戒。
九者得勝妙多聞。
十者得勝妙智。
是名恭敬合掌得十種功德
------
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
18樓：匿名使用者
佛是最高的，它被放置在最尊貴的地方，然後觀世音菩薩。
最後財神。
19樓：匿名使用者
觀音菩薩彌陀拂才神，那位供在中間
如來佛祖 觀音菩薩 財神爺怎樣擺放位置
20樓：匿名使用者
佛陀是至高無上的.所以擺放在最尊貴的地方.
其次是觀世音菩薩.
最後才是財神爺.
21樓：匿名使用者
佛祖在中間，菩薩在兩邊。文財神面朝裡，送財。武財神面衝外，迎財。
22樓：匿名使用者
一個扔茅坑，一個踩腳下，一個劈柴燒；都是執著
23樓：匿名使用者
更應該關心如何安置自己的心。
把財神爺跟如來佛祖 彌勒佛 觀音 用上下格局的堂子供奉行嗎？佛祖在上堂 財神 爺
24樓：潛川
最好是佛祖上抄堂居中，彌勒佛於襲佛祖右手邊（佛教以右為尊
，正好和儒家以左為尊有差別），觀音菩薩在佛祖左手邊。財神爺放下堂。倒是香爐可以共用的，上香的時候只要各自口稱佛菩薩、神的名號即可。如果要偷懶，那麼統稱「諸天神佛」也可以。
因為佛和神不是一個層次的，如果可以分開放，儘量分開放；如果不具備分開放的條件，那就放在一起，因為佛菩薩本來就沒有分別心的，是我們眾生有了分別心。
25樓：摩辣訶
可以，佛教佛菩薩造像要放在上邊，財神爺最好放在角落裡
26樓：888道法自然
不能用一個香爐！！分開燒香可以！！
如來佛,觀音菩薩和財神怎麼擺放位置
27樓：匿名使用者
佛祖在中間，觀音，財神在左右就可以了
28樓：匿名使用者
佛陀是至高無上的.所以擺放在最尊貴的地方.其次是觀世音菩薩.最後才是財神爺.
29樓：匿名使用者
如來和觀世音菩薩放在一起，財神令放一個地方，如客廳。
如來佛和彌勒佛的關係如來佛和彌勒佛是什麼關係
如來佛就是釋迦牟尼佛。如來佛是民間或神話 裡的稱謂，是不規範的，如來佛是 如來 和 佛 兩個名詞合在一起了，如來和佛是相同意思，如來是統稱，佛也是統稱。彌勒佛是賢劫千佛中第五個出世的佛，在釋迦牟尼佛之後出世，釋迦牟尼佛是我們現在的佛，所以彌勒佛是未來佛。阿彌陀佛是另一個空間的佛，依佛經講，在我們的宇...
如來佛,觀音菩薩和財神怎麼擺放位置。請大家幫忙，謝
兩個香爐。財神是單獨一個，觀音菩薩如來佛是一個！面對佛像，左手起，財神 留出間隔距離一拳大小 觀音 稍有間隔距離 如來佛祖。如來佛祖 觀音菩薩和財神爺擺設在什麼地方，怎麼擺放，具體點，可以擺在一起嗎，請高人幫忙。謝謝 安供在高淨處。不要在臥 室。不要對著衛生間。可以供 素食。香。花。燈。或合掌禮拜。...
夢見和孫悟空拜見如來佛 如來佛說道一般的時候睡著了 這寓意什麼呢
夢境與凶吉禍福無關，常常是白天人的記憶造成的，就是日有所思夜有所夢。夢，是大腦無意識中將腦內資訊，無序的連結而成，有些是你早已忘記，在記憶邊緣的資訊都會被呼叫的，很神奇。但實際上，絕大多數夢是無法預見現實的。如果說夢能夠預見現實，而且這種預見可以被解讀，而且這種能人確實存在，我可以說，這種能人99....