1樓：xpy雲
蝴蝶泉邊
詞曲bai:彭青
演唱:黃雅du莉
我看到滿片花兒zhi的開放
隱隱約約有dao聲歌唱
開出它最版燦爛權笑的模樣
要比那日光還要亮
盪漾著青澄流水的泉啊
多麼美麗的小小村莊
我看到淡淡飄動的雲兒
印在花衣上
我唱著媽媽唱著的歌謠
牡丹兒繡在金匾上
我哼著爸爸哼過的曲調
綠綠的草原上牧牛羊
環繞著扇動銀翅的蝶啊
追回那遙遠古老的時光
傳誦著自由勇敢的鳥啊
一直不停唱
葉兒上輕輕跳動的水花
偶爾沾溼了我髮梢
陽光下那麼奇妙的小小人間
變模樣我唱著媽媽唱著的歌謠
牡丹兒繡在金匾上
我哼著爸爸哼過的曲調
綠綠的草原上牧牛羊
環繞著扇動銀翅的蝶啊
追回那遙遠古老的時光
傳誦著自由勇敢的鳥啊
一直不停唱
一直不停唱
我唱著媽媽唱著的歌謠
牡丹兒繡在金匾上
我哼著爸爸哼過的曲調
綠綠的草原上牧牛羊
環繞著扇動銀翅的蝶啊
追回那遙遠古老的時光
傳誦著自由勇敢的鳥啊
一直不停唱
環繞著扇動銀翅的蝶啊
追回那遙遠古老的時光
傳誦著自由勇敢的鳥啊
一直不停唱
一直不停唱
葉兒上輕輕跳動的水花
偶爾沾溼了我髮梢
陽光下那麼奇妙的小小人間變模樣
有首歌名字忘了，部分歌詞是 我哼著爸爸哼過的曲調，綠綠的草原上牧牛羊，，，什麼什麼的鳥兒，一直不停
2樓：孤泣_只屬於你
黃雅莉 蝴蝶泉邊
我看到滿片花兒的開放 隱隱約約有聲歌唱
開出它最燦爛笑的模樣 要比那日光還要亮
盪漾著青澄流水的泉啊 多麼美麗的小小村莊
我看到淡淡飄動的雲兒 印在花衣上
我唱著媽媽唱著的歌謠 牡丹兒繡在金匾上
我哼著爸爸哼過的曲調 綠綠的草原上牧牛羊
環繞著扇動銀翅的蝶啊 追回那遙遠古老的時光傳誦著自由勇敢的鳥啊 一直不停唱 一直不停唱葉兒上輕輕跳動的水花 偶爾沾溼了我髮梢
陽光下那麼奇妙的小小人間 變模樣
希望能幫到你~
3樓：匿名使用者
黃雅莉的 蝴蝶泉邊？？好像是叫這個 反正是黃雅莉的沒錯
歌詞裡有綠綠的草原 悠閒的牛羊是什麼歌？
4樓：匿名使用者
蝴蝶泉邊
詞曲:彭青
演唱:黃雅莉
我看到滿片花兒的開放
隱隱約約有聲歌唱
開出它最燦爛笑的內模樣
容要比那日光還要亮
盪漾著青澄流水的泉啊
多麼美麗的小小村莊
我看到淡淡飄動的雲兒
印在花衣上
我唱著媽媽唱著的歌謠
牡丹兒繡在金匾上
我哼著爸爸哼過的曲調
綠綠的草原上牧牛羊
環繞著扇動銀翅的蝶啊
追回那遙遠古老的時光
傳誦著自由勇敢的鳥啊
一直不停唱
葉兒上輕輕跳動的水花
偶爾沾溼了我髮梢
陽光下那麼奇妙的小小人間
變模樣我唱著媽媽唱著的歌謠
牡丹兒繡在金匾上
我哼著爸爸哼過的曲調
綠綠的草原上牧牛羊
環繞著扇動銀翅的蝶啊
追回那遙遠古老的時光
傳誦著自由勇敢的鳥啊
一直不停唱
一直不停唱
我唱著媽媽唱著的歌謠
牡丹兒繡在金匾上
我哼著爸爸哼過的曲調
綠綠的草原上牧牛羊
環繞著扇動銀翅的蝶啊
追回那遙遠古老的時光
傳誦著自由勇敢的鳥啊
一直不停唱
環繞著扇動銀翅的蝶啊
追回那遙遠古老的時光
傳誦著自由勇敢的鳥啊
一直不停唱
一直不停唱
葉兒上輕輕跳動的水花
偶爾沾溼了我髮梢
陽光下那麼奇妙的小小人間變模樣
內蒙古的特色是什麼?
5樓：素人學者喵
一、蒙古族服飾
蒙古族服飾也稱為蒙古袍，主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風格特色，以袍服為主，便於鞍馬騎乘。
因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。
長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下襬均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。
二、馬頭琴
蒙古語稱為「綽爾」，是蒙古族拉絃樂器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。其所演奏的樂曲具有深沉、粗獷、激昂的特點，體現了蒙古民族的生產、生活和草原風格。馬頭琴的重要性已遠遠超出了它本身的器樂功能，成為蒙古族**藝術的代表性符號和象徵。
三、那達慕
那達慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，「那達慕」的漢語意思是娛樂或遊戲，在蒙古族人民生活中佔有重要地位。是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會，那達慕大會在每年七八月牲畜肥壯的季節舉行，是內蒙古、甘肅、青海、新疆等地蒙古族的傳統節慶活動。那達慕在蒙古有著悠久的歷史傳統，期間要進行大規模的祭祀活動，喇嘛會焚香點燈，誦經唸佛祈求神靈保佑人們，可以消除災難。
四、蒙古包
蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子，適於牧業生產和遊牧生活。蒙古包包內寬敞舒適，是用特製的木架做"哈那"（蒙古包的圍欄支撐），用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之後用馬鬃或駝毛擰成的繩子**而成，其頂部用"烏耐"作支架並蓋有"布樂斯"，以呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗"陶腦"，上面蓋著四方塊的羊毛氈 "烏日何"，可通風、採光，既便於搭建，又便於拆卸移動，適於輪牧走場居住。
6樓：幸運的吳兼
內蒙古的特色有：
1、草原盛會一那達幕：即遊藝、聯歡的意思，多在草原8月份舉行，源於七百年前。那達幕之日商販雲集，說書獻藝應有盡有，主要傳統運動專案有賽馬、摔跤、射箭。
2、蒙古包：蒙古包一詞來自於滿族人對蒙古族住所的稱呼，是遊牧生活的產物。是草原牧區傳統居住用具，也是外地遊人感興趣的下榻場所。
3、祭敖包：蒙古族傳統宗教活動，敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘築而成的。「敖包」最早是在茫茫無邊草原上建立起來的能識別方向、道路、邊界的標誌，後成為祭祀山神、路神的地方。
祭敖包多在7、8月份舉行。祭祀時敖包上插樹條，上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中，敖包是神聖的淨地。
4、蒙古族人的傳統食品分為白食和紅食兩種。白食蒙古語叫查幹伊德，是牛、馬、羊、駱駝的奶製品。紅食蒙古語叫烏蘭伊德，即牛、羊等牲畜的肉製品。
白食是蒙古族的敬客食品，按照蒙古族的習慣，白色表示純潔、吉祥、崇高，因此白食是蒙古人待客的最高禮遇。
5、蒙古族敬酒：蒙古族斟酒敬客考究，酒是最能表達朋友之忠誠的珍貴食品。主人將酒斟在銀碗或金盃中，託在哈達上，唱起祝酒歌，表達自己的真誠與感情，此時客人應隨即接過酒，能飲則飲，不能飲則品嚐少許，然後將酒歸還主人，不可推讓，謝絕主人的敬酒。
6、蒙古族民間**有：蒙古族四胡**、蒙古族馬頭琴**、蒙古族長調民歌、二人臺牌子曲、潮爾道-蒙古族合聲演唱。
擴充套件資料
內蒙古自治區旅遊資源主要由草原、古蹟、沙漠、湖泊、森林、民俗「六大奇觀」構成。森林景觀主要分佈在大興安嶺；民俗遊覽主要包括蒙古族歌舞，蒙古族「男兒三藝」——賽馬、摔跤、射箭，那達慕等；
名勝古蹟包括呼和浩特市的五塔寺、大召、昭君墓、席力圖召、烏素圖召、白塔，包頭市的五當召、美岱召，伊金霍洛旗的成吉思汗陵園，阿拉善左旗的延福寺，赤峰市的遼上京、遼中京、大明塔，鄂倫春自治旗的嘎仙洞等。
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草原上響起動人的琴聲,是歌名為 鴻雁 目前多版本是韓磊翻唱,也稱韓老師專。歌曲的詳 草原上琴聲悠揚這句歌詞是出自韓磊的哪首歌 是草原上琴聲憂傷 詞曲均為額爾古納樂隊所作,韓磊老師翻唱 歌名為 鴻雁 韓磊是翻唱。鴻雁 呼斯楞版權作品 代表作。由額爾古納樂隊演唱,是電視劇 東歸英雄傳 的插曲,歌曲渾厚悠...
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多情的草原我可愛的家鄉是哪首歌詞
旅行的意義 陳綺貞 詞 陳綺貞 曲 陳綺貞 你看過了許多美景 你看過了許多美女 你迷失在地圖上每一道短暫的光陰 你品嚐了夜的巴黎 你踏過下雪的北京 你熟記書本里每一句你最愛的真理 卻說不出你愛我的原因 卻說不出你欣賞我哪一種表情 卻說不出在什麼場合我曾讓你動心 說不出離開的原因 你累積了許多飛行 你...