1樓：邱祥在婭靜
富有人生哲理的詩句是：人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.
「此事古難全」
中的「此事」指：人有悲歡離合,月有陰晴圓缺.
《水調歌頭》中富有人生哲理的一句是哪一句
2樓：紅紅紅紅貨
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這講的是人生哲理；月有陰晴圓缺，月亮也像人一樣不會保持永恆不變，這是客觀規律，蘇軾為人曠達，寫出來的詩詞也同樣曠達。
原文：明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
譯文：明月從什麼時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。
不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間？
月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼遺憾吧，為什麼偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。
只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
「水調歌頭」，是擷取大麴《水調》的首章，另倚新聲而成的詞牌。
《填詞名解》說：「歌頭，又曲之始音，如『六州歌頭』『氐州第一』之類。《海錄碎事》解釋說：「煬帝開汴河，自造《水調》，其歌頗多，謂之《歌頭》，首章之一解也。」
顧從敬《詩餘箋釋》說：『明皇欲幸蜀時，猶聽唱《水調》，至『唯有年年秋雁飛』，因潸然，嘆嶠真才子！不待曲終。』水調曲頗廣，因歌止首解，故謂之《歌頭》。
唐代的《水調》，屬商調曲；宋代的「水調歌頭」，則為中呂調（見《碧雞漫志》卷四）。所以《詞譜》卷二十三說：「凡大麴歌頭，另倚新聲也。」
3樓：凝鈺涵
人有悲歡離合 月有陰晴圓缺
說的是每個人都會有自己的悲傷和快樂,一生中都會經歷不少分合,這講的是人生哲理；月有陰晴圓缺.月亮也像人一樣不會保持永恆不變,這是客觀規律,蘇軾為人曠達,寫出來的詩詞也同樣曠達.
4樓：匿名使用者
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全
5樓：匿名使用者
人有悲歡樂離和，月有陰晴圓缺，此事古難全
6樓：匿名使用者
人有悲歡離合。月有陰晴圓缺
《水調歌頭》中含有什麼人生哲理?
7樓：匿名使用者
蘊涵了人生哲理的句子是：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」
將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達的性格,也是對人生無奈的一種感嘆。這裡以大開大合之筆從人生寫到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無數的痛苦、歡樂的人生經驗。
表達美好祝願的句子是：「但願人長久，千里共蟬娟。」作者在詞中問天，實際是在問人生，抒發對人生的感慨。
先是因對親人的思念之情無法排遣而向青天發難，進而**、釋然，語氣愈加曠達，感情也進一步昇華為對天下之人的美好祝願，對生活的信心也更堅定。
原文：水調歌頭·明月幾時有 蘇軾
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾的《水調歌頭》中以自然現象表示人生哲理的句子是?
8樓：匿名使用者
是「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。」
圍繞中秋明月展開想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中,反映了作者複雜而又矛盾的思想感情,又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神.
自古以來世上就難有十全十美的事.既然如此,又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的,他隨即想到月亮也是無辜的.既然如此,又何必為暫時的離別而憂傷呢?
《水調歌頭》
蘇軾丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾的《水調歌頭》中表示時間變化的句子是哪句？富有人生哲理的句子是
9樓：彭玉英赫嬋
表示時間變化的
不知天上宮闕，今夕是何年。
富有人生哲理
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
高處不勝寒
但願人長久，千里共嬋娟。
個人感覺
僅供參考哦
蘇軾的《水調歌頭》中表示時間變化的句子是哪句？富有人生哲理的句子是
10樓：陶宇司空韶
表示時間變化的
不知天上宮闕，今夕是何年。
富有人生哲理
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
高處不勝寒
但願人長久，千里共嬋娟。
個人感覺
僅供參考哦
《水調歌頭》詞中有許多蘊涵人生哲理的句子，你是怎麼理解的？
11樓：baby鞋子特大號
但願人長久，千里共嬋娟：人生在世，不可能總在順境中，在無力改變所處環境的情況下，儘量保持積極樂觀的心態，在心中保住那一份美好，必然可以看到不同的景觀。
」「嬋娟」是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。「共嬋娟」就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：「隔千里兮共明月。
」既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來，把彼此的心溝通在一起。
「但願人長久」，是要突破時間的侷限；「千里共嬋娟」，是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有「神交」的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通。
「千里共嬋娟」也可以說是一種神交了，這兩句並非一般的**和共勉，而是表現了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。
12樓：完美假知己
人有悲歡離合,月有陰晴
圓缺,此事古難全.
人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全.含蓄地表示了對不幸離人的同情,此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達的性格,也是對人生無奈的一種感嘆,這裡以大開大合之筆從人生寫到自然,將各種生活加以提煉和概括,包含了無數的痛苦、歡樂的人生經驗.
水調歌頭中蘊含人生哲理的句子
13樓：匿名使用者
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
14樓：崔雲揚
你要的答案是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
15樓：匿名使用者
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
16樓：高高正正
答案：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.
補充：水調歌頭 蘇軾（北宋）
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
[1] 註釋 ： 【水調歌頭】：詞牌名。
本文選自《東坡樂府箋》(商務印書館2023年版） 【丙辰】熙寧九年（1076） 【達旦】早晨；白天 【子由】蘇軾的弟弟蘇轍的字。 【把酒】端起酒杯。 【天上宮闕】指月中宮殿，闕，古代宮殿前左右豎立的樓觀。
【歸去】回到天上去。 【瓊樓玉宇】美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。 【不勝】勝：
承擔、承受。經受不住。 【弄清影】弄：
賞玩。意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。 【何似】**比得上。
【轉朱閣，低綺戶，照無眠。】朱閣：硃紅的華麗樓閣。
綺戶：雕飾華麗的門窗。月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）。
【但願】但：只。 【千里共嬋娟】共：
一起欣賞。嬋娟指月亮。雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
主題歸納
這首詞所表現的思想情感，本來甚為明顯，蘇軾因為政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑鬱惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，終於表現出對生活的熱愛。
譯文丙辰年的中秋節，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時懷念（弟弟）子由。 明月從何時才有？端起酒杯來詢問青天。
不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪年。 我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。 起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己） 明月不該對人們有什麼怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢？ 人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換， 這種事自古來難以周全。 但願親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
詞牌名【水調歌頭】 詞牌名，又名《元會曲》、《臺城遊》、《凱歌》、《江南好》、《花犯念奴 》等。雙調，九十五字，平韻（宋代也有用仄聲韻和平仄混用的）。相傳隋煬帝開汴河自制《水調歌》，唐人演為大麴， 「歌頭」就是大麴中的開頭一段。[2]
17樓：去你妹的丶愛情
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
富有人生哲理的語句，富有人生哲理的句子？
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求人生為人處世有哲理的句子求富有人生哲理的句子
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