我從就喜歡佛像 看到佛像就高興 我家供奉的釋迦牟尼佛 我就是

2021-04-27 12:04:13 字數 2391 閱讀 6428

1樓:aaa**王

累世修行佛法的人 就是這樣 緣分唄!!

緣分這麼大 你要繼續修學佛法了 看書 淨土五經 、地藏經 、藥師經、 普門品等等

瞭解佛家 五戒 、十善 、菩薩六度萬行

我一直相信釋迦牟尼說的一句話: 「無論你遇見誰,他都是你生命該出現的人,絕非偶然,他一定會教會你一 10

2樓:匿名使用者

釋迦牟尼說過的一句話:「無論你遇見誰,他都是你生命該出現的人,絕非偶然,他一定會教會你一些什麼」。所以我也相信:

「無論我走到**,那都是我該去的地方,經歷一些我該經歷的事,遇見我該遇見的人」 ––––若無相欠!怎會遇見!

釋迦牟尼佛沒有說過這句話。但這句話的意思如下。

1、佛在經典裡面告訴我們,有情眾生這個相聚,都是緣聚緣散,都在一個緣上。

2、如果這個緣很重,這就變成一家,家親眷屬;如果疏遠一點,就變成朋友這一類的,關係就比較疏淡了。

3、我們在路上遇到一個陌生人,他跟我們點頭笑笑也是緣;遇到一個陌生人,他看你不順眼而瞪你一眼,那也是緣,那是很疏、很淡的緣。

4、人與人之間,沒有緣不會聚在一起。這個緣,佛告訴我們,它有四大類,這不能細說,細說非常非常地複雜。佛把緣歸納為四大類,所謂是報恩、報怨、討債、還債。

5、 沒有這四種緣分,人不會聚集在一起,只要跟你有往來,一定是有這四種緣分。縱然相遇不相識,所謂陌生人,在這一生當中,只要與自己發生關係,必定是過去生中有這四種業緣。

6、夫妻的關係,也總離不開這四種緣。夫妻是緣,有報恩的,恩愛夫妻;有抱怨的,結婚之後永遠不會和睦,會給你帶來家庭糾紛;有討債的,有還債的,總是四種緣。

3樓:阿超說相聲

無論你遇見誰,他都是你生命裡該出現的那個人,絕非偶然!

4樓:夏天童鞋

這話與佛教無關,是世人自編的。

最早的出處查不到了

大概應該是,妄說世間法,妄解佛實意的言論,樓主如果想信佛,不要理會這些世間**家散文家所寫的東西。

這句話是消極的,一切只隨緣,而不思進取。不明路在自己腳下,只認前路已定。

佛教是緣起論,而非宿命論。佛教是活在當下,而不是逃避現實。佛教是積極面對榮辱八風,而非自找安慰。

世人當正信佛教,莫把佛教當大神兒。

5樓:匿名使用者

前半句咋一聽有點像,似乎有隨緣生緣滅,活在當下之意,後半句就很low了,佛說不取法,也不取非法,若取法,便著我相,人相,眾生相,壽者相,若我覺得有人教會了我什麼,便是著了我相,因為是~我覺得,這種話也就騙騙外行啦

6樓:匿名使用者

釋迦牟尼:這話我可沒說過。。。

7樓:匿名使用者

這話是很有哲理的,可真的是釋迦佛說的嗎?

在哪部佛經,原話是怎麼說的?

8樓:匿名使用者

在自己的生命中出現的人絕非偶然,他一定會教你不一樣的東西,不管是對的還是錯的

9樓:亞當

我確實說過這句話,有一次和玉帝喝醉了,隨便說了幾句,不知道誰給記下來了。

10樓:匿名使用者

我夢見過我遇見了我。總而言之萬物為一體,沒有他人和自我的分別,佛法的法只是一個名稱沒有什麼佛法可言,自我也是一個名稱,用船渡河難道還把船背在身上嗎?

11樓:匿名使用者

後人自編的 佛祖根本沒這句話

12樓:墨生香

說的對,至於是不是他說的,無所謂,這句話讓人聽感覺好

13樓:aaa**王

可以說-----世間一切沒有對錯 只有因果。一切因緣生 萬般不由人 一切因緣滅 還自虛空來

14樓:有緣人會信

這輩子,能夠相遇的人都是有緣人,即使他在不斷地

折磨你,他也是在用另一種方式成就你。這一生,你一見鍾情的人,就是你最大的冤親債主。因為生命裡每個遇見,都是還債與索債,報恩與抱怨的關係。

所以不要委屈,緣來,接受,並用誠心將它化解,超度成順緣。因為,修行的今生只為,了因,了緣,了凡塵。

我家供奉佛像,釋迦牟尼佛在中間,左邊觀音菩薩,右邊彌勒菩薩,可以嗎?

15樓:仙人

當然可以,

釋迦牟尼佛是此世界主尊(居中),

觀音菩薩是阿彌陀佛左協侍(第一副佛)

彌勒菩薩是未來佛(此世界第一候補佛)

如有用,請採納

16樓:正一道俠

可以、沒有那麼嚴格的規定,

17樓:匿名使用者

個人建議只供奉觀音菩薩就夠

看到佛像就感覺很委屈,特別想哭怎麼回事

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昨天去拜佛,走進佛堂就我人,跪在佛像前就情不自禁的流淚了。我不知道這是怎麼了

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