1樓：匿名使用者
遊子吟唐樂府·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心e68a8462616964757a686964616f31333236373163，報得三春暉。
【註解】：
1、遊子：出門遠遊的人。
2、意恐：擔心。
3、寸草：比喻非常微小。
4、三春暉：喻指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
【韻譯】：
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是擔心孩子此去難得迴歸。
誰能說兒子像小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
【評析】：這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心絃，催人淚下。
最後兩句是前四句的昇華，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬一呢？
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心絃，引起萬千遊子的共鳴。
孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注：
「迎母溧上作」，當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。
其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。
這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心絃，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。」「誰言」有些刊本作「誰知」和「誰將」，其實按詩意還是作「誰言」好。
詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的昇華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄託了赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答於萬一呢。
真有「欲報之德，昊天罔極」之意，感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
此詩寫在溧陽，到了清康熙年間，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：「父書空滿筐，母線尚縈襦」（史騏生《寫懷》）；「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。可見《遊子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
2樓：婷迷土兵
出自唐代的孟郊《遊
子吟》因為這首詩而產生了這個成語「寸草
內春暉」。
寸草春暉：寸草:形容兒女的心力像容
小草那樣微弱。春暉:象徵母親的慈愛。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情沉重，難以報答。
全詩如下：
遊子吟（唐·孟郊）
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
詩人簡介：
孟郊（751年—815年），字東野，湖州武康（今浙江德清縣）人，祖籍平昌（今山東德州臨邑縣），唐代著名詩人。先世居汝州（今屬河南汝州），後隱居嵩山。 因其詩作多寫世態炎涼，民間苦難，故有「詩囚之稱」，並於賈島齊名「郊寒島瘦」。
孟郊兩試進士不第，四十六歲時才中進士，曾任溧陽縣尉。由於不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩。以至公務多廢，縣令乃以假尉代之。
後因河南尹鄭餘慶之薦，任職河南（河南府今洛陽），晚年生活，多在洛陽度過。憲宗元和九年，鄭餘慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉縣（今河南靈寶），暴疾而卒，葬洛陽東 。張籍私諡為」貞曜先生「。
3樓：彼岸紫煢
孟郊遊子吟
唐樂府·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸內。
誰言寸草心，報得三春暉
容。 【註解】：
1、遊子：出門遠遊的人。
2、意恐：擔心。
3、寸草：比喻非常微小。
4、三春暉：喻指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
4樓：v許小夜
出自唐代詩人抄孟郊的《遊襲子吟》。這首詩以富有感情的語言，表達了一位慈母對即將離開自己的兒子的深深的愛。
《遊子吟》
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
大意是這樣的：
即將漂泊異鄉的兒子啊。
你身上穿的衣裳是母親手中的線縫做的呀。
臨行時讓我把這衣裳縫得密密的， 怕的是在外日子久會破損。
誰說做兒子的這顆象小草一樣稚弱的心，
能報答得了母親像春天陽光一樣的慈愛呢?
成語「寸草春暉」就是從這首詩中簡縮而來的。
寸草春暉:寸草:形容兒女的心力像小草那樣微弱。春暉:象徵母親的慈愛。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻難以報答父母的恩情。
5樓：落葉丹林
遊子吟是;誰言寸草心，報得三春暉吧
.「寸草春暉」它出自唐朝哪位詩人的詩句？
6樓：婷迷土兵
出自唐代的孟郊《遊子吟》
因為這首詩而產生了這個成語「寸草春暉」。
寸草春暉：寸草:形容兒女的心力像小草那樣微弱。春暉:象徵母親的慈愛。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情沉重，難以報答。
全詩如下：
遊子吟（唐·孟郊）
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
詩人簡介：
孟郊（751年—815年），字東野，湖州武康（今浙江德清縣）人，祖籍平昌（今山東德州臨邑縣），唐代著名詩人。先世居汝州（今屬河南汝州），後隱居嵩山。 因其詩作多寫世態炎涼，民間苦難，故有「詩囚之稱」，並於賈島齊名「郊寒島瘦」。
孟郊兩試進士不第，四十六歲時才中進士，曾任溧陽縣尉。由於不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩。以至公務多廢，縣令乃以假尉代之。
後因河南尹鄭餘慶之薦，任職河南（河南府今洛陽），晚年生活，多在洛陽度過。憲宗元和九年，鄭餘慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉縣（今河南靈寶），暴疾而卒，葬洛陽東 。張籍私諡為」貞曜先生「。
7樓：真航
孟郊遊子吟
唐樂府·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【註解】：
1、遊子：出門遠遊的人。
2、意恐：擔心。
3、寸草：比喻非常微小。
4、三春暉：喻指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
8樓：百度使用者
出 處 唐·孟郊《遊子吟》詩：「誰言寸草心，報得三春暉。」
解 釋 「寸草」，指小草，比喻兒女的心力像小草那樣微弱。「春暉」指春天的陽光，象徵母親的慈愛。。比喻父母的恩情沉重，難以報答。
原文 （ 唐）孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
9樓：匿名使用者
孟郊的《遊子吟》：誰言寸草心，報得三春暉。
10樓：匿名使用者
唐代 。孟郊65
杜牧的赤壁寫了誰和哪個朝,《赤壁》是哪一位詩人寫的他是哪個朝代的人
杜牧的赤壁寫了周瑜和三國 赤壁 唐 杜牧 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝內.東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬.1 折容戟沉沙 斷了戟沒入沙中 戟 一種 2 東風 東吳以火攻攻打西面的曹營要藉助東風.3 周郎 周瑜,吳軍統率.赤壁 是哪一位詩人寫的?他是哪個朝代的人?你想問的是赤壁還是赤壁賦,北宋 大文...
圓舞曲《藍色多瑙河》的作者是哪一位施特勞斯
小約翰 施特勞斯 作於1866年。當時，小約翰 施特勞斯任維也納宮廷舞會指揮。維也納男聲合唱協會的指揮赫爾貝克約請小約翰 施特勞斯為他的合唱隊寫一首合唱曲。這時的小約翰 施特勞斯雖已創作出數百首圓舞曲，但還沒有創作過聲樂作品。這首合唱曲的歌詞是他請詩人哥涅爾特創作的。1867年,這部作品在維也納首演...
中國的哪一位哲人可以和愛因斯坦比肩
中國墨家學說創始人墨翟可以和愛因斯坦比肩。墨子 約公元前468年 前376年 名翟，魯國 今山東省滕州市 人，是我國戰國時期著名的思想家，戰國時期著名的思想家 教育家 科學家 軍事家，墨家學派的創始人。墨子創立墨家學說，並有 墨子 一書傳世。墨子是歷史上唯一一個農民出身的哲學家 有重大影響力的人，墨...