1樓：可悅
前面問題不大
後面的問題比較突出
一個人的成功與否 主要取決於他的心態
這句話不對
首先衡量人是否成功的依據是什麼？這才是成功的捷徑如果我不成功 我就改變衡量依據 然後我就成功了很多人說中國人聰明 因為中國人是這種思路你覺得這個邏輯靠譜嗎？
就好像你的問題
如果人們用這個角度去看問題 那隻會讓你所謂的」成功「變得更加廉價。
我覺得你有必要弄清楚自己想要什麼。然後自己去嘗試一下 之後改善自己的方法
當然 是在不動衡量依據的情況下 按照規則去做事。
之後呢 不管你是否成了 但那時候你再發一篇感想 可能會比現在這個嚴謹
2樓：魏夜白
小夥子遇到挫折了？安慰安慰自己挺好的，心態不錯
3樓：剝落的臉
改變自己其實比改變世界還要難
4樓：匿名使用者
完完全全的自我安慰。
5樓：姿徐吾有
性格決定命運，心態養成了性格
我們不能吃喝玩樂一輩子，下一句是什麼
6樓：匿名使用者
人生的意義就是去找到人生的意義，關鍵是找的這個動作和過程，需要去身體力行，需要把注意力和意識投入到現實中，而想要想出人生的意義，是想不到的，
7樓：童水青
總有一天我們要明白，我們要有責任心
8樓：匿名使用者
該拼搏的年紀，別選擇安逸。
英文翻譯「我們要改變自己的命運不能只靠天意」
9樓：匿名使用者
we cannot just rely on destiny to change ourselves.
10樓：匿名使用者
we should change ourselves by oursevles instead of the god.
落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬。 此句正解。
11樓：匿名使用者
每一個人，一生所受的痛苦，別人大部分都不能看到。他一個人一生都在痛苦中活著。擺在你面前的是劉亮程的散文集——《一個人的村莊》。
劉亮程是真正的作家，也是真正的農民，是真正的農民作家。作為農民，寫作真正是他業餘的事情；而作為作家，他卻無時不在創作，即使在他扛著一把鐵杴在田間地頭閒逛的時候。
劉亮程不同於其他作家所寫農村的一個重要特點是，他不是站在一邊以「體驗生活」的作家的身份來寫，而是寫他自己的村莊，他眼中的、心中的、生於斯長於斯、亦必葬於斯的這一方土地。這就是《一個人的村莊》之命題和立意所在吧。
擴充套件資料
精彩片段：我記得三弟曾對我說過，一個人就這麼可憐巴巴的一輩子，為啥活給別人看呢。三弟是在父親走失後不久說這句話的，那時我就料到，三弟遲早會把自己的一生藏起來。
沒想到我的兄弟們都這樣小氣地把自己的一輩子藏在荒野中了。
我還記得那時望件的樹木和人，彎彎地饒過一些東西又饒過一些東西伸向院處的那條路。最後我落到誰身上被她帶回家。天黑前我會找到一大群孩子。
男孩女孩。都學會了走。我給每人一盒火柴，一大把蠟燭，讓他們四散了去，走到村莊周圍的角落。
參考資料
12樓：唐時明月照花影
我們的人生中有許多困難和挫折是不為人知的，一生中的雪指的是人生的挫折和磨難；我們不能全部看見指的是；不為人知道。我們只有一個人揹負生活給我們獨特的辛苦
13樓：鄉翔響_相
每個人一生中會遇到很多挫折與磨難，他人並無法完全知曉。每個人在這些艱難的時刻，都只能自己度過。
作者想表達的應該是「冷暖自知」
正如我們知道那些成功人士的奮鬥史，但卻無法知曉其中的所有事，所有細節。
但我覺得作者說得過於絕對了。
人一生的命運真的已經註定嗎？
14樓：韶關東華禪寺
所謂的命運，
命是命，運是運，命是先天人不可為的部分，運是後天人可為的部分。
孔子說「盡人事，聽天命」，意思就是在聽天命之前，是可以盡人事的。
所以，我們做任何事情，一定要自己先努力。如果自己沒有努力，你說聽天由命，其實那是一種放縱、一種墮落。
你請神幫忙，神會說：「我可以幫忙呀，但是前面盡人事的那個百分之五十你沒有去努力，我怎麼幫忙呢？必須等到前面百分之五十你人可為的部分完成了，剩下的百分五十才留給本大神來幫你！」
——摘自《萬行大和尚答疑解惑：如何改變命運》
命運不是註定的，是可以改變的，不是由什麼人、什麼神掌控的，而是由自己掌控。命是命，運是運。
例如說一個鐘，如果把它擺在金鸞殿上，它的價值是不是頃刻間就不同了？如果把它放在農民家裡，沾滿了灰塵，是不是就不值錢了？
鍾還是同樣的鐘，只是把它擺放在不同的地方，它的價值、所起的作用就變化了，就不同了。所謂的運，就是你如何擺放這個鍾。
例如一個農民的兒子，他的出生能改變嗎？不能改變，這就是他的命。
但是他通過刻苦的學習，考上了大學，再通過不斷的努力，當上了**，或者創辦了自己的企業，他的命運是不是就改變了？
讀書、勤奮就是在運作。所以說命是改不了的，但運是可以改的，可以運作的。
——摘自《萬行大和尚答疑解惑：如何掌控命運》
萬行大和尚簡介：
東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……
2023年創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2023年倡行每月1次升國旗；2023年創立中國首座佛教愛國館；2023年至今，東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市「模範和諧寺觀教堂」稱譽。
從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》
本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
15樓：殘疾人阿君
人一生的命運和福報的大小跟善惡的根源和所做業力有直接關係，人的今世福報和命運的好與壞是怎麼來的？？是前世善惡的根源和所做的業力牽引出來的，萬事萬物是生死迴圈的.這是宇宙執行的物理規律，物質死亡後誕生，誕生後死亡…一直無止禁迴圈的，而一個人今世的福報和命運的好與壞都是前世一生中善惡的念頭根源和所做的業力牽引出來的，
所謂：什麼樣的人就有什麼樣的朋友就有什麼樣的親人，有什麼樣的親人就有什麼樣的家庭就有什麼樣的福報和命運，這些體現都是跟前世善惡的根源和所做的業力有直接關係，人的內心善.積的善業多就會牽引善的因緣，出生在好的家庭和好的人成為親人.
這就是共緣，這就是什麼樣的人和什麼樣的人成為親人所牽引出來的共同緣分…
同樣：行善之人積累善業多倒黴的事情不會碰到多少，因為萬物皆是化相，念頭是萬物的主宰，心裡念頭的善惡會吸引善惡的事物到來，人念頭善就會吸引好事到來.不會多災多難，人的念頭惡就會吸引壞的事物到來.
倒黴的事碰到的多，這樣的人多災多難.事事不順，所以：前世善惡的根源念頭和所做業力是決定今世一個人的福報和命運好與壞的體現，萬事萬物都是在因果定律和業力中運動的，不是說死亡後就什麼都擺脫了，死亡後依然逃不了因果定律和業力的牽引，今世每個人的福報大小.
命怎麼樣，都是前世所做善惡的業力牽引出來的，人今世做惡就會面臨來世的福報和命運好與壞的體現，天下沒有免費的午餐，所做的一切還是要自己受，逃不了的
16樓：生物
對於一般人而言是這樣的。因為一般人行小善造小惡，命運變化不大。但是大善人大惡人命運就不一定。
人一生的命運好像加減乘除。比如，一個人命中有一百萬財富，他行了小善就加了五萬，變成一百零五萬。做了小惡就減五萬，變成九十五萬。
和原來差不多。但是如果他行了大善就乘以五變成五百萬，如果造大惡就除以五變成二十萬。這就差別很大了。
有些人昧良心賺了些錢還洋洋得意。其實已經摺損很多了。「小人冤枉做小人，君子樂得做君子。
」要明白命運真相您可以看《了凡四訓》這本書。袁了凡先生早年遇到一位高明的算命先生，算定他一生的命運。諸如，什麼時候考試考第幾名。
沒有功名。命中無子。短命。
隨後數十年一一應驗了。後來遇到雲谷禪師。告訴他改造命運的方法，他就先後發願行三千善事求功名求子。
命運就改變了，不僅得功名還得兒子。不求長壽得長壽。
17樓：百度使用者
生命，是一系列的基因組成，基因決定了你特殊的生命體。 而人生，是由命盤統一出來，命盤亦如基因一般決定了你特別的一輩子。 自出生而起，我們就有了各自注定的基因和星盤。
星盤排列出的命運圈套，誰能逃得出呢？ 你被賦予一種能量，一個使命，一種方式、一條路徑。 不需要你的努力你的選擇，你就被上天「強制地」賦予了。
星星們沿著自己的的軌道是永恆地自顧地走著的。你滑進了哪條星流，你就將使用起你的所有武力與兵器，與命運大潮齊肩並進…… 所有的一切已註定，只有機遇和眼光，由你把握著。。 你絕不是與眾不同，但也不要以為你理解和擁有著群眾的頭腦。
你有你的，那就像同樣元素以不同濃度調和而成的如「化學藥水」一樣的個性。所有的人們，組合成各自性格的是同樣的元素。但這些元素特殊的排列組合，再加上後天環境的磨練，就形成了獨一無二的自我，永遠無法有第二種味道，無論個性多麼相似。。。
你的思維模式、理解方法，無論受過何樣的教育或被如何調教，都是給即定的軌道了。你已無法「客觀」、「公正」地站在局外去看自己，看這個世界，更無法輕易判斷別人，你正如魔術師帽子裡變出的鴿子般，活在謎語之中。。（可見人的孤獨都是註定的。
） 你的情感方向、動心機率，也正是規劃好的網格，被動地過濾著不適合你的故事。縱使每個人都有相似的戀愛感受，那內心裡的糾結纏綿，卻有著註定的效果。一如不同磁力的金屬，性質特別的膠水，對待人際與感情，迎來送往有不同的反應功能。
別說眼光如何機遇怎樣，途徑了你的人，就成了你的主角，不是命定而來，而是你命定的神經，敞開著捕捉的姿態。 星盤，複雜而深奧，誰看懂了規律，誰就走捷徑看清了自己。 如此這般，如此那般，誰有著怎樣的性格與命運，終其，又能如何才是更明智的自處之道？
即便是最偉大的占星師，也是站在自己的棋盤裡開戰，左右不得別人的命運，更進入不到別人的頭腦。 由此而見，我們每個人是何等的孤獨與封閉。彼此的理解與認同如虛偽的招式，不能調和命運的渺小與孤助。
可是，僅僅如此，又豈能表現出星盤命運的玄妙？它自有它「開解」自身的辦法，那就是用神祕的方式，沒有邏輯的、偶然性的，去神化你的一生。那是不能讀懂的資料，除了相信星座、天象，你不能夠用任何其他知識自圓其說。
就彷彿在每個人命運的罐頭瓶上的不同地方，開了一個小口。一個通往神祕的出口。天王星、海王星、冥王星，讓星盤充滿了模糊、迷思。
讓命運充滿了巧合與奇蹟。因此即便說我們的思想感受與行為都成了封閉的盒子般，彼此無法融合理解——也能幸運地見得這盒子並非實質的材料而有通融之處。那包裝上的一小塊虛擬地方，足以讓我們整個人盲目、茫然、恐懼，也足以讓我們看到奇蹟、解脫，與天然的感應。
這人生，就是這樣無所不能著的…… 有時，星盤讓人明白得絕望，但有時也讓人恍惚得窒息。 世界由矛盾組成，人生亦如此。於枯燥的現實中看到未知的恐懼，於茫然的虛無感裡體會真切的現實。
還於徹悟中感受這徹悟不過如「廢話」一般的荒誕。...
能不能發一下萬物簡史目錄
第一部 寥廓的空宇 第一章 如何營造一個宇宙 第二章 歡迎光臨太陽系 第三章 埃文斯牧師的宇宙 第二部 地球的大小 第四章 事物的測定 第五章 敲石頭的人們 第六章 勢不兩立的科學 第七章 基本物質 第三部 一個新時代的黎明 第八章 愛因斯坦的宇宙 第九章 威力巨大的原子 第十章 把鉛攆出去 第十一...
佛教怎麼看「人與萬物的能量等級」一文
的說 人本來就高於動物 這真是大大的謬論！這是一個肉食者不願放棄自己所貪戀的肉食而說的謊言！人憑什麼就高於動物？須知六道輪迴，任何人都在動物道理呆過，當你在當一隻動物的時候，有人說 你是一隻動物，就是應該被我吃掉 你做何感想！只有那些冥頑不靈的眾生，才會不聽佛陀教誨，由著自己的心去造業。正式回答樓主...
佛教如何解釋宇宙萬物一切的起源，佛教對宇宙起源的解釋
佛教不研究世間萬物起源的問題，佛祖告訴的 的只是 有因有緣世間集，有因有緣集世間 這個 世間 是指我們生活中的一切物質和精神世界。宇宙萬物一切的起源,佛教既不相信另有一個宇宙的創造神，但是宇宙的存在，不容懷疑，生命的存在，也不容否定。佛教相信 宇宙的原素是永恆的，生命的因素也是永恆的，前者是物質不滅...