1樓：儘量吃素
男帶觀音，女復帶佛
這是久以前的典制故，因為古時男人主外女子主內，男人外出時遇難時，觀音可以助化解危難有求必應。佛則代表讓主內的女人心胸開廣，並快樂。
現在男女平等，女人一樣要在社會上打拼，並且遇到的陷井要多於男人。
觀音菩薩曾發下大願，臨危難時尋聲而來解救
經上書，無盡意菩薩向佛問言：以何因緣名觀世音，佛告之：若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，一心稱觀音名號，觀音即時觀其音聲，皆令解脫。
建議送觀音！
南無大悲觀世音菩薩。
2樓：紫藤and宇琪
當然是送佛.因為是"送子觀音",一般是男的戴,女的帶"彌勒佛",表示開心.
3樓：嘟嘟小乖的主人
男帶觀音，女帶佛啊。
你最好送吉祥如意的掛飾吧，萬一人家不信仰佛教呢？
4樓：匿名使用者
男帶觀音，女帶佛
觀音同官印 佛同福
佛，觀音。送禮送金佛吊墜和觀音吊墜好不好?有沒有什麼講究?
5樓：匿名使用者
如果對方有這方面信仰的就送吧。但是，如果對方沒有這種信仰，而你卻一定要送，必然會令人反感。如對方把此吊墜隨意擱置或不敬，反而樓主會在不經意間造了惡業。
6樓：匿名使用者
當然有講究啦
最講究的是價錢
用個泥巴捏個佛，誰會要啊
如果是金子做的，即使做個小鬼也有人要
7樓：輕風南風
要看對方的宗教信仰了，一般中國的老百姓都能接受的。
呵呵，重要的是心意啊。
8樓：我是白牡丹
很好的 保平安 誰都會喜歡 而且現在不論男的女的都喜歡戴首飾 保平安會有人拒絕嗎?
老話不是有這一說 男戴觀音女戴佛嗎 .
有誰知道請來的觀音菩薩怎麼送走啊？送走需要注意什麼呢？
9樓：軒轅後世人
1假設你請來的真是觀音菩薩，你還送走幹什麼，留著滿足你的願望不是更好2佛菩薩不允許以扶鸞請乩的形式顯示神通，所以但凡是你能夠請來或者請上身的絕對百分百不是佛菩薩，那就更不要說觀音菩薩。九成九都是鬼道眾生，還有些動物仙什麼的
3如果是觀世音菩薩，還是假設假設再假設是真的話，當然百分百不可能，給你示現完，接著就走了，不會纏著你不放。
4怎麼送走，難了，小鬼最難送。不會
10樓：康平街到站了
那看你要怎麼送，是否放棄了佛教信仰，如果沒有僅僅是因為俗世太多，無力照顧和侍奉菩薩，那在哪請的往哪送，找出家人做個簡單的道場是最正式的一種辦法。其次民間的辦啊是扎一個願意供奉的送人。
反之如果已經放棄了佛教信仰，改信無神論了，那是信佛有佛在，不信那就是土勒塊。一扔拉到。
如果改信**或清真等一神教，那你可以找教會或清真寺問一下，一般他們有一個驅魔儀式，（一神教不承認其他任何宗教的神均認為其為魔鬼邪靈）
11樓：匿名使用者
對觀音菩薩說明原因,用紅布把觀音像包裹,如有地方供奉，就帶到新的供奉處，不要開啟紅布供奉，如沒有暫時寄存在原來的寺院裡供奉，不要開啟紅布，更不要亂放，等到房子裝修完了在擇吉日請回。要有恭敬心和真誠心，事有萬變，菩薩會理解的。
12樓：匿名使用者
。。。你還是 好生供著吧
13樓：匿名使用者
我10年前 在老公不知道的情況下 給他請了一尊觀音像 猶豫年齡小 不知道怎麼侍奉 想把這尊觀音送走
14樓：塵埃杜小寂
無根水一碗，前一天放在床底。早上雞鳴點香，殺一個雞祭天（香蠟燭什麼鬼的元寶都要）。然後晚上把無根水倒掉。即可。別問我為啥知道的
15樓：匿名使用者
我也請來了一尊菩薩，還有一尊佛，老公不讓放在家，我可怎麼辦誰能告訴我謝謝
16樓：mika珊
把請來的觀音送到廟上去 讓觀音去那修行 就可以
我有一個玉觀音的玉件，但聽說掛在脖子上不好，應該掛在腰上，請問掛在那裡好
17樓：屬於羅賓的寶貝
答；現在社會講究，難帶觀音女帶佛！應該掛在脖子上，不要掛在腰間！
而**以前極少出現觀音和佛的掛件是因為觀音，佛這一類物件掛上身屬於不敬！只做擺件，供奉，敬而遠之，而現在沒這個講究了！
18樓：匿名使用者
到專門買玉器的專櫃或商場去吧，至於玉器批發市場最好有熟人，不然很容易最好找個批發商，**實惠 東西有保障，玉觀音這類東東**差別非常大，別,
19樓：匿名使用者
如果這玉件大小適中，那就掛在脖子上吧，玉器應該貼身佩戴，所謂人養玉，玉養人，這樣人和玉才有氣場交流的機會。玉觀音貼在胸口，還有寧神定驚的效用。
20樓：匿名使用者
掛在腰上？？？沒聽說過！！！神佛應該尊重，掛在腰上是不是接近**呢？
你說該掛那裡？除非你的事和田玉手把件，很大，戴在脖子上很累贅那也應該是拿在手上，手把件嘛！不過從尊重的觀點來說手把件絕對不做神佛的。
請觀音、供觀音、擺放、燒香有哪些注意事項和避諱？
21樓：匿名使用者
zt禮佛的方式
禮佛的方式，就一般而言：有佛堂、靜室、或安有佛菩薩聖像的客廳等，都可行之。要是沒有的（如住營房的軍人、單身在外工作者、或住大宿舍者），可至室外或效野，面向西方，合掌問訊，然後十念（念十口氣佛菩薩聖號）即可。
平常行、住、坐、臥，心心念念不離佛號最好。
禮佛前，先要淨（洗）手，拈香（或叫上香。）
（三）拈（上）香的方法
⑴將香點燃後。（2）用兩手的中指和食指夾著香杆，大姆指頂著香的尾部，（3）安置胸前，香頭平對菩薩聖像，（4）再舉香齊眉，（5）之後，放下如第三動作，（6）開始用左手分插。第一支香插**，插時默唸：
"供養十方三世三寶。"第二支香插右邊，插時默唸："供養歷生父母師長"，（注：
本篇拈香之法全為在家居士所寫，故與出家眾所觀想默唸者不同。但出家眾如是個人敬香禮佛，則可同用此法）。第三支香插左邊，插時默唸：
供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類"。
插香的第二種方法是先右，念："誓斷一切惡。"次左，念："誓修一切善"。後中，念："誓渡一切眾生"。
插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念："供養僧"。總括而簡單。
插完香，合掌，心中默唸："願此香花雲，直達三寶所（或念："直達諸佛所），懇求大慈悲，施與眾生樂"。
如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣，舉香時，只要口中默唸："供養十方三世三寶。願此香花雲，直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂"即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默唸的方法都和上長香時一樣。
（四）合掌的方法
佛**們恭敬虔誠的第一個表現，就是肅立（兩腳與肩同寬平立）合掌。合掌的式樣有很多種，一般都是以兩手的掌指伸直，掌背微躬；掌心略彎，舉至心口處輕合，不可過緊，宜如塔形。依《菩提道次第修習加行六法妙道入門經》說：
"兩掌合緊不留餘隙，是為外道合掌，第一會淪為外道，（因心為形役，難入真空妙有之境故）；第二會感生在無佛的地方，不聞三寶之名。《兜率天讚歎經三修道根本常演中道修法妙語明燈經注》中說："外道合掌，緊閉掌心，將來必墮生於無佛之地；以如是合掌，不得真空之理，執著成性故也"。
談完了上香、合掌、現在說。
（五）禮拜的方法
禮拜：閩南語都叫"拜拜"，也就是對佛菩薩像虔誠的恭敬作禮之舉動，其法是：
（1）肅立合掌，腕與心口平，兩足跟離開約二寸，腳尖相距約八寸，成八字形。站好後，立刻收束雜亂的心意，瞑目觀想：我以往無量劫中的父親在我右邊，我以往無量劫中的母親在我左邊，兒女著屬在後，一切冤仇障類在前，此無量劫數的父母冤親眷屬，均在我的四周，團團圍繞著我，隨我一齊禮佛，願你們以此善緣，往生西方極樂世界。
（注：此種觀想禮佛的方法，是密宗的無上法門；若常如此觀想禮佛，不僅能超度你所觀想的，而且能為自己滅障消災。即唸經、持咒或持佛菩薩聖號時也是一樣，不可忽視。
）觀想後，彎腰，右臂斜伸，右掌向下，按於拜墊**，左掌仍舉不動，兩膝隨即跪下（此為第一把。）
（2）跪下後，掌隨著伸下，按住拜墊左前方（此為第二把）。
（3）右掌由拜墊**移到右前方，兩掌相距約六寸許（此為半把，合共叫"兩把半"）。這是老名詞。
（4）以頭垂叩於兩掌中間拜墊上。
（5）兩掌隨即翻轉，手心向上。意思是以兩手託承佛足，以求福慧。這叫頭面接足禮。
（另一說法是：古時候的小孩或低階之人，向大人、上級或長者求索物品或錢財時，就是這樣攤開手掌承接佛菩薩所賜的福慧之意。
（6）兩手握拳翻轉，頭離拜墊，右手移回拜墊中心。
（7）左掌舉回胸前，右掌將身撐起，與左掌合，同時兩膝起立。合掌依然。
（8）三禮畢，合掌彎腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，兩大指相併，兩食指相合豎直（此為定印），伸直腰，舉至齊眉，再放掌。這叫問訊。
以上為一般之禮拜法。此外，密宗尚有"佛部、蓮花部及金剛部"等之合掌與禮拜方法。行者皈依後，自有上師親傳，此處不贅。
22樓：私愚かな弟
不要在臥室，掛在高處，不要和衛生間等不潔淨處挨著，最好面西。
供佛必須是素食，肉蛋奶及一切有關的無論真、假無論如何都不可供。可以供蓮花，初一十五供素齋（新出鍋的，沒人吃過或嘗過的），每日供酥油燈、香，儘量保持不斷。最好有新的食物都先供佛後再食用。
經常打掃，用新的的黃布，就專門擦佛像了，不可以再用於幹其他的事情。最好有唸佛機。每日佛前念南無阿彌陀佛至少十遍。
燒香的話，念：願此戒定慧香華雲，直達三寶所，懇求大慈大悲施與眾生樂。
總之至誠恭敬便好，具體的你可以在專門的佛學**查查如何供佛。
23樓：雙魚小獅弟
您好師兄，隨喜師兄供養佛像的功德。
請觀音菩薩佛像之前，先祈禱一下觀音菩薩，讓他加持您得到一尊最如法，與您最有緣的佛像；
供佛像時，擺放時最要注意的，佛像之上不要有雜物。放在清淨的地方。儘可能的遠離衛生間，更衣間，廚房等地。
平時燒香供養時，最要注意的是要有一顆，菩提心，不要只為自己和家人求菩薩，而是要為所有人遠離痛苦而求菩薩。
以上個人分別念所生，如有錯謬，懺悔於三寶足前。
24樓：阿波兒
： ladber - 江湖大俠 八級
辛苦了，寫了這麼多，菩薩也感動了！
25樓：嗡阿吽
隨喜樓上幾位
所有的注意事項和避諱都是為了達到心誠 成就恭敬心
26樓：與花同寂
不贊同wamd2的說法，正確做法請參考ladber的答案
27樓：匿名使用者
其實在網上問這些帶有迷信色彩的問題,不一定可以找到最好的答案,還是問那些年紀大的人,那樣得到的答案或許會更加有用哦!
貔貅和觀音可以同時戴在脖子上嗎？
28樓：木繹
觀世音菩薩像不可以戴在脖子上。
這是淨宗第十三代祖師印光大師對佩戴專佛像的開示屬。希望能夠引起您的重視。
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
（一九三五年）
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳
。……現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！
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