裝修風水真的有那麼邪乎嗎,裝修風水之說,是真實還是迷信

2021-04-29 21:02:59 字數 5228 閱讀 1655

1樓:鑽誠投資擔保****

房子bai裝修風水注意事du項1

命中忌水者,家中不可

zhi放魚缸,並dao非如外界所認知,只要專放魚缸即可聚財。居住屬者五行喜忌須清楚,有特別忌諱者,家中都應避免。解決方法:

檢視萬年曆中的居住者五行喜忌,家中有禁忌者應避免放置該屬性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。

房子裝修風水注意事項2

遮雨棚的垂簷要作成弧形、避免箭形。陽臺遮雨棚的垂簷,不可呈箭形,對常進出陽臺者身體不利。解決方法:不作垂簷,如一定要作垂簷,儘量作弧形而不要作成尖的形狀。

房子裝修風水注意事項3

家中不要任意安裝明鏡,以免破壞室內磁場。有時室內為展現延伸效果,喜用明鏡為裝飾,但是臥房最好不要裝大面的鏡子,會使得存其中作自心者的磁場因反射而紊亂。解決方法:

若一定要裝鏡子,也以一面牆為宜,不要兩面都裝,造成反射。或者運用家飾布作成簾子,將其遮掩起來。

房子裝修風水注意事項4

爐灶的擺放位署不可以對著後陽臺的門或廚房門,這對常在家中用餐者的健康有損。解決方法:可以在門上裝布簾,作為阻隔。

裝修風水之說,是真實還是迷信

2樓:花澤

風水和封建迷信區別還是比較大的。風水就是現在大學裡學的環境學,風水裡的很多觀點都可以用現代主流科學來解釋。當然,另一方面,風水畢竟是從封建社會流傳下來的,其侷限性是必然存在的。

舉個例子來說吧,風水裡面在佈置書房的時候都建議背靠牆或者靠大書架,書桌最好不要被門衝。其解釋是,如果被門衝則主人不能集中精神,影響工作學習。背有靠山可以使事業蒸蒸日上。

用現代觀點來解釋也有道理,假設你一個人晚上在家,你背向著門坐,外面的燈都是關的,你會是什麼感覺?肯定是不安穩,因為你不知道後面會有什麼,自然影響工作。所以,對於風水要批判繼承。

3樓:富豪太極風水

家居裝修開工時,最好擇吉日吉時,裝修材料顏色,要符合家人的生辰八字。客廳裝修電視背景和電視機,要設在青龍方,否則對家人不順破財等,沙發擺放白虎方。臥室要根據家人生辰八字,要符合八宅風水,特別是小孩臥室要設在文昌位,這樣對小孩讀書增強智慧。

廚房臥室大門要相生,大門門扇要向內推,不能向外拉開,否則對家人財運不利等。臥室不可有鏡子照床,否則多夢身體不好,床要符合生辰八字擺放。風水是真實的,只要你精準做到位,就不是什麼迷信。

4樓:匿名使用者

避免衝煞。辦公室所在的寫字樓正前方如有一條大路直接通過,或有電杆、變壓器、大煙囪、建築的尖角迎門或迎窗就叫犯「衝煞」。如果該寫字樓與「衝煞」相距很遠,則防礙不大,不過,為平安起見,還需在窗戶內上薄紗幔罩或用風水化煞鏡化解。

選擇好鄰居。風水理論認為,環境場對人體場具有直接的影響力。辦公室所在的寫字樓要儘量避免在寺廟、監獄等的附近。

以我為中心。風水裡有一句話叫「山環水抱有情」,可以把高大的建築看作是山,把道路與立交橋看作是水,山與水要護衛在我的身邊周圍,形成前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎的上佳風水格局。換句話說,就是前面的樓宇要遠一些,低一些;後面的建築要近一些高一些;左邊有河水或車流較緩的道路;右邊的建築不要超過自己所在的樓的高度,如果自己所處的樓盤前有公園、草坪或平靜的湖面,那麼這裡應該算是上風上水了。

藏風聚氣。老闆的辦公室最好是套間,外間設文員一位。外間要小,佔整個辦公室面積的三分之一,而內間應占三分之二。

外間設定等候位,以便聚人氣。內外間中間牆的門不要設在**部位,而應設在整體辦公室入門處的近側。防止老闆室內財氣的直洩,形成「曲則有情」的風水格局。

外間文員室的牆上,有企業操作圖板、流程圖等,給客人有一個直觀的對企業的瞭解,便於接下來與老闆的交流。文員室內花盆、景緻應多一些,保護室內空氣的新鮮,使客人有愉悅感。內外間中間的牆體不宜用透明的玻璃,而要封閉效果的,產生一種神祕的含蓄的氛圍效果。

採光要好。老闆辦公室如果兩側都有玻璃窗,光線太強太通透也不好,這樣會造成室內人精神的衰弱與疲勞。應將窗外景色不佳的一面窗子用百葉窗簾拉上。

如果辦公室是一面有窗的,那麼,窗朝東、朝南、朝西都可以,唯不宜朝北。因北為坎宮,主勞卦。陰氣重,陽氣難以升發,事業的壓力就大。

如果已經是朝北的窗子,那麼,寫字檯不可距窗太近,室內的佈置、牆壁或沙發、書架等宜用暖色調的,或紅顏色多一些的,以補陽之不足。

佈局格調要體現老闆的氣質與品格。辦公室的風水佈局與家居不同。辦公室應體現主人的權威性、企業的文化,以利於決策的貫徹執行與佔據商業談判的有利之勢。

沙發、掛畫、裝飾品要選有氣勢的,讓外來客人仰視而不可俯視。這一切的佈置應統一在老闆本人命理所需的八卦方位與色彩格調上面。

老闆臺的位子與朝向。老闆臺不宜正對著入室之門,也不可背對著門,這叫犯「六沖」。「六沖」有加劇矛盾,諸事不成之影響。

採光強的室內老闆臺應離窗遠一些,採光弱的應離的近一些。老闆臺的大小應根據室內空間的大小,與老闆本人身量的大小而定,要比例和諧。

突出主人地位,防止反客為主。室內的一切裝飾、設施,包括一個花盆、一個掛件都要體現為我所用的原則。沙發的擺放應圍成一個u字型,型口朝著老闆臺,形成一個向心力與凝聚力。

經常聽人說裝修有裝修風水,風水可信嗎?

5樓:齊家網

關於你問的風水可信嗎這個問題我覺得風水學這個問題是有點玄的,也不能說完全可信,但有時候我們去想想有些事情是科學無法解釋的,但從風水角度上卻可以解決這樣的問題,所以又有點可信度。 很多人覺得蓋房子、買樓房或者墓冢一定要選擇一個風水寶地,就能夠接收到好的氣,那一定能夠帶來好生活,好運氣。可是這把風水想得太便宜了。

風水其實就是禮法,我們內心透過外顯的禮法去上體天心,才有可能接續到氣,接續到氣,才能使居住地的人身體健康,有好的身心,好的運氣,國家才能長治久安.否則古代陵墓都城不都是嚴格按照風水規矩蓋出來的嗎?為什麼還會有亡國呢??那是因為內心的禮鬆弛了,自然外面的風水就失去了作用。

最高明的風水在內心,最高明的禮法也在內心,透過河嶽、衣冠所呈現出來的風水、禮法,是用來警惕、薰陶人們的,人們若不能得意忘想,徒然陷於支微末節的風水禮俗表象,那就離題太遠了。 所以真正的風水在於由於的自然地理環境和高尚的道德的結合,才能發揮出天人合一的最大作用。老子《道德經》裡講:

人法地,地法天,天法道,道法自然。孔子說:「知者樂水,仁者樂山。

知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。」可見道德對於風水的重要性.

沒有了道德支撐的風水是很難張顯示出好風水的真實作用.所以古人重視修心養性真的是很重要的.所以我覺得風水在於乘風得水,更在於得人心。

也許風水學真的是有的人說的是一門環境學,由外在的環境影響人內在的心情,心情好了的話心態也就更好,這樣做什麼事情都會變得更加順暢的。總的來說,我個人還是偏向於風水是可信的這邊的,不知道你是怎麼認為的。

6樓:假裝某人

可信,但可不全信。

風水有兩種釋義,其一水腫病的一種,多由風邪侵襲,肺氣失於宣降、不能通調水道、水溼瀦留體內所致。其二指住宅基地、墳地等的自然形勢,如地脈、山水的方向等的體系。

科學風水學就是以中國古典堪輿風水學為基礎,結合現代多學科科學相關學科進行最佳地理位置選擇和佈置的學說。

1. 整體系統原則

風水理論思想把環境作為一個整體系統,這個系統以人為中心,包括天地萬物。環境中的每一個整體系統都是相互聯絡、相互制約、相互依存,相互對立、相互轉化的要素。風水學的功能就是要巨集觀地把握各子系統之間的關係,優化結構,尋求最佳組合。

2. 因地制宜原則

因地制宜,即根據環境的客觀性,採取適宜於自然的生活方式。中國是個務實的國家,因地制宜是務實思想的體現。根據實際情況,採取切實有效的方法,使人與建築適宜於自然,迴歸自然,反樸歸真,天人合一,這正是風水學的真諦所在。

3. 依山傍水原則

依山傍水是風水最基本的原則之一,山體是大地的骨架,水域是萬物生機之源泉,沒有水,人就不能生存。考古發現的原始部落幾乎都在河邊臺地,這與當時的狩獵、捕撈、採摘果實相適應。

4. 觀形察勢原則

清代《陽宅十書》指出:「人之居處宜以大地山河為主,其來脈氣勢最大,關係人禍福最為切要。」風水學重視山形地勢,把小環境放入大環境考察。

只要從大環境觀察小環境,便可知道小環境受到的外界制約和影響,諸如水源、氣候、物產、地質等。任何一塊宅地表現出來的吉凶,都是由大環境所決定的,猶如中醫切脈,從脈象之洪細弦虛緊滑浮沉遲速,就可知身體的一般狀況,因為這是由心血管的機能狀態所決定的。只有形勢完美,宅地才完美。

每建一座城市。每蓋一棟樓房,每修一個工廠,都應當先考察山川大環境。大處著眼,小處著手,必無後顧之憂,而後福乃大。

5. 地質檢驗原則

風水學思想對地質很講究,甚至是挑剔,認為地質決定人的體質,現代科學也證明這是科學的。有的風水師在相地時、親臨現場、用手研磨,用嘴嚼嘗泥土,甚至挖土井察看深層的土質,水質,俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音,這些看似裝模作樣,其實不無道理。

6. 水質分析原則

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質,有些可以致病,有些可以治病。風水學理論主張考察水的來龍去脈,辨析水質,掌握水的流量,優化水環境。

7. 坐北朝南原則

中國位於北半球,歐亞大陸東部,大部分陸地位於北迴歸線(北緯23度26)以北,一年四季的陽光都由南方射入。朝南的房屋便於採取陽光。陽光對人的好處很多:

一是可以取暖,冬季時南房比北房的溫度高1-2度;二是參與人體維生素d合成,小兒常晒太陽可預防佝僂病;三是陽光中的紫外線具有殺菌作用;四是可以增強人體免疫功能。

坐北朝南,不僅是為了採光,還為了避北風。中國的地勢決定了其氣候為季風型。冬有西伯利亞的寒流,夏有太平洋的涼風,一年四季風向變換不定。

甲骨卜辭有測風的記載。《史記 律書》雲:「不周風居西北,十月也。

廣莫風據北方,十一月也。條風居東北,正月也。明庶風居東方,二月也。

」8. 適中居中原則

適中,就是恰到好處,不偏不倚,不大不小,不高不低,儘可能優化,接近至善至美。

適中的另一層意思是居中,適中的原則還要求突出中心,佈局整齊,附加設施緊緊圍繞軸心。在典型的風水景觀中,都有一條中軸線,中軸線與地球的經線平行,向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈,形成丁字型組合,南端最好有寬敞的明堂(平原)中軸線的東西兩邊有建築物簇擁,還有彎曲的河流。

明清時期的帝陵,清代的園林就是按照這個原則修建的。

9. 順乘生氣原則

氣是萬物的本源,太極即氣,一氣積而生兩儀,一生三而五行具,土得之於氣,水得之於氣,人得之於氣,氣感而應,萬物莫不得於氣。因此,風水講窮有氣則生,無氣則亡。

風水理論指倡在有生氣的地方修建城鎮房屋,這叫做順乘生氣。只有得到生氣的滾滾,植物才會欣欣向榮,人類才會健康長壽。

10. 改造風水原則

人們認識世界的目的在於改造世界為自己服務,《周易》有彖曰:已日乃孚,革而信之。文明以說,大亨以正,革而當,其悔乃亡。

天地革而四時成,湯武革命,順乎天面應乎人。革之時義大矣。」革就是改造,人們只有改造環境,才能創造優化的生存條件。

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