1樓：汝悟才感謝
自認聰明把事辦，糊里糊塗作主張，事情到頭沒做好，反把責任強加人。
詩歌包括什麼？它包括文言文嗎？
2樓：純潔花兒
詩，詞，曲。我們通常情況下學的文言文都是文章。不包括。
3樓：我的傷我的痛
不包括。詩歌和文言文都是文學作品的兩種不同的形式，詩歌的範圍大，廣義，內容寬泛，但區別於文言文。文言文的形式只侷限於語言形式，如之乎者也之類的。
4樓：暗影逆襲
不一樣…文言文就跟現在你寫的作文一樣…名言警句你可以理解成比較有哲理或者寫的好的句子
5樓：窩窩降臨
詩歌包括絕句和律詩，文言文，文言文區別於白話文只是語言的形式
6樓：畚埽市仔
不包括，因為文言文和詩歌都屬於文學，文體不一樣。
7樓：youlovea吇
詩歌有文言文 但它超過文言文
8樓：我是幾吧
不一樣。詩歌和文言文是不同體裁的。
9樓：匿名使用者
沒包括文言文，肯定。
10樓：杜基佬
我覺得，如果不是引用應該不包括吧
11樓：本木兮
包括，你說的那些都是
高考語文文言文與詩歌鑑賞
12樓：夢莎殺
詩歌鑑賞麼，你可以套用一些格式，這個你們的老師肯定說過的！！有空就多看看類似的題型......
文言文就要你記住18個虛詞的每個意思啦！！！最好背熟老師要求背的古文，也許，到時你就能碰到一題恰好是背到過的。
文言文是詩嗎
13樓：因何念念不忘
古詩」來和「文言文」的區別如下：
自古詩隸屬於文言文bai的範du籌，文言文的題材是多種多樣zhi的
例如dao說：詩、詞、曲、賦，古詩是文言文的一種體裁「文言文」是相對於「白話文」而言的
什麼是「文言文」呢：
「文」，是書面文章的意思。
「言」，是寫、表述、記載等的意思。
「文言」，即書面語言，「文言」是相對於「口頭語言」而言，「口頭語言」也叫「白話」。
最後一個「文」，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「用書面語言寫成的文章」。而「白話文」的意思就是：「用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。
在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？」，而用書而語言進行表述，就是「飯否？」。
「飯否」就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們一般將古文稱為「文言文」
14樓：匿名使用者
文言文是中國的一bai種書面語言，主du
要包括以先秦時zhi
期的口語為基礎而形成dao的書面語內。俗稱「之乎者也」。春秋容、戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為了能在「一卷」竹簡上記下更多的事情，就需要將不重要的字刪掉。
可以說「文言文」是世界上最早的文字記錄「壓縮」格式。後來當「紙」大規模使用時，統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型，會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵
詩，是為吟詠言志的文學題材與表現形式，漢代以後《詩》則專指我國最早的詩歌總集——《詩經》。詩人一般泛指寫詩的人，在文學意義上講，應是在詩歌創作上取得成就的人，如屈原、李白、杜甫、白居易、陸游等人。詩的題材繁多，一般分為古體詩和新體詩，如四言、五言、七言、五律、七律、樂府、趣味詩、抒情詩、朦朧詩等。
詩的創作一般要求押韻，對仗和符合起、承、轉、合的基本要求
所以不是
15樓：白金若恩
不是，文言文就是古文，什麼形式的都有，古詩是其中一種。但是詩又分古詩和現代詩，所以文言文不是詩。
古詩是不是文言文？
16樓：匿名使用者
是的。古詩，是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風，指的是產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。其特點是格律限制不太嚴格。
文言文包括古詩類、古文類、歷史類等等。其中古詩就屬於文言文當中的古詩類。像《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《元曲三百首》、《詩經》、《千家詩》等，都是著名的古詩。
17樓：雨中漫步
有區別。
「古詩」和「文言文」的區別如下：
古詩隸屬於文言文的範籌，文言文的題材是多種多樣的例如說：詩、詞、曲、賦，古詩是文言文的一種體裁「文言文」是相對於「白話文」而言的
什麼是「文言文」呢：
「文」，是書面文章的意思。
「言」，是寫、表述、記載等的意思。
「文言」，即書面語言，「文言」是相對於「口頭語言」而言，「口頭語言」也叫「白話」。
最後一個「文」，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「用書面語言寫成的文章」。而「白話文」的意思就是：「用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。
在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？」，而用書而語言進行表述，就是「飯否？」。
「飯否」就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們一般將古文稱為「文言文」
18樓：文以立仁
「文言」是以古漢語為基礎經過加工的書面語。用這種文言寫的文字叫做「文言文」，包括2023年以前除了白話**以外所有的文章。因此，古代的詩、民歌都屬於文言文。
我們現在所說的「詩歌」，是指現代詩，不是文言文。
19樓：匿名使用者
嚴格來說古詩也應屬文言範疇，因為文言是古代用於寫作的書面語言系統，詩歌除了吟之外當然更多的是寫，其也是文言。
但是，古詩語言也有自己的特點，詩是一種語詞凝鍊、結構跳躍、富有節奏和韻律、高度集中地反映生活和表達思想感情的文學體裁。所以詩的語言必定是凝練的，有韻律的。另外，詩貴含蓄，古詩也不例外，由於用典，煉字等各方面的原因，很多古詩都很含蓄，甚至晦澀難懂。
故而，總結出來就是，古詩是文言文形式的，但是古詩有練字，韻律，字數的要求，所以二者又是有區別的。
20樓：天瑞琳
古詩是押韻的，對仗工整的，是古人抒發情感的一種形式，
而文言文就像是一篇文章一樣，只是用古代文字寫出來，而且不一定對仗工整。
這就是我的理解。
21樓：天麟嘯笑生
是的 文言文和現代文對應的 現在的文章大多是現代文
散文詩是什麼文？文言文？詩詞？
22樓：匿名使用者
散文詩兼有詩與散文特點的一種現代抒情文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。在本質上它屬於詩﹐有詩的情緒和幻想﹐給讀者美和想象；在內容上它保留了有詩意的散文性細節；在形式上它有散文的外觀﹐不像詩歌那樣分行和押韻﹐但不乏內在的音韻美和節奏感。
波德萊爾是散文詩的最初創造者之一。他說過：「當我們人類野心滋長的時候，誰沒有夢想到那散文詩的神祕，－－聲律和諧，而沒有節奏，那立意的精闢辭章的跌宕，足以應付那心靈的情緒、思想的起伏和知覺的變幻。
」。他還說：散文詩這種形式，「足以適應靈魂的抒情性的動盪、夢幻的波動和意識的驚跳。
」動盪、波動、驚跳，這說出了散文詩的主要藝術特徵。
五四時期的劉半農﹑徐玉諾﹑許地山﹑焦菊隱，新月詩社的徐志摩等人都有散文詩發表。魯迅﹑郭沫若﹑茅盾﹑朱自清﹑冰心﹑郭風﹑柯藍等作家創作的散文詩在中國新文學中有相當的影響﹐其中思想和藝術成就最高﹑影響最大的是魯迅的散文詩集〈野草〉。前蘇聯作家高爾基的〈海燕〉也是很著名的散文詩。
23樓：
散文與現代詩兼而有之
24樓：張氏宗邁鼎元甫
詞句優美的散文，讀起來如詩一樣美
一,現代文閱讀,《文學的趣味》二,文言文閱讀《李白傳》三,古代詩歌閱讀《卜運算元 黃州定慧院寓居
25樓：博覽安定
一,現代文閱讀,《文學的趣味》
文藝欣賞的三種毛病 診治的辦法(每個空格2分)
2.(1)根本不知，感受不到趣味。 (2)趣味低劣，缺乏鑑賞力。
(3)知得不全，趣味狹窄。(每個小題2分) 3.因為這些舊文學家都有幾分惰性，常先入為主，不能戰勝一種很頑強的抵抗力，所以不能欣賞。
(意思對即可)(3分) 4.(2分) 答案示例1：第1段引用孔子「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」的話，引出了文藝欣賞的不同見解。
答案示例2：第5段引用孔子「登東山而小魯，登泰山而小天下」的話，說明研究文學也像估計山的大小一樣，比較資料愈豐富，透視愈正確，鑑別力也就愈可靠的道理。 答案示例3：
第6段引用華茲華斯「一個詩人不僅要創造作品，還要能欣賞那種作品的趣味」的話，引出不光是作者，包括讀者也須時常創造文學趣味，使趣味廣泛而鮮活。 (2分，答出名言得1分，說出具體作用得1分，言之成理即可。) 二,文言文閱讀《李白傳》5.
c6.a7.d
8.①就指摘李白《清平調》中引用的趙飛燕的典故，用來激怒楊貴妃。（「摘」1分，「以」1分，句意通順1分）
②李白漫遊到幷州，見到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。（「奇」1分，「其」1分，句意通順1分）
③我的孩子，很久沒有看到你的身影了，為什麼整天默默地在這裡，像個姑娘一樣呢？（「若」1分，「竟日」1分，「類」1分，句意通順1分）
附參考譯文：
李白，字太白，崤山以東人氏。母親夢見長庚星生下了他，於是用「白」作他的名，用「太白」作他的字。李白十歲時就通曉五經，他自己夢見筆頭長出花來，此後他天賦過人，才華橫溢。
李白喜歡縱橫之術，練習劍術為打抱不平，他不看重錢財，樂於施捨。又客居任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中，天天設酒痛飲，號稱「竹溪六逸」。
天寶初年，李白從蜀中來到京城長安，當時他的本領尚未施展，就把自己所作的詩歌獻給賀知章看，賀知章讀到《蜀道難》一詩時，感嘆地對李白說：「你啊，是被貶謫到人間的仙人。」於是，解下自己身上的金龜飾物來換酒，與李白整天為樂。
於是向玄宗推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見了李白，與他談論時局國政。李白獻上頌文一篇，皇上很高興，賜給他飯食，並親手為他調勻肉湯，降旨任命李白為翰林供奉。
李白曾在皇上面前大醉，起草詔書，讓高力士為他脫靴。高力士以此為羞辱，就指摘李白《清平調》中引用的趙飛燕的典故，用來激怒楊貴妃。皇帝每次想要給李白官做，貴妃總是阻止。
李白更加高傲放達，與賀知章、李適之、汝陽王李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂並稱為「飲酒八仙人」。後來他懇求回鄉。玄宗賞賜給他**，下詔讓他回家。
李白雲遊四方，打算登華山，帶著醉意跨在驢身上，路過縣衙門，縣令不認識李白，十分生氣，派人把李白帶到公堂上問道：「你是什麼人，敢這樣無禮！」李白在供詞中不寫姓名，只寫：
「嘔吐後曾使皇上用手巾擦嘴，吃飯時皇上親手為調勻肉湯，寫字時楊貴妃捧著硯臺，高力士幫著脫靴。在天子殿門前尚許我縱馬賓士；華陰縣衙門口，卻不能騎驢而過？」縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說：
「不知道是翰林學士來到此地。」李白大笑著揚長而去。李白曾與崔宗之一起坐船從採石磯到金陵，他身穿宮中特製的綢袍坐在船上，旁若無人。
安祿山叛亂時，玄宗避難蜀中，永王李璘統管東南地區。李白當時高臥隱居於廬山之上，被李璘招聘為軍中幕僚。後來李璘起兵造反，李白潛逃回到彭澤。
李璘失敗後，李白受牽連被關在潯陽的監獄中。當初，李白漫遊到幷州，見到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。到這時，郭子儀向朝廷申請解除自己的官爵來贖免李白的死罪，於是皇上下旨把李白改判為流放夜郎。
李白晚年喜歡黃帝、老子的道家學說，在牛渚磯泛舟，帶著醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。當初，李白喜歡謝家青山，如今他的墓還在那裡。
三,古代詩歌閱讀《卜運算元 黃州定慧院寓居》
13．上片開頭兩句寫出了寓居環境的 。（2分）
13．（2分）寂靜。（意思對即可）
14．下片採用什麼表現手法抒發了作者怎樣的思想感情？請簡要分析。（6分）
答： 14．（6分）答案示例：下片採用託物言志的表現手法，通過寫孤鴻驚恐不安，心懷幽恨，揀盡寒枝，不願棲息，寧願忍受寂寞和寒冷，表現了自己被貶後內心的幽憤寂苦之情。
（6分，表現手法2分，簡要分析4分。如從「虛實結合」「比喻」「象徵」「襯托」等角度分析，言之成理也可給分。
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