1樓：
人們的一切社會意識都是對社會存在的反映.一切社會存在都會反映到人們頭腦中去.正確的社會意識是對社會存在的正確反映,錯誤的社會意識是對社會存在的錯誤反映.
人們的幻想與夢境其中包括一切宗教觀念也都是人們對社會存在的曲折反映.離開了社會存在,人們就什麼社會意識也不會產生了.
現實人們所面臨的一切社會存在,除了自然條件之外,都是人類精神創造的.人類社會的一切都是人類精神發展的產物.是人類自己構成了人類社會並創造了人類的一切社會存在.
也就是說,是人類的社會意識創造了一切社會存在.
這樣,就產生了一個悖論,是先有社會意識還是先有社會存在呢?這個問題恐怕就如同是先有雞還是先有蛋一樣,是無法說清楚的,至少在目前是如此.但是,有一點是清楚的,就是人類是由類人猿演化而來的.
從第一個類人猿舉起石塊打擊野獸開始,人類就開始產生了.他打擊野獸是有目的有意識的行為.從這一點看,是人類精神創造了人本身,也就是人類認識的發展創造了人類的社會存在.
從這個意義上說,從人類世代延續的總體上看,是先有社會意識,然後才有了社會存在.也就是先有了人,然後才組成了人類社會,產生了人類的社會存在.而對於人類世代延續整體的一部分,例如某一具體時代或某個區域性人群及一切個人而言,則永遠是先有社會存在,而後才會產生他們的與社會存在相適應的一切社會意識.
在人類社會發展中,社會意識決定社會存在與社會存在決定社會意識這兩個公式是並行存在的.社會意識推動社會存在發展,社會存在又推動社會意識發展.正是它們相互作用的反覆迴圈,推動了人類社會發展.
那麼,在社會意識與社會存在這對矛盾中,究競誰 是矛盾主要方面呢?我們說,社會意識是矛盾的主要方面.或者說,社會意識決定社會存在是主要的決定性的東西,而社會存在決定社會意識則是第二位的東西.
因為,說社會存在決定社會意識,只是解釋了人們社會意識產生的原因,這並沒有告訴我們更多知識.根本問題不在於如何解釋世界,而在於如何創造世界.人們適應社會存在、反映社會存在是手段,改變與創造社會存在才是目的.
人類的一切活動都是為了改變自己的生活條件,其中包括不斷改變社會制度,使它更適合人類發展需要.所以,社會意識決定社會存在這個公式,是更有決定性意義的東西.
人們的社會意識,尤其自然認識的發展,從根本上決定了人類社會存在的發展.人類社會的一切發展變化都是由人們的社會意識創造的.社會財富是由人類的自然認識發展水平決定的生產能力創造的.
社會的一切精神財富是由人類的社會認識創造的.人類一切社會制度的發展變化,也都是人類社會認識發展的產物.歷史的和現實的一切社會制度,都是人們以一定思想原則為指導建立起來的,它們都是人類社會政治意識的表現形式.
人類社會制度的改變是由人類自然認識發展提出了歷史要求,而由人類社會認識直接實現的.可見,人類社會意識尤其是自然認識永遠是決定社會存在的東西.只不過它在社會分析發展階段是決定了社會存在的量變發展,在社會綜合發展階段是決定了社會存在的質變發展.
在人類分析認識階段上,人們對社會意識與社會存在之間的關係的認識是片面的.有人片面強調社會意識決定社會存在這個側面,而忽視了社會存在決定社會意識這個側面,甚至認為社會意識可以脫離社會存在而產生髮展,把人們的社會意識看做是上帝給的產物.也有人片面強調社會存在決定社會意識這個側面,而忽視或否認了社會意識決定社會存在這個側面,把社會意識看做只是消極反映社會存在.
這就從根本上否認了人類社會的發展變化,甚至認為人類社會不平等是永恆不變的.這兩種看法都是片面的.只有在今天人類綜合認識階段上,人們對它才能有一個全面認識.
如果我們認為社會意識只是被動地反映社會存在,複製社會存在,那麼,社會存在就永遠也不會發生什麼變化,至少是不能發生質變性變化了.當某一時代的人們說社會存在決定社會意識的時候,實際上不過是在說,是前人的社會意識總和所轉化而來的社會存在決定了他們的社會意識.如果把社會存在決定社會意識放在第一位加以強調,就必然會得出後人一定要服從前人所制定的社會發展原則的結論.
祖宗之法不可變,就是這種哲學思想的必然產物.實際上,祖宗之法如果是正確的,當然應當遵循,如果是錯誤的或過時的,則必須拋棄.人類社會是永恆發展變化的,它永遠也不會有一個固定不變的發展原則.
一切社會發展原則都是不斷髮展變化的,不斷根據現實人類利益發展需要,去修正、補充與改變社會發展原則,永遠是歷史發展所必需.我們尊重前人,並不是要死守他們的原則,而是要使人類種族不斷走向繁榮.在人類社會分析發展階段上,人類不平等是人類種族走向繁榮所必需.
只有經過人類社會的片面發展階段,才能使人類社會走向全面發展階段.在目前社會綜合發展階段,消亡人類不平等同樣是人類種族走向繁榮階段所必需.在社會不同發展階段,會有不同的社會發展原則.
一切社會發展原則都是可變的,唯有人類利益發展是不變的.一切社會發展原則,只有適應人類利益發展需要,它才具有存在的價值.
2樓：匿名使用者
因為意識好比是鏡子，是平面鏡、凸凹鏡、望遠鏡、放大鏡等等，而物質存在則是反映在鏡子裡面的東西，如果沒有存在物，鏡子裡面就沒有反映的東西。至於把物反映成什麼樣子，這是由鏡子本身的特點所決定的。所以，社會存在決定社會意識。
《馬克思主義基本原理概論》 運用社會存在和社會意識的辯證關係原理分析說明建設社會主義精神文明的重要性
3樓：匿名使用者
你好！社會存在與社會意識的辨證關係（可以比較物質與意識、實踐與認識辨證關係的原理加以理解）
1、社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。社會意識反作用於社會存在，社會意識具有能動作用。
2、理解推動社會運動、變化、發展的兩對基本矛盾，即生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築
生產力決定生產關係，生產關係反作用於生產力。生產關係要適應生產力。經濟基礎決定上層建築，上層建築反作用於經濟基礎。上層建築要適應經濟基礎。
社會主義精神文化建設的根本目標
培育「四有」公民。社會主義社會是物質文明、政治文明和精神文明有機統一，全面發展的社會。
精神文明建設的根本任務
培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，以適應社會主義現代化建設的需要。也是發展先進文化的根本目標。
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