中國最古老的撥絃樂器是古琴麼,古琴作為中國最早的彈撥樂器,它最早出現在什麼時期?

2021-05-02 06:38:12 字數 5841 閱讀 6004

1樓:匿名使用者

豎琴是世界上最古老的撥絃樂器

中國最古老的撥絃樂器--箜篌(是迷你型的豎琴。。。已經失傳了。。。)

2樓:匿名使用者

古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七絃琴,中國最古老的彈撥樂器,古琴是在孔子時期就已盛行的樂器,它在中國歷史上流傳了三千餘年不曾中斷,本世紀初才被稱作"古琴"。,至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。在中國古代社會漫長的歷史階段中,「琴、棋、書、畫」歷來被視為文人雅士修身養性的必由之徑。

古琴因其清、和、淡、雅的**品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態,而在**、棋術、書法、繪畫中居於首位。「琴者,情也;琴者,禁也。」**撫琴、吟詩作畫、登高遠遊、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。

春秋時期,孔子酷愛彈琴,無論在杏壇講學,或是受困於陳蔡,操琴絃歌之聲不絕;戰國時期的伯牙和子期「《高山》《流水》覓知音」的故事,成為廣為流傳的佳話美談;魏晉時期的嵇康給予古琴「眾器之中,琴德最優」的至高評價,終以在刑場上彈奏《廣陵散》作為生命的絕唱;唐代文人劉禹錫則在他的名篇《陋室銘》中為我們勾勒出一幅「可以彈素琴、閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形」的淡泊境界。時至今日,古琴**依然作為中國**的靈魂與精髓,鑄刻在美國「旅行者」號太空飛船的鍍金唱片裡,晝夜不息地迴響在茫茫的太空之中,尋覓著宇宙間的「知音」。

琴的創制者有"昔伏羲作琴"、"神農作琴"、"舜作五絃之琴以歌南風"等說,作為追記的傳說,可不必盡信,但卻可看出琴在中國有著悠久的歷史。《詩經·關雎》有「窈窕淑女,琴瑟友之」,《詩經·小雅》亦有:「琴瑟擊鼓,以御田祖」等記載。

3樓:匿名使用者

古琴是中國最古老的彈撥絃鳴樂器

古琴作為中國最早的彈撥樂器,它最早出現在什麼時期?

4樓:橘橘橘橘橘子

傳說炎帝在沁源景鳳羊頭山下「黍定黃鐘」,發現了**,炎帝神農氏又「削桐為琴、繩絲為弦」,創造了最初的琴。古琴造型優美,常見的為伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、靈機式、蕉葉式、列子式、伶官式、神農式、響泉式、鳳勢式、師曠式、亞額式、鍾離式(鶴鳴秋月琴)、劍式等。主要是依琴體的項、腰形制的不同而有所區分。

最著名的九霄環佩就是伏羲式。

中國最古老的樂器是什麼

5樓:匿名使用者

1、古琴是中國最古老的彈撥樂器,有三千多年的歷史,是中國古代地位最崇高的樂器,被譽為哲學性的藝術或藝術性的哲學,被列為"琴棋書畫"四藝之首。是古代每個文人的必修之器,歷史上的著名琴家有孔子、蔡邕、蔡文姬、李白、杜甫、宋徽宗、嵇康等。古琴也是孔子辦學重要的六藝之一。

《詩經》中就記載著「窈窕淑女,琴瑟友之」,「我有嘉賓,鼓瑟鼓琴」等。

2、壎是中國迄今所發現的最早的一種吹奏樂器之一;在周代的樂器八音分類中,壎被列為土類樂器。進入宮廷後,壎常與箎合奏。漢代出現6音孔壎。

盛唐時期,樂器品種繁多,效能也比較優越,音域窄、音量小的壎便漸漸不被重視。近代,壎多用於與琴的合奏。

3、古箏是中國最古老彈絃樂器之一。早在春秋戰國時期,就已盛行於陝西和甘肅一帶。公元前237年李斯上書秦始皇時,曾如此描述當時民間箏歌場面:

「夫擊甕叩,彈箏搏而歌乎鳴鳴,快耳目者,真秦之聲也。」之後,箏常因此被稱為「秦箏」。

4、有據可查的最古老的樂器,是新石器時代的「骨哨」,起年代的上限為距今2023年左右,發現於中國浙江河姆渡遺址中,「骨哨」是擷取鳥禽類中段肢骨加工而成的,長度4至12釐米不等,器身略呈弧曲。

6樓:匿名使用者

到目前為止,壎是中國迄今所發現的最早的一種吹奏樂器之一。壎因多用陶土燒製,又稱陶壎。近代在西 安半坡仰韶文化遺址出土的無音孔壎和1音孔壎,浙江河姆渡文化遺址出土的1音孔壎,山西萬榮縣、甘肅玉門火燒溝等地新石器時代遺址出土的2音孔壎和3音孔壎,經考古測定,均為距今6700—2023年前的產物。

其中,山西萬榮縣荊村出土的2音孔(除吹孔外)壎,能發出e2、b2 、d3三個音。河南輝縣琉璃閣殷代墓葬出土的壎,已發展至5個音孔,可吹出完整的七聲音階和部分半音。此外,在河南鄭州銘功路、二里岡商代遺址中,也有壎的發現。

這些壎均為陶製,有橄欖形、圓形、橢圓形、魚形、平底卵形多種。後世壎的質料有陶、石、骨、玉、象牙多種,陶製品最常見。

在周代的樂器八音分類中,壎被列為土類樂器。進入宮廷後,壎常與箎合奏。漢代出現6音孔壎。

盛唐時期,樂器品種繁多,效能也比較優越,音域窄、音量小的壎便漸漸不被重視。近代,壎多用於與琴的合奏。

壎的形成

古代《樂書》引用古人樵周的話說:「幽王之時,暴辛公善壎」。 《世本》認為暴辛公作壎。

王子年《拾遺記》上說:「庖犧氏易土為壎」。這種認為壎樂器為個人首創的觀點,儘管在早期年代歷代相傳,但總缺乏一些有力的依據。

一般的觀點認為,壎應當是原始先民們在長期生產勞動實踐中逐步創造出來的樂器。早期雛形是狩獵用的石頭(古有記載謂之「石流星」),由於石頭上有自然形成的空腔或洞,當先民們用這樣的石頭擲向獵物時,空氣流穿過石上的空腔,形成了哨音,這種哨音啟發了古代先民製作樂器的靈感,早期的壎就是這樣產生的。

壎的種類

在中國古代宮廷中,壎分為頌壎和雅壎。所謂雅壎,指體積大(「大如鵝卵,謂之雅壎」《三禮圖》),在雅樂中應用;所謂頌壎,指體積小(「小者如雞子,謂之頌壎」《三禮圖》),常在雅樂之外的其他宮廷**中應用。

壎體的外觀式樣歷史流傳下來的也很多:唐三彩陶壎,紅陶刻花壎,怪獸壎,人面壎,繪龍壎……最原始的壎沒有音孔只有吹孔,隨著社會的進步和演奏的需求,壎的音孔漸漸增多了。

按音孔來分,從無音孔到有音孔,從一孔到二孔、三孔、五孔,古代已經有六孔壎,清代宮廷雲龍壎即是六孔壎。現代普遍流行八孔壎和九孔壎。

壎的文化意味

我國古書上對壎的文字記載並不多。《爾雅》注:「壎,燒土為之,大如鵝子,銳上平底,形如秤錘,六孔,小者如雞子。

」《舊唐書.**志》說:「壎,立秋之音,萬物曛黃也,埏土為之……」。

《詩經》雲:「伯氏吹壎,仲氏吹篪(音遲」),壎與篪的組合是古人長期實踐得出的一種最佳樂器組合形式,由於壎篪合奏柔美而不乏高亢,深沉而不乏明亮,兩種樂器一唱一和,互補互益,和諧統一,因此被後人比作兄弟和睦之意。古詩云:

「天之誘民,如壎如篪」,說的是上天誘導平民,猶如壎篪一樣相和。壎篪之交也象徵著中國古代文人的一種高尚、高貴的和純潔、牢不可破的友誼。

唐代鄭希稷在《壎賦》中說:「至哉!壎之自然,以雅不潛,居中不偏,故質厚之德,聖人貴焉」。

這就是說,壎所發出的自然而和諧的樂音,能代表典雅高貴的情緒和雍容的氣度。所以古代的聖人們是十分器重這種樂器的。壎和壎的演奏,體現著中國傳統的儒家禮教文化在中國歷史發展中的地位和作用。

7樓:寧心靜慧

最早的是骨笛(仙鶴的翅膀做的骨笛)距今2023年的歷史

8樓:

骨笛賈湖骨笛是目前所知中國最為古老的樂器。

9樓:陽光描繪出微笑

骨笛賈湖骨笛是目前所知中國最為古老的樂器。經碳14測定距今2023年以上。

10樓:匿名使用者

最古老的樂器---骨哨 ,骨哨是在中國浙江餘杭的河姆渡遺址中被發現的

11樓:丁哥聊歷史

在古代,流傳著很多的樂器。相信你們在看電視劇或者電影上,都會看到一個大俠拿著一把琵琶,一把簫,一個古琴,在**橫掃千軍萬馬。儘管古典樂器現在還流行,但也在慢慢的被人們淡忘了,但它們總是保持著一股獨特的魅力和神祕感。

:古琴,是中國最早的彈絃樂器,稱為「國樂之父」,你知道有那些與琴有關的詩詞嗎?

12樓:金六福

1、《月夜聽盧子順彈琴》

唐代:李白

閒坐夜明月,幽人彈素琴。忽聞悲風調,宛若寒鬆吟。

白雪亂纖手,綠水清虛心。鍾期久已沒,世上無知音。

譯文:清靜的夜裡坐在明月下,聽著幽人盧先生彈奏起古琴。忽然聽到《悲風》的曲調,又好像是《寒鬆》的聲音。

《白雪》的指法使您纖手忙亂,《綠水》的音節確實讓人養性清心。可惜鍾子期早已死去,世上再也找不到那樣的知音。

2、《夜箏》

唐代:白居易

紫袖紅弦明月中,自彈自感暗低容。

弦凝指咽聲停處,別有深情一萬重。

譯文:月夜撫琴,明月映照下紫色衣袖袖隨著手指在琴絃上拂動,得心應手的琴技和沉浸入曲的神情使人產生無窮的想象。如泣如訴的琴聲達到頂點時戛然而止,真是在這無聲之中蘊含著綿綿的深情。

3、《琴詩》

宋代:蘇軾

若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?

若言聲在指頭上,何不於君指上聽?

譯文:如果說琴聲發自琴,那把它放進盒子裡為什麼不響呢?如果說琴聲發自手,為何你的手上聽不到聲音?

4、《琴歌》

唐代:李頎

主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客。月照城頭烏半飛,霜悽萬樹風入衣。

銅爐華燭燭增輝,初彈淥水後楚妃。一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀。

清淮奉使千餘裡,敢告雲山從此始。

譯文:主人擺酒今晚大家歡聚,琴師撥動琴絃助興酒宴。明月照向城頭烏鴉紛飛,寒霜降臨寒風吹透衣衫。

爐火暖融融華燭添光輝。藝人先彈《淥水》後奏《楚妃》。他的琴聲一響萬物寂靜,四座無言屏氣凝神傾聽。

奉命去遠離鄉關清淮,敬告大家我要歸隱雲山。

5、《琴臺》

唐代:杜甫

茂陵多病後,尚愛卓文君。酒肆人間世,琴臺日暮雲。

野花留寶靨,蔓草見羅裙。歸鳳求凰意,寥寥不復聞。

譯文:司馬相如年老體衰時,依然像當初一樣愛戀卓文君,二人的感情絲毫沒有減弱。司馬相如家中貧寒,生活窘迫,於是他們便開酒舍維持生計。

我在琴臺之上徘徊,遠望碧空白雲。心中欣羨萬分!

看到琴臺旁的一叢野花,我覺得它就像卓文君當年的笑容;一叢叢碧綠的蔓草,就如同卓文君當年所穿的碧羅裙。司馬相如追求卓文君的千古奇事,後來幾乎聞所未聞了。

13樓:匿名使用者

共琴為老伴,與月有秋期。

這句,可以解釋希望你們白頭偕老。

14樓:匿名使用者

《琴詩》

若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?

若言聲在指頭上,何不於君指上聽?

《聽賢師琴》

大弦春溫和且平,小弦廉折亮以清。

平生未識宮與角,但聞牛鳴盎中雉登木。

門前剝啄誰叩門,山僧未閒君勿嗔。

歸家且覓千斛水,淨洗従前箏笛耳。

15樓:匿名使用者

蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑鬆。客心洗流水,餘響入霜鍾。不覺碧山暮,秋雲暗幾重。

作為中國最古老的傳統樂器,古琴到底是誰發明的?

16樓:惹傑

作為中國最古老的傳統樂器,古琴到底是誰發明的?

古琴在我國乃至世界存在歷史悠久,其美妙的**一直被大眾所喜愛但它的來歷卻是個迷。有說伏羲神農削桐為琴,繩絲為弦,有說起源於更早的巴比倫文化,但都沒有確定的說法。但從漢代開始已經有文獻記載琴的創制者分別為伏羲。

伏羲是在其母親在東方世界「雷澤」踩到了天帝腳印,因為靈力巨大而懷孕。後來伏羲知道自己的身世並與天帝相見在東方建立了自己的王國。伏羲因為履行天帝交給的職責,經常到人間巡查。

他看到人們吃生食,於是取來自然火種傳給人們,讓人們改變了野人般的飲食習慣。

他觀察星象,地形,還發明八卦符號來幫助人們記載發生在生活中和自己身邊的各種事情。伏羲還想為人間的生活增添樂趣和歡樂,他總想創造出美妙的樂器。他看到蜘蛛網激發靈感為人們創造出漁網捕魚改善人們的生活。

伏羲來到西山桐林兩隻美麗的大鳥落在一棵梧桐樹上,其餘的鳥就飛到其他的樹上,對著兩隻美麗的大鳥齊鳴。伏羲驚異道:「這不就是傳說中的百鳥之王鳳凰嗎?

」那兩隻大鳥突然對天叫起來了,旁邊的百鳥也都一齊叫了起來,彷彿在向天帝朝拜。

因為種種跡象夥羲認為,鳳凰降臨的這棵大樹必是桐林中的神靈之物,於是,伏羲砍下那棵樹製成了樂器。從此,就擁有了中華民族自己的標誌性樂器--古琴。

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