1樓：噼啪打了劈啪
拜的天地要不就是劉章了，三國時期的關羽不是一個強有力的軍事統帥，但由於他的忠誠和正直，他死後被尊為「關公」，成為忠誠的化身，後人都非常崇拜他，桃園真正的三個結拜兄弟並不存在。因為在那個時候，沒有像宣誓這樣複雜的禮儀，羅貫中寫書時，結拜是一種常見的社會現象，沒有結拜的記錄，只有這三個人關係很好。
關羽不僅忠誠，而且武藝高超。他受到世界的高度尊重。他的許多故事已經在世界上流傳，人們津津有味地談論著，比如刮骨頭和療傷等等，這顯示了他的勇敢和堅強意志。
身在曹營，心在漢，顯示了他的忠誠。當時兄弟三人備好祭禮，都在地上跪著是這樣說的：「我劉備、關羽、張飛三人，有著不同的姓，但只要結為兄弟，就會同心協力，扶危濟困。
上報國家，下報社稷。
當劉關和張結拜時，關羽還是個無名小卒。當然，崇拜關羽是不可能的。此外，關羽當時還沒有死，事實上，在中國古代的發展過程中，人們非常相信天地之神，所以他們在宣誓時經常崇拜神靈，最常見的方法是放香蠟燭，建立一個祭壇，一起宣誓，然後崇拜天地以示對神的尊重。
其實這也不難想象，在
古代沒有我們現在這麼多的講究，古代不管是拜把子還是其他事情，最常拜的不就是天地了嘛，因此，根據瞭解，劉關張三個結拜兄弟不是一個人，而是天地，如果一定要找個人拜，估計這隻有劉章了。
2樓：悥舊丶
劉備，張飛，關羽三人結拜的時候，是以天地為鑑，日月為證，所以三人跪拜的是天地。
3樓：上善三千若水
他們是在桃園裡，焚香然後祭拜天地，因為當時的人們認為天地是神明的代表。
4樓：小戰閒談文化
拜的是天地日月，正因為有他們的開始，現在的人才開始拜關羽和張飛。
5樓：住在雲朵裡
拜天和地吧，很多古代的人結拜都是對著天和地起誓什麼的，只是後來結拜大多都拜關公了。
6樓：夜影行
結拜是在羅貫中寫書的時候比較常見的一種社會現象。沒有對結拜有記載，只是說三個人關係很好。
7樓：海雅文
當時應該是拜天拜地，到最後，關公因為義，傑雲大兒被人拜
8樓：又夏
他們那個時候是在拜天拜地，也就是在拜宇宙中的神靈了。那個時候應該是天上的神仙吧。
9樓：貓仔仔的花
拜的是天地，因為他們結義的時候讓上天為證人，讓地下的土地為證人。
現代人結拜拜關羽，桃園三結義劉關張拜的是誰？
10樓：雪人兒
皇天后土。
當時正是王朝末世，朝廷中是宦官當道，民間黃巾軍已經佔了八州之地，眼看就要攻打幽州地界，劉焉當時幹著幽州太守，這人很有兩下子，知道求皇帝不行，只能發榜招兵。這一招就招出來三個人。
劉備，這個人有皇家血統，但實際上是個平頭百姓，靠賣鞋過日子。劉備除了姓氏就沒有任何拿得出手的東西，錢、權、關係他一樣都沒有。他自己也知道，於是看到檄文就想到自己大好男兒，怎麼就不能施展抱負，救救蒼生呢？
劉備是心有餘力不足，不禁悲從中來，嘆一口氣。
這口氣就引出張飛來，張飛跟劉備可不一樣，他是個資產階級，家大業大。劉備跟他說了自己的志向，張飛當時就覺得這人能行，這亂世之中我的家業也不知道保不保得住，還不如跟著他賭一把。
於是二人一見如故，相約去酒樓喝酒，在酒樓碰見了關羽。關羽的容貌那可是不同凡響。丹鳳眼，臥蠶眉，整張臉紅得發光。
劉備一眼就看出來這人肯定厲害，就把他叫過來，大家一起喝酒，交個朋友。
三個男人喝多了酒，就要開始吹牛。劉備說我將來肯定要做一番大事，把廣大人民從水深火熱中解救出來。張飛一聽，說我有錢，我幫你。
關羽說我有力，我也幫你！這麼一來二去三個人就跑到桃園，要結為兄弟。
自古妓女拜管仲，義士拜羊角哀左伯桃。但劉關張三人可不是一般的義士，他們是要解救蒼生黎民，這項重任是沒有人接的下的。只好將這志向訴說於天地之間，當下燒了香，立誓道：
「皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」
11樓：清風明月偷我心罷
現代人拜關羽，桃園三結義的劉關張拜的應該是皇天后土，這從他們拜把子之前說的一句話就可以看出了。
12樓：木目守
桃園三結義劉備關羽張飛拜的是皇天后土，因為那個時候他們信的是天地能為人們做主。
13樓：匿名使用者
應該拜的是皇天后土，這個從他們拜把子之前說的一句話就可以看出了。
14樓：哈哈哈哈
桃園三結義的劉關張拜的應該是皇天后土，他們說「皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」。
15樓：橘瓜
應該拜的是皇天后土吧，因為他們在拜把子之前說了一段話，所以可以看出他們拜的是皇天后土。
16樓：
他們立誓時說的是：「皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」所以拜的是皇天后土。
17樓：陌漾雨
他們立誓時說的是：「皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」，古時迷信天地能主持公道，主宰萬物。
18樓：一立多
當時他們結義的時候就說了：「皇天后土，實鑑此心」，所以他們拜的應該是皇天后土吧。
19樓：大芮
通過他們結拜前所說的「皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」能夠看出來他們結拜拜的是皇天后土。
20樓：
立誓言的是都是說「皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」所以說拜的應該是皇天后土。
劉關張桃園三結義的時候，他們拜的是誰？？？
21樓：霽雨若初
首先是拜天地，再是互相敬禮。
飛曰：「吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰：「如此甚好。」
次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。
皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」
誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。祭罷天地，復宰牛設酒，聚鄉中勇士，得三百餘人，就桃園中痛飲一醉。他們拜的是皇天后土。
22樓：生活也需要經營
劉關張桃園三結義的時候，他們拜的是天地，即皇天后土。
在《三國演義》第一回中寫到：
飛曰：「吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰：
「如此甚好。」 次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。
祭罷天地，復宰牛設酒，聚鄉中勇士，得三百餘人，就桃園中痛飲一醉。
所以三人拜的是天地。
23樓：匿名使用者
飛曰：「吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協
力同心，然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰：「如此甚好。」
次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、
張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同
月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜
玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。祭罷天地，復宰牛設酒，聚鄉中勇士，得三百餘人，就桃
園中痛飲一醉。
他們拜的是皇天后土。
24樓：匿名使用者
他們拜完是去闖江湖的，混社會的，所以應該拜的是關二爺吧！
25樓：我亦不問
羊角哀和左伯桃，春秋時期人物。三國之前，春秋之後，結義基本都是拜的這哥倆
26樓：深景冰
皇天后土吧，其實后土還是我的祖先，嘿嘿
27樓：南城舊夢美
當代人結拜拜關公，劉關張桃園三結義拜誰？看完你就明白了！
劉關張桃園三結義，當初他們拜的是誰？
28樓：
先拜天地，在互相拜
桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。提起劉備、關羽和張飛，人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。人們一直傳誦著這個故事，也一次次有人效仿著焚香結義。
梁啟超在一篇文章中便談到："今我國民綠林豪傑，遍地皆是，日日有 桃園之拜……"(《論**與群治之關係》)清代一些會黨如三合會等，在他們頗為莊重 的入會儀式上，必定不會忘記插上桃枝，以此象徵他們是在桃園結義。
於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。
皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。
29樓：西郊有雨
拜的是皇天后土。也就是天地。
三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。
皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜劉備為兄，關羽次之，張飛為弟。
30樓：七七的小店
桃園三結義三人舉酒結義，對天盟誓。
簡介：桃園三結義最初是**《三國演義》裡記載的故事，述說當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同幹一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。
典故起源：桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。提起劉備、關羽和張飛，人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。
人們一直傳誦著這個故事，也一次次有人效仿著焚香結義。梁啟超在一篇文章中便談到："今我國民綠林豪傑，遍地皆是，日日有桃園之拜……"(《論**與群治之關係》)清代一些會黨如三合會等，在他們頗為莊重的入會儀式上，必定不會忘記插上桃枝，以此象徵他們是在桃園結義。
31樓：俄勒芬小姑娘
難道讓關羽自己拜自己嗎，桃園三結義 只拜蒼天后土。
32樓：匿名使用者
……拜的是皇天后土（以及香、桃樹和酒……嘿嘿）
現在拜的關羽和那時候不一樣………………
33樓：在海觀沙
拜得是羊角哀、左伯桃，此二人有一次冬天趕路碰上大雪，身上的衣服和食物不夠兩個人活下去，於是左伯桃脫下自己的衣服給羊角哀，凍餓而死；羊角哀做官後厚葬左伯桃，一天夜裡夢見左伯桃對自己說，你把我埋得挨著荊軻墓，荊軻說我佔他風水要將我趕走，羊角哀醒後拔劍自刎，埋在左伯桃旁邊，與他共鬥荊軻，留下「二鬼戰荊軻」的典故。
歷史上劉關張三人是結拜兄弟嗎?
34樓：貞觀之風
歷史上劉關張三人沒有結拜。
陳壽《三國志-關羽傳》中記載：「先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險」。
陳壽這段話的意思是，劉備和張飛、關羽兩個人睡覺都在一起，恩情就像親兄弟一樣，但是在人多的時候，就站在旁邊，陪著主公闖蕩，不逃避艱難險阻。史書上並沒記載他們結拜為兄弟。
香港有拜關羽的習俗嗎，香港警察為什麼拜關公？
有的你沒看香港電影中黑白兩道都拜關公啊 商人也拜 從明代開始，關公就已經開始滲透到不同行業中了。甚至上溯到元代信關公在很多行業中已經比較普遍，這和儒道釋三教達成共識很有關係。在傳統的民間信仰裡，只有關羽是超越三教的，三教都拜的，其他信仰是沒法做到這一點的，因為關羽身上的 義 字是一個公共道德概念。拜...
桃園三結義時，憑什麼高傲的關羽也甘願拜劉備為大哥
桃園三結義只存於三國演義中，因此以三國演義為背景來分析。關於桃園三結義，如果以三國演義中的原文記載來看，劉備是老大，因為三國演義中是這樣記載三人的位次 誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。也就是說劉備 關羽 張飛三人結拜兄弟，是先共同發誓，也就是電視上經常看到的同生共死的那一類誓言，然後三人直接就...
晚上夢見拜觀音和關公怎麼解,夢見觀音菩薩是什麼徵兆
男女關係不和bai諧的夢du,觀音同關羽分別代表男zhi女,同一層呆不dao下,表示女方不能在同一版個權層面上容忍男方,她上升了一個層面,意思是不在低層次上計較,同時也將自已置身男方之上。觀音可以送子,她有母性色彩,在男方之上有母性關懷的意思,包容對方的孩子氣。關公講忠義而輕女色,男方不解風情,在原...