1樓:好學好問好答
內容概括:
《吶喊》描繪了辛亥革命前後到「五四」時期的中國社會現實,總結了辛亥革命的歷史經驗教訓,深刻地揭露了封建宗法制度和封建禮教吃人的本質和虛偽,痛苦地解剖了中國沉默的國民靈魂,批判了國民的劣根性。
作品簡介:
**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發,抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
2樓:匿名使用者
巜吶喊》**反映了五四前後中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運,揭示了種種深層次的社會矛盾,對舊中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和否定,表現出對民族生存的濃重憂患意識和對社會變革的強烈希望。
找10篇以上的關於魯迅《吶喊》的讀書筆記。(要包括只要內容和感想)
3樓:匿名使用者
《吶喊》讀後感自然的身影 《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典**集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。
魯迅先生用「哀其不幸,怒其不爭」八個字來概括了那時的中國人民,以及對於他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。
《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的「豆腐西施」,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中凶暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店裡議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!
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《吶喊》自序 概括和感想!急急急!
4樓:再秋
《吶喊》自序,曾經是我最喜歡的一篇文章
應該是高中時候學的一篇課文
記不清楚是幾年級學得了
只記得看到這篇文章眼前一亮
彷彿從這篇文章中看透了先生的悲哀和寂寞
以至於先生振臂一呼的而吶喊的豪情
兩千多年封建文化的桎梏與束縛
禁錮了我們的思想和情感
在那個年代裡
他們用稚嫩的雙肩扛起了救國救民的重擔
在追尋夢想的路上
披荊斬棘
一個國家
一個民族的復興
首先應該是文化的復興
應該是思想的復興和進步
在人類歷史的長河中
每一次社會制度的變革
無不是從文化的變革開始的
中華民族的偉大復興
也應該是文化的復興.......
5樓:smile淡莣c巨蟹
《吶喊》的閱讀感受。
6樓:愛我淘氣
**集《吶喊》如聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了很多鐵屋子裡的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的氣力與希看。《吶喊》是拯救民族,為革命先驅助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰鼓。
吶喊經典語句
(1)在我自己,本以為現在是已經並非一個迫切而不能已於言的人,但或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞裡賓士的猛士,使他不憚於前驅。
(2)然而我雖然自由無端的悲哀,卻也並不憤懣,因為這經驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應者雲集的英雄。
(3)有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞裡賓士的猛士,使他不憚於前驅。
(4)我覺得醫學並非一件緊要事,凡事愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,於是想提倡文藝運動了。
(5)凡有一個人的主張,得了贊和,是促其前進的,得了反對,是促其奮鬥的,獨有叫喊於生人中,而生人並無反應,既非贊同,也無反對,如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我於是以我所感到者為寂寞。
(6)凡是精神愚昧的國民縱使體格如何強健,也只能淪為毫無意義的示眾的材料和無知的看客罷了。
(7)所為回憶者雖說可以使人歡欣,有時卻不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽掛著以逝的寂寞的時光又有什麼意味呢?
(8)兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣裡。淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了。
(9)涼風雖然拂拂的吹動他斑白的短髮,初冬的太陽卻還是很溫和的來晒他。但他似乎被太陽晒得頭暈了,臉色越加變成灰白,從勞乏的紅腫的兩眼裡,發出古怪的閃光。
(10)真是愈有錢,便愈是一毫不肯放鬆,愈是一毫不肯放鬆,便愈有錢。
7樓:匿名使用者
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本**集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了很多鐵屋子裡的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的氣力與希看。
《吶喊》是拯救民族,為革命先驅助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰鼓!
魯迅原本是要學醫拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰火紛飛的年代,手術刀的氣力是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦,引起療救的留意、為新文化運動吶喊助威,慰藉那在寂寞裡賓士的猛士,使他不憚於先驅。
開學第一天第一課堂裡愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼續五千年優秀歷史文化傳統,把它們發揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,我們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會讚歎道:
您是大唐來的高僧啊!語氣是多麼崇拜嚮往啊!不像前些年我們往日本。
導遊不敢給我們發隊帽,他怕我們大聲喧譁,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要上前一步可見我們在老外的眼中素質是多麼差啊!是呀,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列往的!
今天,我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神,大聲呼喊:同學們!讓我們繼續祖先們深厚優良的文化傳統,接過建設精神文明的大旗,努力學習,為發揚祖國文明而奮鬥!
來吧,小主人們!讓我們就從現在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。
相信不久的將來,我們中華民族一定會成為物質精神的巨人,邁著強健的腳步走向世界。加油!
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熱風魯迅好詞好句,吶喊魯迅好詞好句
願中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗裡發一點光,不必等候炬火。此後如竟沒有炬火,我便是唯一的光 魯迅,熱風 吶喊魯迅好詞好句 我在朦朧中,眼前一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月.我想...
魯迅《吶喊》《彷徨》包含哪些作品
魯迅 吶喊 和 彷徨 包含的作品 狂人日記 孔乙己 藥 明天 一件小事 頭髮的故事 風波 故鄉 阿q正傳 端午節 白光 兔和貓 鴨的喜劇 社戲 魯迅的 選材獨特,在題材的選擇上,魯迅對古典文學中只選取 勇將策士,俠盜贓害,妖怪神仙,才子佳人,後來則有妓女嫖客,無賴奴才之流 的模式做出了改革 以 為人...
跪求魯迅《吶喊》中每篇文章讀後感
鬱悶啊 狂人日記 是魯迅的第一篇白話 也是現代文學史上的第一篇白話 發表於1918年5月的 新青年 作者首次採用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰士 狂人 的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部吃人的歷史 披著 仁義道德 外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質是吃人。...