1樓：威小人物
（1）馬丁·路德及其宗教改革：
①思想：其著作為《關於贖罪券的功效》（即《九十五條論綱》），主張「因信稱義」即人只有靠信仰才能得救，這一學說否定了羅馬教皇的權威，帶有鮮明的人文主義色彩；
②影響：馬丁路德改革拉開了宗教改革的序幕，是一場反對天主教會的社會、思想改革運動，改革後創立的新教登上歐洲歷史舞臺，與原來的天主教、東正教形成三足鼎立的新局面。
（2）加爾文及其宗教思想：
①宗教主張：其著作為2023年《**教原理》，將「依靠信仰才能得救」進一步解釋為「先定論」，是其宗教觀的核心。
②影響：加爾文的「先定論」學說為資產階級發財致富做了辯護，在西歐資本主義比較發達的國家和地區廣泛傳播，為以後資產階級革命提供了意識形態方面的依據。在實踐中宗教改革鬥爭取得了輝煌的勝利，如建立了民主教會等，因此加爾文被譽為「歐洲宗教改革的第二位偉大人物」。
（3）宗教改革的意義：其實質是西歐資產階級在意識形態領域裡的一場反封建的政治鬥爭。宗教改革打擊了資本主義的發展，摧毀了天主教會的精神枷鎖，傳播了資產階級的意識形態，有利於資本主義的發展，推動了歐洲社會的近代化程序，始終貫穿著人文主義思想。
2樓：另耒
加爾文教派禁慾主義與資本主義精神的獨特倫理觀確實不同於路德教。
（1）馬丁·路德及其宗教改革：
①思想：其著作為《關於贖罪券的功效》（即《九十五條論綱》），主張「因信稱義」即人只有靠信仰才能得救，這一學說否定了羅馬教皇的權威，帶有鮮明的人文主義色彩；
②影響：馬丁路德改革拉開了宗教改革的序幕，是一場反對天主教會的社會、思想改革運動，改革後創立的新教登上歐洲歷史舞臺，與原來的天主教、東正教形成三足鼎立的新局面。
（2）加爾文及其宗教思想：
①宗教主張：其著作為2023年《**教原理》，將「依靠信仰才能得救」進一步解釋為「先定論」，是其宗教觀的核心。
②影響：加爾文的「先定論」學說為資產階級發財致富做了辯護，在西歐資本主義比較發達的國家和地區廣泛傳播，為以後資產階級革命提供了意識形態方面的依據。在實踐中宗教改革鬥爭取得了輝煌的勝利，如建立了民主教會等，因此加爾文被譽為「歐洲宗教改革的第二位偉大人物」。
（3）宗教改革的意義：其實質是西歐資產階級在意識形態領域裡的一場反封建的政治鬥爭。宗教改革打擊了資本主義的發展，摧毀了天主教會的精神枷鎖，傳播了資產階級的意識形態，有利於資本主義的發展，推動了歐洲社會的近代化程序，始終貫穿著人文主義思想。