農耕畫像磚是我國什麼時期的作品，我國從什麼時候開始使用牛耕的？

1樓：匿名使用者

漢代漢代畫像磚是漢代當時墓磚、建築等遺存下的帶花紋文飾的磚雕，淺浮雕藝術品；分佈於四川、河南、陝西、山西、山東、河北、江蘇等地，其中四川和山東、陝西漢代畫像磚以其內容豐富,題材廣泛,形式多樣,雕刻（模壓）精良而馳名中外。

漢代畫像磚以其天真質樸，寫意傳神、氣韻生動，風格獨特在中國藝術史上佔有不朽地位，成為中國美術發展上的一座里程碑，所出土的漢代畫像磚以反映當時勞動人民及貴族階層的生活場景為主，集中以農耕文化、水文化為主體，展示了巍巍壯觀的漢代生活畫面，是書畫的另一個形式展現。

漢代畫像石、畫像磚，豐富地表現了當時社會生活的各種景象，在這一時期繪畫中佔有重要地位。

畫像石的分佈，以山東、四川、河南等地較重要，陝西、江蘇、山西等地的發現各具特色。

中國是一個重視農耕的社會，耕作、收穫、打獵是畫像石、畫像磚的常見題材。

社會生活的其他景象，如紡織、建築、製鹽、打井、釀酒、宴樂等，也經常在畫像石、畫像磚中出現。

畫工藝匠們以刀代筆，善於從大體著眼，妥善地表現和處理大場面。

它突出表現物件的基本特徵和運動規律，強調「取勢」與「佈勢」的重要性。雖然場景錯綜複雜，但處理得有條不紊，主題鮮明。

漢代的畫像石、畫像磚各具地方特點。山東畫像質樸厚重，河南畫像雄健壯實，四川畫像精巧俊爽，陝西畫像簡練樸素。

漢代畫像石、畫像磚，雕鑿刻畫出多彩多姿、磅礴巨集大的社會生活畫面，塑造了眾多體態生動、極富運動感的人物、動物等形象，充分體現出漢代崇尚現實、氣勢壯闊的時代風格。

我國從什麼時候開始使用牛耕的？

2樓：yiyo粉少

一、我國牛耕技術的使用，始於春秋戰國時期。

不少學者認為，我國的牛耕始於商代,但目前尚未發現這方面明確的文字記載和實物資料。不過可以肯定的是，當時用牛耕田並不普遍。牛在商代的主要用途是宰殺後作為宗廟中祭祀的祭品。

關於牛耕形式的記載，最早見於漢代。《漢書·食貨志》說：「用耦犁，二牛三人。

」即用二牛挽犁，三人操作——一人扶犁，一人牽牛，一人控制犁地的深度。耦犁是漢武帝時搜粟都尉趙過發明的，他對推廣牛耕起過重要作用。漢代的牛耕技術在生產實踐中不斷得到改進，這在考古發掘中可以得到證實。

二、牛耕的歷史演變

1、人工耕地

以前中原地區使用稱為耒耜的腳踏耕具。耕地就是把土一塊一塊地挨次掘起來，耕作的人需要掘一塊，退一步。這種後退間歇的耕地方法，用力多而效果差。

2、牛耕技術開始出現

春秋戰國之交，中國進入了鐵器時代，鐵器農具的出現及牛耕技術使用。耕地就變為連續向前，用力少而效果好，這是耕作技術的一次重要改革。

春秋戰國時期牛耕開始於東方，商鞅變法後，秦國後來居上，也普遍使用牛耕。當時還開始用馬耕田，商鞅為了重視農業，規定：「盜馬者死，盜牛者加。

」《鹽鐵論·散不足篇》中說：「古者」，人們用馬代勞，行則拉車，「止則就犁」。漢人說的「古者」，當指戰國和秦。

近代考古發現，春秋晚期的古墓葬中已有鐵犁等多種鐵器出現。

3、牛耕技術普遍運用

漢代時期的甘肅河西地區，使用牛耕技術已較為普遍。開始是單轅犁(駕二牛)，後來又有雙轅犁(駕一牛)。

東漢時，耬播技術傳入河西，使河西成為「富甲天下」的地方。

4、延續及發展

建國後，家鄉農村剛剛實行聯產承包責任制，農業機械還比較少，耕牛依然是農戶的重要勞動力，牛耕還是非常普遍的。牛耕技術從出現一直延續到20世紀末，在中國農村延續了2000多年。

應該說牛耕技術在歷史上是起過重要作用的，對中國農村的生產和生活影響尤為深刻。

3樓：匿名使用者

春秋末期開始的，跟鐵器基本在同一時期出現

4樓：匿名使用者

春秋時期出現，西漢時期被推廣