1樓：農向南逯婭
o(∩_∩)o~
如果2個人真的相愛又在乎物質上的東西幹嘛，我想，誰也不會故意送給別人自己女朋友的禮物，不要因此生氣，畢竟你送他禮物想讓他高興，你要是生氣了，送他禮物不是沒意義了嗎。
東西最好不要多送，這樣會讓他不珍惜。
2樓：丁昌尚妞
假如兩個人是真心話，就不會把你送她的禮物，送給別人。這種人不要也行。
3樓：清見事宜
說明他沒有把你放在心上。既然這樣，你也可以不要過多的重視他，把對他的情感轉移到值得愛的人身上。
中華文明是世界文明史中唯一從未中斷過的歷史文明。中華文明發展的連續性就是其文明韌性的體現。中華文明發展的連續性主要表現在兩個方面：
其一，中國作為一個政治實體在其發展過程中未曾被外來因素所中斷；其二，中華文明在文化發展史上也未曾有斷裂現象。
中國作為一個政治實體在其發展過程中未曾被外來因素所中斷。中華文明產生於金石並用時代和青銅時代。經過夏、商、週三代的連續發展，到春秋時期進入鐵器時代。
與埃及文明、兩河流域文明、印度河流域文明、愛琴文明不同，中華文明沒有被外力所中斷。中國古代國家經過春秋、戰國之後，繼續向秦漢時期的更高階段發展著。公元
四、五世紀，中原地區也發生過民族的移動，還建立過不少由少數民族為最高統治者的政權。但是這些變化在本質上都是朝代的分合或更替的問題。以後，在元代和清代，兩度出現過以少數民族成為全國最高統治者的皇朝，但這些皇朝和以漢族為最高統治者的皇朝一樣，在本質上都是各族上層統治者的聯合政權，只不過是具體結構有所不同而已。
所以，中國作為政治實體在歷史上從未被外力所中斷。
中華文明在文化發展史上的連續性體現在兩方面：一方面是，文字發展的連續性，這是一種文化賴以流傳的工具或形式的連續性；另一方面是，史學傳統和文學傳統的連續性，這是一種文化精神內容的連續性。
中國古代的文字在發展過程中未曾發生斷裂現象。甲骨文到金文，金文到小篆，小篆到隸書，隸書到楷書，繁體楷書到簡體楷書，整個發展過程十分清楚、完整。從甲骨文到現代漢字，不管字形發生了多大的變化，字的構造總是以象形、指事、會意、形聲為共同原則的。
這些原則象一座聯絡古今漢字的橋樑，今人通過它可以辨識古代文字。
中國歷史傳統的連續性。歷史著作是客觀歷史發展過程的文字反映。《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰國策》等書記載了大量的先秦史事。
司馬遷所作《史記》，上起黃帝，下迄漢武，反映了中國古代文明的連續性。自《史記》以下，歷代均有斷代的紀傳體正史，它們首尾相銜，形成一條史的長龍。史冊中所載內容可以證明：
中國自夏以來，中國曆代君主世系直至清溥儀止迄未中斷。
中國文學傳統的連續性。中國文學從《詩經》到漢、魏古詩、到唐代律詩、到宋詞、到元曲，從楚辭到漢賦、到駢體文、到散文、到白話文，其間都有著相當清楚的沿革關係。
中華民族有五千年輝煌的未中斷的歷史，這是值得我們驕傲的成就。實現中華民族的復興，需要我們繼續保持一股子革命的幹勁和勇氣，傳承中華文明，激發文明韌性。每個人都是文明的傳承者，期待更多青年站出來，勇做志願者，承擔起文明傳承的責任，肩負起民族復興的希望，中華文明就不會在我們手上中斷，就能夠繼續保持其韌性，屹立於世界文明之巔。
我送給別人禮物，別人拿著炫耀說是我送給它的這是什麼心態
說明你送他的禮物他很高興，很得意，越是缺少什麼就越想炫耀什麼 這個應該不是什麼壞事吧 說明很看重也很高興吧 問題是仔的禮物是不是他所喜歡的 這沒什麼的，很正常啦。他明知道禮物是我送的，還發朋友圈炫耀的同時問，這是誰送的，你說，這種情況，我說我買的嗎？他出於什麼 其實對方是想炫耀表揚你的意思吧。你可以...
我喜歡男生他快生日了想送他禮物送什麼好（我是小學六年級的）
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好朋友生日,我把自己當做禮物送給他了
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