1樓：祕籍
現在網路上有人說：「畫符必須遵照法本，一筆都不能差，多一筆少一筆都不行。」聽後侯先生覺得很可笑，因為說此話之人對於符咒是個外行。
每個符咒都是開山祖師證悟其法之後留與後世傳人的啟法鑰匙。祖師在世之時領了很多兵馬，這些兵馬在祖師離世之後也會跟隨而去，隨時聽候調遣。
每個法術都有自己的根基和在宇宙中的能量場，能夠招收和帶領兵馬的層次數量並不一樣-1.jpg
當傳人正式踏入這一門之後，祖師會把自己的兵馬調一部分給他用，因為剛進門的**本身並沒有兵馬可用，不能是個光桿司令，沒有兵馬弄得再花哨你的法也不會靈，隨後傳人**也會招收自己的兵馬，逐漸擴大勢力。等第二代承傳**出現時，第一代的承傳**再把自己的兵馬分一部分給第二代**，其實這也是祖師的兵馬，因為第一代傳人**和其兵馬都是祖師的兵馬了，如此流傳下去，這個軍團會越來越龐大，逐漸形成一個空間勢力範圍（一個能量場）。
那麼兵馬怎麼運用呢，就靠祖師留下的符咒，符咒有兩個作用：
1、門派標識。兵馬見到後就知道是自己人。
2、任務內容。兵馬會照此執行，完成任務。
有人會認為這不是命令自己的長輩**、師爺們幹活嗎？普通人理解不了。在這個團體裡最重要的是要保證團體的穩固和發展，從而萬年香火萬年長。
人類社會是其存在的前提，脫離了人間香火便失去了根。所以裡面每個成員都在用生命捍衛著自己的生存空間。在做高危險的法事時，有的法師會流淚痛哭，有人說這是進入功能態的表現，也有人說這是在請求祖師幫忙等等。
其實背後的真相是：
1、見到祖師兵馬威風凜凜之英霸氣勢內心激動所致。
2、在此過程中見到自己的兵馬損失慘重。
曾經有同道問我，說我沒有見到這些啊，就是不由自主的控制不住流淚。沒有天眼看不到，但你的元神卻看到了這些情景，然後又對映到你心裡，令內心激動或難受。
這就是外行看熱鬧，內行看門道。
符咒只是一種外在形式，當你跟本門祖師心意相通之後（即建立了一個資訊能量溝通渠道），你所畫的符多一筆少一筆都無所謂，也可以說當時就應該這樣畫才正確，因為只有這樣才能夠順利接通運用本門宇宙空間能量場，使本部兵馬能更加充分準確的領會任務內容，從而發揮更強的戰鬥力。一些剛入門的**所書之符，你用天眼看時會發現這道符有的筆畫沒有光影或者多了一道光影，那就是祖師幫忙給調整的。
隨著修煉的提高，有的**用心念畫符，然後從口中吹出也能達到一樣的效果。每代的承傳**他們所書之符都各有差異特點，只是祖師留下符咒的整體框架沒有變，這不是每個承傳**故意這樣做的，而是符法在不同時期針對不同施法事件自然產生的結果。這也體現了一些高層門派符法之圓融巨集大。
符咒施法的關鍵是要有兵馬，否則你所書之符，即使如在法本上掃描一般準確也是廢紙一張。符咒是給自己的兵馬看的，兵馬見到本門符咒，就會按其表達的能量軌跡含意行事，將令兵行，勇往直前。層次越高的兵馬越勇敢，他（她）們從不畏縮，視死如歸，不會怕死亡而退縮，這就是兵馬之忠勇。
在他（她）們看來這就是自己存在所體現的意義。
《大梵雷書》 《大洞治瘟籙》 《天壇官兵貫穿全宗》
《天師流傳先天五雷符篆祕法》《天皇使者雷影符密》
《三壇天心正法老本書》《先天符法祕語》 《地司百病驅邪法水》 《手抄接骨神書》
《雷霆三十六標報應條律祕旨》《萬神總誥降奕**》《三勅百解符內祕》《三天祕法》
《三天祕法全》《三田和合旺店符祕》 《二限黑煞親征梅仙斬鬼勇身散符祕書影》
《先後天滿盤珠》 《先天書符百神**乾坤兩冊》
《天罡祖氣符法密旨》 《太上玄宗諸將符法》《如意大寶》 《家傳符咒祕書》
《萬邪歸正》 《五雷遁甲天書》古本 《元皇雜本》 《先天結帆法密旨》
2樓：
世界是物質的世界，人是物質的人，人的災難也是由於物質的變異或非正常執行而引發的。要消災免難，就必須的依靠其他物質去阻止或引化那些引發災難之物質的變異或非正常執行，這是唯物主義的科學論斷。現實生活中，因為感冒病毒的侵入而引發人的感冒，要**這個感冒的災，就必須的吃「物質的藥」才行，如果不採用吃「物質的藥」這個辦法，而採用其他燒香敬神等手段來**，那這感冒之災是很難消去的。
關於「符咒」能否為人消災免難的問題，按照唯物辯證法的觀點，「符咒」除了其物質性的部分可以為人消一定的災，免一定的難之外，並非是常人所理解的「符咒」是驅神的法術，是萬能的驅病祛邪的免死牌。關於「符咒」的科學性（即物質性），下面做一簡要介紹，以助你理解：
關於「符」，從唯物的觀點看，對於改變人的命運是起一定作用的。因為「符」除了其對人的心理意識行為有暗示性作用，而間接影響人的命運之功能外，更主要的是「符」本身的物質性因素在起作用。關於這點，我們一看「符」的製作材料，就豁然明白了。
「符」的製作材料有：1．黃裱紙：紙是專用穀草（生產小米的那種谷稈）製成，而非現在的麥稈、木竹材等紙。
穀草本身就是一味中藥，走膀胱經，有消炎利尿之功效。2．薑黃：穀草紙染色的原顏料，而非現在的化工染料。
薑黃也是一味中藥，有活血化淤，消炎利水之功能，如**上有癤、紅腫等，將用薑黃染色的黃裱紙（不用畫符）貼在患處，一天即可消腫。3．白芨：寫「符」時，硃砂要放入白芨共研，因白芨有粘性，寫在紙上不易脫落，白芨也是—味中藥，走肺經有補肺作用。
4．硃砂：是畫「符」的紅色顏料。硃砂也是一味中藥，有安心神，祛邪，鎮靜功能。
5．藥引：「符」中已有四味中藥，再加上1味或2味藥引，就是一個完整的藥方。如果是胃病以陳皮作藥引，有什麼病就加一味或幾味引經的藥引子。
從上對「符」的解剖，相信諸君已經明白：「符」之所以能改變人的命運，其真正原因是符的物質性，而絕非是「符」能驅神遣鬼，為人所用。
至於佩帶在身上的「符」，也有類似於「神功元氣袋」「香囊」「小兒臍貼」這些中醫**的物質效果，也更有強大的心理誘導功能。
關於「咒語」，從辯證唯物論的角度看，對於人的消災免難也是起一定作用的，因為人是物質的，人的意識對物質的人有一定的反作用力。「咒語」就是通過調整人的心理意識行為而間接對人體產生一定的作用。通過「咒語」治病（改變人的命運）,
療效最明顯的就是那些精神性疾病的患者。通過分析，我們可以看出所謂「咒語」，其實就是一種「暗示性語言」。這種「暗示性語言」能影響人的意識行為，人的意識行為受了「咒語」的影響，這種影響就會不同程度的通過人的意識行為而影響到人的身體機能，身體機能不同程度的改變就能影響到人的命運的改變，關於「咒語」，我這裡略舉——例「護身咒」，以助大家認識「咒語」的祕密，所謂「護身咒」，簡言之，就是「保護自己的咒語」。
其咒語內容如下：
「天護身，地護身，年護身，月護身，日護身，時護身，十二護身護我身，前心護的釋迦佛，後心護的李老君，左膀上南頂神師，右膀上委託觀音，膽大妖魔近我身，五雷擊頂化為塵，敕!」
從這個護身咒我們可以看出，其實所謂的「咒語」就是一些「暗示性語言」，而絕對不會一念這個護身咒，就會有那麼多神仙聽從人的調遣來到人身邊，為人保駕護航。
當然我們並不是全面否定「符咒」有可能存在某種特殊功能的神祕性，但客觀的理性的認識世界應該是當下比較好的一種選擇。
從以上分析，我們可以看出，「符咒」在一定程度上有助於改變人的命運，但其改變人命運的程度是十分有限的、是不徹底的，這與「環境風水」能從根本上改變人的命運有著本質上的差別，
2023年長江洪災，抗洪搶險最根本的方法是用土、砂、石等大量物質來改變長江大堤的結構形態（即類似於調整風水環境），而絕非是貼幾道「神符」、念幾句「咒語」，就能解決長江洪水的。所以說，改變人命運的最本質方法就是改變人的「風水環境」。
3樓：君隱姓埋名
你這什麼符，要道教的，符才牛批，還下了咒語的
4樓：安丁軒
相信就是真的，不相信就是假的
什麼是符咒，一，什麼是符咒，靈符
咒符是道家的符bai 咒咒語，就是du起源於古時的巫祝。道zhi家的dao咒語在東漢時期較為盛版行，並且也符有密權切的關係，畫符時要念咒語，用符時也有咒語，作一切法都有一定的咒語。說簡單一點就是一種語言文字，就像中文 韓文 日文一樣。這個說起來你也可能不相信啊。這個勒令，就是公文裡頭勒令的意思。意專...
請問這是真的嗎，請問這個是真的嗎？
在 上看不出來真假。如果想下手買，最好是請專業的鑑定師來鑑定一下真假。請問這個是真的嗎？假可能不假，但是你領取的時候肯定是合約機。沒費領取，然後需要每個月消費多少滿幾年之類的。算下來還不如買個手機 聽說因為這個魔術鐵絲都漲價了 都是銷售手段吧，天下沒免費的午餐，平常心對待，你要有點想法就去看看。也有...
請問有人在我家裡燒了符咒這算犯法嗎
不犯法的,這是道德問題。因為沒有引起後果 迷信問題,燒壞你家東西才算犯法 家裡有弩犯法嗎?弩屬於管制器具,對個人持有的弩,一律由公安機關登記收繳。不要購買弩,已經持有的,應及時上交當地公安機關,如果非法攜帶弩,還會違犯治安管理處罰法,要受到行政處罰。公安部 國家工商行政管理局關於加強弩管理的通知 四...